Finkelstein의 가장 논란이 많은 주장 중 하나는 전통적으로 성경에 묘사된 이스라엘 연합 군주국이 실제로 존재한 적이 없다는 것입니다. 그는 그 왕국이 전통적으로 믿었던 것보다 훨씬 작았으며 성서에 나오는 모든 영토를 결코 정복할 수 없었다고 주장합니다. 핀켈슈타인은 또한 이집트 탈출에 대한 성경의 기록은 대체로 신화적이며 이스라엘인들은 실제로는 점차 그들 자신의 뚜렷한 정체성을 발전시킨 가나안인이었다고 주장합니다.
Finkelstein의 견해는 그가 성경의 역사적 정확성을 경시하고 고대 이스라엘의 전통적인 견해를 뒷받침하는 증거를 무시하고 있다고 주장하는 많은 다른 고고학자들로부터 비판을 받았습니다. 그러나 Finkelstein의 작업은 그가 전통적인 가정에 도전하고 지역 역사에 대한 새로운 통찰력을 제공한다고 주장하는 일부 학자들로부터도 칭찬을 받았습니다.
다음은 이스라엘 핀켈스타인(Israel Finkelstein)의 작업에 대해 성경 고고학자들이 제기한 구체적인 비판 중 일부입니다.
* 그는 부정적인 증거에 너무 의존합니다. Finkelstein은 어떤 사건에 대한 증거가 없다는 것은 그것이 일어나지 않았다는 증거라고 종종 주장합니다. 예를 들어, 그는 당시 이 지역에 대규모 왕국이 있었다는 고고학적 증거가 없기 때문에 통일왕국은 존재하지 않았다고 주장합니다. 그러나 다른 고고학자들은 증거가 부족하다고 해서 반드시 왕국이 존재하지 않았다는 것을 의미하는 것은 아니라고 주장합니다. 증거가 아직 발견되지 않았거나 이후 사건으로 인해 증거가 파괴되었을 수도 있습니다.
* 그는 성경에 대해 너무 회의적입니다. Finkelstein은 성경의 많은 부분을 신뢰할 수 없는 역사라고 일축합니다. 그는 성경은 그들이 묘사하는 사건이 실제로 일어난 지 오랜 후에 쓰여진 신화와 전설의 모음이라고 주장합니다. 그러나 다른 고고학자들은 성서가 어느 정도 정확한 역사적 정보를 담고 있으며 그것이 고고학 기록을 보충하는 데 사용될 수 있다고 주장합니다.
* 너무 성급하게 결론을 내리지 못합니다. Finkelstein은 제한된 증거를 바탕으로 포괄적인 주장을 하는 경우가 많습니다. 예를 들어, 그는 이스라엘 사람들이 이집트에서 가나안으로 대규모 이주를 했다는 증거가 없기 때문에 이집트 탈출은 결코 일어나지 않았다고 주장합니다. 그러나 다른 고고학자들은 출애굽이 더 작은 규모로 일어났을 수도 있고, 이스라엘 사람들이 더 오랜 기간에 걸쳐 이집트에서 이주했을 수도 있다고 주장합니다.
이러한 비판에도 불구하고 이스라엘 핀켈슈타인(Israel Finkelstein)은 성서 고고학 분야에서 여전히 존경받고 영향력 있는 인물입니다. 그의 연구는 전통적인 가정에 도전하고 연구의 새로운 길을 열었습니다. 모든 학자가 그의 결론에 동의하는 것은 아니지만, 그의 연구는 의심할 바 없이 고대 근동에 대한 우리의 이해에 상당한 공헌을 했습니다.
