역사적 인물

곤잘로 게레로 (1470-1536)

"L 스페인 사람들은 게레로가 자신의 영토를 방어하기 위해 마야인들을 훈련시키는 데 전념했다고 추정했습니다. "

Gonzalo Guerrero는 마야인들에게 포로가 되어 노예가 된 스페인 정복자였습니다. 몇 년 후, Hernán Cortés가 그를 풀어주고 싶었을 때 Gonzalo는 이미 인디언 전사가 되어 있었습니다.

곤잘로 게레로 (1470-1536) Gonzalo Guerrero
영화의 역사가 다시 한번 우리에게 일어나는 일입니다. Gonzalo Guerrero는 1470년 Palos de la Frontera(Huelva)에서 태어났습니다. 그의 젊음에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그는 선원이라기보다는 군인에 가까웠으며 1492년 1월 2일 대대장 곤잘로 페르난데스 데 코르도바가 지휘하는 가톨릭 군주의 군대가 정점에 도달한 캠페인에서 그라나다 정복에서 화승총병으로 등장했습니다. 화승총병으로서 그는 위대한 대장을 따라 나폴리로 갔습니다. 그곳에서 스페인은 유럽에 영향력을 미치기 시작했고 그 군대는 나중에 유명한 스페인 테르시오스(Tercios)가 될 부대를 형성했습니다.
1510년경 곤잘로 게레로는 디에고 데 니쿠에사와 함께 미국으로 건너가 스페인 사람들 사이의 동족상잔적 권력 투쟁에 푹 빠져들게 되었습니다. 얼마 후 Gonzalo는 Juan de Valdivia (Nicuesa의 적)에 합류하여 Almería에서 무장 한 Santa María de Barca 배의 노예와 승무원을 담당하는 장교로 Darién에서 Fernandina Island (Santo Domingo)로 이동합니다.
그들은 날씨가 좋은 1511년 8월 15일에 다리엔을 떠났습니다. 그런데 항해 3일째 되는 날 새벽에 큰 폭풍이 일어났습니다. 허리케인급 바람이 배를 손상시켰고 배가 좌초될 때까지 거대한 파도가 갑판을 휩쓸었습니다. 오직 8명만이 유카탄 해안에 도착하여 그곳에서 그들과 맞섰던 코코메스족의 땅으로 들어갔습니다. 그 중 4명은 처형됐고 나머지는 투옥됐다. 그들은 Xaman Há(현재 Playa del Carmen)가 속한 도시 국가인 Maní에 있는 Cocomes의 적인 Tutul Xiúes 그룹의 땅에 도착하고 그곳에서 Taxmar 추장이 그들을 Teohom의 노예로 넘겨줍니다. 그의 신부. , Gonzalo와 Gerónimo를 제외하고는 지쳐서 사망합니다. 후자는 노예로서의 자신의 의무에 대해 다음과 같이 설명했습니다."...장작, 물, 물고기를 등에 짊어지고, Aguilar는 생명을 보장하기 위해 행복한 얼굴로 이러한 일을 겪었고, 이는 너무나 사랑받았습니다. 당연히 그는 너무 복종했고 너무나 겸손하게 순종하여 그의 주인이 명령한 것을 민첩하게 행했을 뿐만 아니라 인도인이 아무리 작아도 무엇을 하든지 그가 먹고 있을 때라도 그들이 그에게 무엇인가 명령하면 그는 먹기를 중단할 정도였습니다. 심부름."
곤잘로 게레로 (1470-1536) 16세기 마야 추장 사회의 구분

