지트칼라-샤 (1876–1938)은 선교사인 Gertrude Simmons Bonnin으로도 알려진 수족 작가, 편집자, 음악가 및 활동가였습니다. 그녀의 책에서 그녀는 미국 사회에서 아메리카 원주민이 되는 어려움을 설명했습니다. 그녀는 또한 최초의 아메리카 원주민 오페라를 썼고 미국 인디언 전국 협의회를 창설했습니다. , 시민권을 위한 전투적 협회
빨간 새
이름이 "붉은 새"를 의미하는 Zitkala-Ša는 1876년 2월 22일에 보호 구역에서 태어났습니다. 사우스다코타. 유럽계 미국인인 그녀의 아버지는 Zitkala-Ša가 아주 어렸을 때 가족을 버렸고, 그녀는 아메리카 원주민 이름이 Taté Iyòhiwin인 어머니 Ellen Simmons에 의해 자랐습니다. 그녀가 여덟 살이었을 때 선교사들은 보호구역에서 여러 명의 어린이를 화잇 육체 노동 연구소로 데려갔습니다. , 퀘이커교가 운영하는 학교. 그녀는 그곳에 3년 동안 머물면서 그녀의 문화와 뿌리가 잔인하게 단절되는 것을 깊은 고통으로 여겼습니다. 특히 그녀가 퀘이커 종교를 강제로 받아들였을 때나 긴 머리가 잘렸을 때 더욱 그렇습니다. 그러나 그녀는 읽기, 쓰기, 바이올린 연주를 배우는 것을 즐깁니다.
1887년에 Zitkala-Ša는 어머니와 함께 살기 위해 보호구역으로 돌아왔지만 더 이상 그곳에서 자신의 자리를 찾지 못했습니다. 그녀는 수 족 전통을 그리워했지만 더 이상 완전히 따를 수 없으며 보호 구역의 많은 사람들이 지배적인 백인 문화를 따른다고 생각합니다. 4년 후인 15세에 그녀는 화이트의 육체 노동 연구소로 돌아가기로 결정했습니다. , 피아노와 바이올린을 배웠습니다. 나중에 그녀는 그곳에서 직접 음악을 가르치기 시작했고 1895년에 졸업했습니다. 그 후 그녀는 Earlham College에서 공부하기 위해 떠났습니다. , 인디애나에 있는 퀘이커가 운영하는 미술 학교입니다. 이 기간 동안 그녀는 아메리카 원주민의 전설을 수집하고 번역하기 시작했습니다. 건강상의 이유로 졸업하기 전에 학교를 떠나야 했던 Zitkala-Ša는 뉴잉글랜드 음악원에서 한동안 바이올린을 연주했습니다. 보스턴에서.
문화 동화에 대한 투쟁
1899년에 Zitkala-Ša는 Carlisle Indian Industrial School에서 음악 교사직을 얻었습니다. , 펜실베니아. 그녀는 또한 미국 내 아메리카 원주민의 처우에 관한 토론을 주도하고 있습니다. 1900년에 그녀는 파리 만국박람회에서 학교 오케스트라와 함께 바이올린을 연주했습니다. 같은 해에 그녀는 다양한 신문에 아메리카 원주민의 삶에 관한 기사를 쓰기 시작했습니다. 그러나 그녀는 결국 칼라일 인디언 산업학교의 설립자와 갈등을 겪게 된다. , 문화 동화 정책과 백인 문화의 강요된 지배에 대해 그를 비난했습니다. 1901년, 젊은 아메리카 원주민이 학교에서 느끼는 정체성 상실에 관한 기사를 읽은 후 그녀는 해고되었습니다. 보호구역에서 가난하게 살고 있는 어머니와 남동생에 대한 그녀의 걱정은 그녀가 그들과 함께 살기 위해 돌아가도록 강요합니다.
태양의 춤
그런 다음 Zitkala-Ša는 출판사 Ginn and Company의 의뢰로 아메리카 원주민 이야기를 수집하는 프로젝트에 착수했습니다. , 사우스다코타의 또 다른 보호구역에 있는 인디언 문제 사무실에서 일자리를 찾습니다. 그곳에서 그녀는 이듬해 남편이 된 메티스 가문의 레이먼드 보냉(Raymond Bonnin)을 만났습니다. Raymond는 재빨리 유타에 있는 다른 보호구역으로 옮겨졌고, 그곳에서 부부는 14년 동안 Utes에 정착했습니다. 그들에게는 아들 Raymond Ohiya Bonnin이 있습니다. 이 기간 동안 그녀는 오페라 The Sun Dance의 음악을 함께 작업한 작곡가 William F. Hanson을 만났습니다. , 그녀는 대본과 노래를 썼습니다. 이 오페라는 1913년에 처음으로 공연되었으며 예비군 Utes가 해석했습니다. 아메리카 원주민이 쓴 최초의 오페라로 호평을 받았습니다.
아메리칸 인디언 잡지
1916년에 Zitkala-Ša와 그녀의 남편은 워싱턴으로 이주했습니다. 그런 다음 그녀는 아메리카 원주민에 대한 대우뿐만 아니라 자신의 경험과 자신의 문화와 그녀에게 부과된 지배적인 백인 문화 사이의 젊은 투쟁에 대한 훨씬 더 많은 정치적 글을 쓰기 시작했습니다. 문학과 정치 에세이 사이에 있는 그의 글은 전통과 동화 사이의 긴장이 두드러집니다.
1918년부터 1919년까지 Zitkala-Ša는 American Indian Magazine을 편집하고 기고했습니다. , 아메리칸 인디언 협회 저널 그녀는 회원이며 아메리카 원주민의 시민권과 시민권을 위한 캠페인을 벌이고 있습니다. 이러한 맥락에서 그녀는 인도사무국과 자주 교류했지만 그곳을 지배하는 부패와 모국어 사용 금지와 같은 특정 관행에 대해 점점 더 비판적이 되었습니다.
1923년에 그녀는 Charles H. Fabens와 Oklahoma's Poor Rich Indians:An Orgy of Graft and 착취 of the Five Civilised Tribes-Legalized Robbery를 공동 집필했습니다. , 오클라호마에 있는 아메리카 원주민 부족의 땅을 독점하려는 여러 조직의 사기 행위와 심지어 범죄를 비난하는 기사입니다. 이 텍스트는 강력한 영향을 미칩니다. 그는 인디언 재조직법이 미국 의회에서 통과되는 데 기여했습니다. 이 문서는 아메리카 원주민 부족에게 관련 토지에 대한 모든 권리를 회복시킵니다.
아메리칸 인디언 전국 협의회
1926년에 Zitkala-Ša와 그녀의 남편은 미국 인디언 전국 협의회를 창설했습니다. , 투표권을 포함하여 완전한 시민권을 얻기 위해 미국의 모든 아메리카 원주민 부족을 통합하려는 아이디어에 전념했습니다. 협회는 또한 의료 및 교육에 대한 더 나은 접근성을 위해 캠페인을 벌이고 있습니다. Zitkala-Ša는 사망할 때까지 협회를 주재하고 조직을 관리하며 기금을 모금하고 아메리카 원주민의 권리에 대해 정기적으로 연설했습니다. 그녀는 또한 여성의 권리를 위한 투쟁에도 적극적으로 참여하고 있습니다.
Zitkala-Ša는 1938년 1월 26일 워싱턴에서 61세의 나이로 사망했습니다. 그녀는 거트루드 시몬스 보닌(Gertrude Simmons Bonnin)이라는 이름으로 묻혔습니다.
