타히티의 여왕, 포마레 4세 또는 포마레 대왕(1813~1877)은 50년 동안 통치했습니다. 그녀는 영국인과 프랑스인이 도착하는 것을 보고 그들과 싸우려고 노력합니다.
유럽인과의 접촉
라이아테아의 왕 타마토아 3세와 타히티의 왕 포마레 2세의 딸이자 테리타리아 타마토아 공주의 딸인 '아이마타는 1813년 2월 28일 파레(타히티)에서 태어났습니다. 그녀가 태어날 때 받는 이름은 "눈 먹는 사람"을 의미합니다. 고대 타히티의 관습에 따르면 제사를 드리는 동안 군주는 패배한 적의 눈을 삼킵니다.
그가 태어났을 당시 유럽 탐험가들과의 첫 접촉은 약 50년 동안 이루어졌습니다. Samuel Wallis(1767년), Louis-Antoine de Bougainville(1768), James Cook(1769, 1773, 1777), William Bligh(1788)가 특히 이 섬에 상륙하여 머물면서 때로는 갈등을 일으키고 때로는 우호적인 관계를 맺었습니다. . 이제 유럽인들에게 알려진 타히티는 낚시 여행을 떠나는 일부 포경선의 중간 기착지가 되었습니다. 특히 그들은 인구에 파괴적인 영향을 미치는 알코올과 질병을 도입했습니다.
1797년부터 영국 선교사들이 타히티에 정착하여 그곳에 기독교를 전파하고 타히티 문화와 이단에 맞서 싸웠습니다. 아이마타 공주의 아버지인 포마레 2세가 1812년에 개종했고, 이 개종은 선교사들의 도착과 함께 섬 주민들에게 전환점이 되었습니다. 기독교가 전파되었고 승려들의 영향으로 1819년에 포마레 규정이 제정되어 타히티 사회를 유럽인들이 판단하는 선한 도덕, 즉 몸 전체를 가리는 의무, 춤, 노래, 문신, 꽃관 금지 등을 따르게 되었습니다. 타히티의 문화와 사회는 근본적으로 변화되었습니다.
왕위 계승
Pōmare II는 1821년 12월에 사망했습니다. Aimata의 후배였지만 Pōmare III라는 이름으로 왕이 된 것은 그의 아들 Teri'itaria Pōmare였습니다. 그는 겨우 한 살입니다. 그의 어머니 테레모에모에(Teremoemoe)와 선교사들의 지휘를 받는 타히티 추장들이 섭정을 행사한다. 1824년, 종교는 관습에 반하여 처음으로 타히티에서 대관식을 조직했습니다. 선교사들의 영향으로 타히티 군주제를 입헌 군주제에 더 가깝게 만들기 위해 입법부가 창설되었습니다. 특히 전통 숭배를 순수하고 단순하게 금지하는 등 지역 문화를 통제하는 사업이 강화되고 있습니다.
1822년 12월, 아이마타는 보라보라의 미래 왕이 될 타포아와 결혼했습니다. 그의 남동생인 어린왕은 1827년 1월 6세의 나이에 이질로 사망했습니다. 당시 13세였던 아이마타(Aimata)가 그녀의 뒤를 이어 '아이마타 포마레 4세(Aimata Pōmare IV Vahine-o-Punuatera'itua)'로 여왕이 되었습니다. 그녀는 할아버지에 의해 1790년경에 설립된 포마레 왕조의 네 번째 군주이며, 이름은 "밤에 기침"(pō – 밤 / mare – 기침)을 의미합니다. Pōmare I st 가 선택한 이름 결핵으로 죽은 딸을 기리기 위해.
타히티의 여왕
여왕은 매우 어리고 권력 행사에 대한 훈련을 거의 받지 못했습니다. 그의 통치 첫해는 복잡합니다. 처음에 포마레는 공식 개신교에서 벗어나 기독교와 전통 종교를 혼합한 혼합종교인 마마이아(Mamaia)에 접근합니다. 영국 선교사들은 필연적으로 이 운동을 나쁜 눈으로 봅니다. 숭배는 가혹하게 억압되고 성직자들은 Pōmare를 자신의 영향력 영역으로 되돌리려고 노력합니다. 영국 개신교 성직자 조지 프리처드가 여왕의 수석 고문이 되었습니다.