Geronimo de Aguilar는 자신들의 신념에 충실했습니다. Gonzalo Guerrero는 때로는 많은 희생을 치르면서 문화에 적응하고 있었습니다.
Taxmar는 그의 노예들이 수행한 열심히 일하는 것과 유일한 두 명의 생존자가 죽음의 문턱에 있다는 사실을 알게 되었습니다. 그 결정에서 두 스페인 사람이 마야 집단의 적들과 일부 대결에 참여했으며 그 전투에서 군사적 기술이 두각을 나타냈다는 점을 고려했습니다. 전쟁 고문. Gonzalo는 그들에게 다양한 형태의 공격과 방어, 정사각형과 기둥의 다양한 대형을 가르쳤는데, 여기에는 모든 전투원이 폐쇄적이고 무질서한 방식으로 또는 동시에 싸워서는 안 된다는 기준이 포함되었습니다. 공격하는 것과 마찬가지다. 측면에서는 적 앞에서 지치지 않도록 전투와 휴식을 번갈아 가며 수행합니다. 게다가 그는 코코메스를 무찌르기 위해 마케도니아 방진을 결성하여 큰 명성을 얻었습니다.
히스파니아 전투 공식 상점
Taxmar는 게레로를 현명한 추장 Na Chan Can에게, Cheles의 추장에게 맡길 것입니다. Chetumal 만 북쪽의 Ichpaatún 시에서 그는 그것을 그의 Nacom(전사들의 우두머리) Balam에게 줍니다. 발람은 게레로를 매우 조심스럽게 대했는데 어느 날 발람은 강을 건너던 중 악어의 공격을 받았고 곤잘로 게레로는 주인의 생명을 구했고 주인은 그에게 자유를 허락했습니다.
전사이자 자유인으로서 마야 그룹의 일원으로서 그는 여러 전사 탐험에 큰 성공을 거두었습니다. 그는 문화를 초월하여 자신의 지위에 있는 자신의 의식적인 문신과 절단된 문신을 하게 됩니다. 그의 승리는 서로 이어지며 그는 Zazil Há 공주와 결혼하여 Nacom으로 올라갑니다. 그는 자신의 아이들이 부목으로 이마를 펴는 것을 허용합니다. 그 역시 전사들이 고통과 죽음에 대한 경멸을 나타내는 절단 의식을 거칩니다. 그의 문화적 적응과 그를 입양한 마을에 대한 통합은 너무나 커서 그는 메뚜기 재앙을 종식시키기 위해 그의 큰 딸 Ixmo를 Chichen Itza에서 희생하도록 허용했다고 합니다. 그러나 이런 일이 일어났다는 증거는 없습니다.
곤잘로 게레로 (1470-1536) Gonzalo Guerrero의 조각품
1519년, Hernán Cortés가 이끄는 원정대가 Cozumel 섬에 상륙했습니다. , 그는 그 섬에 두 명의 스페인 사람이 살고 있다는 사실을 알고 그들을 구출하기 위해 메신저를 보냈습니다. Cortés는 해당 지역의 언어를 구사하는 통역사가 필요했기 때문에 그들에게 편지를 보내 탐험에 참여하도록 권고하고 만남의 장소를 표시하기로 결정했습니다.
"Señores y Brothers , 여기 Cozumél (Cuzamil)에서 나는 당신이 구금 된 cacique의 권력에 있다는 것을 배웠습니다. 그러면 당신이 여기 Cozumél (Cuzamil)로 오도록 자비를 구합니다. 이를 위해 군인과 함께 배를 보내겠습니다. 그리고 당신과 함께 있는 인디언들에게 줄 몸값이 필요하며 배는 당신을 위해 8일을 기다려야 합니다. 500명의 군인과 11척의 배가 있는 이 섬."
"에르난도 코르테스 장군의 편지를 받은 인디언들은 이틀 안에 그것을 가지고 Gerónimo de Aguilar라는 스페인 사람에게 주었고, 그는 그것을 가지고 그의 주인에게 가서 그를 위해 몸값을 주었고, 그 후 그는 그것을 허락했습니다. Geronimo Aguilar는 주인의 허락을 받아 Gonzalo Guerrero라는 다른 동료를 찾으러 나갔고 그에게 편지를 보여주며 무슨 일이 일어나고 있는지 말했습니다."

"...전사가 대답했습니다:"아길라르 형제님, 저는 결혼했고 세 자녀를 두었습니다. 나를 카시케와 대장으로 삼고 있는데, 전쟁이 나면 얼굴이 조각나고 귀가 뚫리는데, 내가 이대로 가는 것을 보면 그 스페인 사람들이 나에 대해 뭐라고 말하겠는가? 당신은 하나님과 함께 가십시오. 내 어린 아이들이 아름다운 것을 아시고 당신이 가져 오는 녹색 구슬을 당신의 생명을 위해 나에게주십시오. 그러면 나는 내 형제들이 내 땅에서 그들을 나에게 보낸다고 말할 것입니다. 전사와 결혼한 여성은 Geronimo de Aguilar의 말을 이해하고 그에게 화를 내며 이렇게 말했습니다. 이 노예가 내 남편을 부르러 오는 것과 그가 안 좋은 시기에 떠난 것을 보세요. 나머지는 신경 쓰지 마세요. . Aguilar는 전사에게 또 다른 요청을 하여 그와 함께 가겠습니다. 자신이 기독교인임을 기억하고 인도 여성 때문에 영혼을 잃지 말고 아내와 아이들을 위해 영혼을 잃지 말라고 말했습니다. 그와 함께, 그가 그들을 떠나는 것을 너무 많이 느꼈다면. 그는 그러한 신성한 훈계를 활용하지 않았기 때문에 Gonzalo Guerrero (선원이자 Palos 출신)는 Gerónimo de Aguilar와 함께 갔고, 그가 머물기로 결심 한 것을보고 Cozumél (Cuzamil)의 두 인디언과 함께갔습니다. 배가 있는 곳으로."
곤잘로 게레로 (1470-1536) Cortés 이전의 Geronimo de Aguilar

Aguilar는 수락했지만 Gonzalo Guerrero는 잔류를 선호했습니다. 마야인. 안드레스 데 타피아(Andrés de Tapia)는 마야어 통역사로 봉사할 니쿠에사 함대의 난파선인 코주멜(Cozumel)에서 헤로니모 데 아길라르(Jerónimo de Aguilar)를 알아본 최초의 스페인 사람이었습니다.
Gonzalo Guerrero는 여러 스페인 원정대와 함께 돌아오는 것을 거부하고 Grijalva, Francisco Hernández de Córdoba (1517) 및 Cortés (1518)를 추방하기 위해 전투를 벌였습니다. 그 후 몇 년 동안 스페인인들은 게레로가 자신의 영토를 방어하기 위해 마야인들을 훈련시키는 데 헌신했다고 추정했는데, 그 이유는 프란시스코 데 몬테호(Francisco de Montejo)가 1527년 5월 4척의 배에 380명의 군인과 함께 대서양을 건넜을 때 유카탄을 정복하는 데 심각한 어려움을 겪었기 때문입니다. 그는 정복자 Montejo(아버지와 아들)와 그들의 대장 Dávila와 싸웁니다. 그는 전사들에게 외국인을 대하는 방법을 가르치고, 항상 백인을 포기하거나 믿지 말라고 충고하며 자신의 영토를 보호하려고 노력합니다.
곤잘로 게레로 (1470-1536) Ministerio del Tiempo 시리즈에서 Gonzalo Guerrero의 재현
그들은 Montejo가 그에게 편지를 보냈다고 말합니다. 그는 그에게 기독교 신앙을 상기시켜 주고 자수하면 용서해 주겠다고 제안했지만 게레로는 그 약속이 종종 깨지는 것을 알고 있었고 사실 그 자신도 그것에 대해 경고하곤 했습니다. 그의 아내와 가족을 떠날 수 없었습니다. 비록 그가 하나님을 기억한다고 주장하고 좋은 관계에 열려 있었음에도 불구하고 카시케의 권위에 의존했다는 사실을 제외하고는 아이들이었습니다. 외교가 실패하자 이제 알론소 다빌라(Alonso Dávila) 대위가 지휘하는 무기와 부대가 유카테칸 영토에 진입해야 할 때였습니다.
한여름에 그는 일부 금광을 탈취하려는 이중 목표를 가지고 차투말(Chactumal)로 향했습니다. 신화로 판명됨) 게레로를 체포하십시오. 나중에 그는 마야 포로 몇 명을 데려갑니다. 그들은 Gonzalo Guerrero가 자연사했다고 말함으로써 그를 속이고, 그는 Montejo에게 그의 죽음에 대한 보고서를 보냅니다.
실제로 그는 1536년에 울루아 강 하류 계곡에 있는 티카마야(온두라스) 마을의 톨루판 카시케, 치쿰바, 카누 50대를 돕기 위해 로렌조 데 고도이 대위의 군대와 맞섰을 때 사망했습니다. . 석궁 화살이 그의 배꼽을 꿰뚫고 옆구리를 찔렀고, 그곳에서 그는 화승총에 맞아 치명상을 입었습니다. 그의 부하들은 그를 전쟁터에서 데려가 야자수 뒤에 숨겼습니다. 그는 가장 가까운 사람들에게 자신의 아이들을 돌봐달라고 요청했고, 천 명이 넘는 나머지 병사들도 계속해서 싸울 수 있도록 부탁했습니다. 그들은 후퇴해야 했고 게레로의 시체는 적진에 남겨졌습니다. 나중에 일부 스페인 사람들은 문신을 하고 인디언처럼 옷을 입었지만 수염을 기른 ​​그를 보았다고 주장했다고 ​​합니다. 밤 동안 그의 부하 중 일부가 그의 시신을 구해냈고 마지막 공물로 시신을 울루아 강에 던져 물의 흐름을 따라 시신이 나온 바다로 흘러가게 했습니다.
Gonzalo Guerrero는 수세기 동안 특히 가톨릭 신앙을 포기한 스페인 사람들이 싫어하는 캐릭터입니다. Jerónimo de Aguilar의 정보를 받은 연대기 작가들은 그를 이상하고 불안한 존재로 제시합니다. 아마도 부집사였던 Aguilar는 그의 이야기에서 게레로의 행동과 반대되는 자신의 행동을 비교합니다. 그는 자신이 왕과 하나님께 순결하고 충실했다고 단언하는 대신 곤잘로 게레로가 아내를 취하고, 가족을 시작하고, 자신의 피를 그녀와 섞으려는 유혹에 굴복했다고 주장합니다. 그를 붙잡은 자들. Aguilar에 따르면 그것이 그를 잃어버렸고, 점차적으로 그의 새로운 가족의 문화와 신들을 받아들이게 만들었다고 합니다.
멕시코 독립 이후 많은 멕시코인들은 마야 문화에 감탄하기 시작했습니다. 그들의 조상들과 싸웠다. 그 중에는 식민주의와 제국주의 권력에 맞선 투쟁을 상징하는 게레로라는 이름도 있다.