Pōmare는 또한 군주 권력 약화와 관련된 어려움을 겪고 있습니다. 실제로 그의 남동생의 짧은 통치 기간 동안 일부 지역 추장들은 섭정을 이용하여 자신들의 권력을 되찾았습니다. 그들은 때때로 여왕의 권위에 공개적으로 이의를 제기합니다. 포경선, 상인, 종교인 등 서양인들이 점점 더 많은 수의 섬에 정착하고 있으며 질서를 유지하기가 점점 더 어려워지고 있습니다.
왕위에 오른 후 포마레는 남편과 이혼하고 후아히네 섬의 추장인 아리파아이테와 결혼했습니다. 그들은 9명의 자녀를 갖게 되며 그 중 3명은 유아기에 사망합니다.
프랑스 보호령
1834년에 프랑스 가톨릭 선교부인 예수 마리아 성심회가 훗날 프랑스령 폴리네시아가 된 갬비어 제도에 정착했습니다. 이 기간은 태평양 지역에서 영국의 지배에 맞서 싸우고 싶어하는 프랑스의 설립이 시작되는 것을 보았습니다. 1838년에 갬비어 섬에 파견된 선교단의 두 명의 신부인 라발 신부와 카렛 신부가 타히티에 상륙했습니다. Pōmare는 그들을 체포하고 추방했습니다. 프랑스는 배상을 요구하며 개입할 구실을 잡았습니다.
1842년, 프랑스의 이름으로 마르키즈 제도를 막 점령한 프랑스 제독 아벨 오베르 뒤 프티투아르가 타히티에 상륙했습니다. 그는 Pōmare의 힘이 약해지는 것을 이용하여 여왕과 영국인에게 적대적인 지역 추장들과 동맹을 맺습니다. Du Petit-Thouars는 프랑스 보호령 요청에 서명하도록 한 후 Pōmare에게 조약을 비준하도록 강요합니다. 여왕은 내정에 대한 권한을 갖고 있지만 대외 관계는 프랑스가 담당합니다.
프랑스-타히티 전쟁
상황은 지속되지 않습니다. 1843년 초 프리처드의 영향을 받은 포마레는 타히티 깃발을 게양하기 위해 보호령의 깃발을 철회했는데, 이는 프랑스와 그녀가 서명하도록 강요받은 보호령에 대한 공개적인 반란의 몸짓이었습니다. 프랑스의 반응은 오래지 않아 1843년 11월 Du Petit-Thouars가 타히티를 합병했습니다. 여왕은 1898년에 오세아니아의 프랑스 식민지에 통합될 북서쪽의 리워드 제도로 망명했습니다.
1844년 3월 프랑스-타히티 전쟁이 발발했습니다. 프리차드는 같은 해에 추방되었고, 이 추방은 반란에서 목사의 역할과 마찬가지로 프랑스와 영국 사이의 긴장을 악화시켰습니다. 이 위기는 "프리차드 사건"으로 알려져 있습니다. . 프랑스군과 반항적인 타히티인들 사이에 전투가 벌어집니다. 그들은 1846년 12월 프랑스군이 파타우아 요새를 점령하여 승리를 확인할 때까지 2년 반 동안 지속되었습니다. 두 달 후 포마레는 타히티로 돌아옵니다. 그녀는 왕좌를 되찾았지만 강제로 보호령을 받아들이게 되면서 프랑스 대표에게 유리하게 자신의 특권이 축소되는 것을 보게 됩니다.
치세의 끝
타히티와 태평양의 이 지역에서 프랑스의 힘과 지배력이 커지고 있습니다. 1863년에는 개신교 선교단체인 파리복음선교협회 회원들을 데려와 영국 선교사들을 몰아냈다. 인구가 주로 개신교인이 되자 프랑스인들은 영성에 대한 통제권을 다시 얻었습니다. 점점 더 많은 외국인이 존재하는 것과 마찬가지로 종교의 영향으로 인해 전통적인 생활 방식이 점차 붕괴되고 있습니다.
Pōmare IV는 죽을 때까지 왕좌를 유지합니다. 그녀는 50년간의 유난히 긴 통치 끝에 1877년 9월 파페에테에서 64세의 나이로 사망했습니다. 그의 생존 자녀 중 장남인 테라타네 포마레(Teratane Pōmare) 왕자가 포마레 5세(Pōmare V)라는 이름으로 왕위를 계승했습니다. 그는 투자를 거의 하지 않았으며 3년의 통치 끝에 퇴위하고 타히티 왕국을 프랑스에 양도했으며 프랑스는 식민지가 되었습니다.