세이리 투팍(Sayri Tupac)은 빌카밤바(Vilcabamba)의 잉카(Incas) 중 두 번째였습니다. 1545년 그의 아버지인 Manco Inca가 알마그리스타스에 의해 암살되었을 때 그는 아직 미성년자였습니다. 아마도 작은 Sayri Tupac의 친척이었을 Atoq Supa가 일시적으로 권력을 잡았고 그는 스페인과 계속 싸우기로 결정했습니다. 쿠스코와 리마를 오가는 캐러밴에 산발적인 공격이 가해졌습니다. 1548년 곤잘로 피사로(Gonzalo Pizarro)의 반란이 진압되었을 때, 그는 페드로 데 라 가스카(Pedro de la Gasca) 씨가 사이리 투팍(Sayri Tupac)이 자신의 피난처에서 평화롭게 나오도록 설득하기를 원했습니다. . 그러한 임무를 위해 그는 그의 삼촌인 파울루 잉카(Paullu Inca)를 이용했으며, 그의 친척이 제물을 전달하는 사람이므로 잉카가 받아들일 것이라고 믿었습니다. 1549년 7월 17일자 왕에게 보낸 편지에서 라 가스카는 그러한 임무가 실패하여 협상이 중단된 것을 한탄했습니다.
Sayri Tupac과의 계약을 위한 스페인 임무
그러면 1550년에서 1556년 사이에 세이리 투팍(Sayri Tupac)을 자신의 피난처에서 구출하기 위한 조치를 취한 사람은 총독 안드레스 우르타도 드 멘도자(Andrés Hurtado de Mendoza)였습니다. . Mendoza는 Juan de Betanzos(Huayna Cápac의 딸인 Angelina Yupanqui와 결혼), 메스티조 Juan Sierra(정복자 Mancio Sierra de Leguízamo와 Dona Beatriz Mango의 아들), Cuzco의 corregidor인 Juan Bautista Muñoz, 그리고 도미니크회 수사 Melchor de los Reyes.
위원회는 Apurimac 강을 통해 Vilcabamba에 들어갈 수 없었고 결국 Chuquichaca 다리를 건너게 되었습니다. 연대기 작가인 Diego Fernández el Palentino에 따르면, Sayri Tupac은 위원회를 불신했기 때문에 그의 출발과 리마로의 이적 조건을 마련하기 위해 그의 선장 두 명을 앞서 보냈습니다. . 사신들은 수도에서 가장 좋은 대우를 받았으며 가장 부유한 가문의 집에 수용되었습니다. 그를 통해 총독은 세이리 투팍(Sayri Tupac)에게 유카이(Yucay) 계곡의 엔코미엔다(encomienda)와 함께 그와 그의 자녀들을 위해 천 카스텔라노(castellanos)의 임대료와 "그의 집을 짓기 위한" 쿠스코 요새 위의 토지를 제공했습니다. 그는 선장들과 함께 Juan Sierra를 Vilcabamba로 돌려 보냈고 Sayri Tupac이 술을 받았다는 것을 알게 되었습니다. 즉, Atoq Supa가 은퇴하면서 그는 완전히 권력을 잡았습니다. 총독의 제안이 받아들여지자 Sayry Tupac은 Vilcabamba를 떠나 자신이 두려움 때문에 그런 일을 한 것이 아니라 그의 "guacas"가 그에게 명령했기 때문에 그 일을 했다는 점을 분명히 밝혔습니다. 1557년 7월에 그는 그의 아내 Cusí Huarcay와 함께 300명의 수행원과 함께 쓰레기에 실려 영원히 빌카밤바 보루를 떠났습니다. 이듬해 1월 5일 그는 리마 시에 입성하여 카녜테 후작의 영접을 받고 그를 기리는 갈대 게임을 포함하여 많은 관심의 대상이 되었습니다.
세이리 투팍(Sayri Tupac)의 쿠스코 복귀
Sayri Tupac은 나중에 쿠스코로 돌아와 Yucay Valley에 있는 그의 궁전에서 살았습니다. 그와 그의 아내는 기독교를 받아들이고 세례를 받았습니다. 그는 Diego de Mendoza라는 이름으로, 그의 아내는 María Manrique라는 이름으로 세례를 받았습니다. 빌카밤바에 남아 있던 잉카인들은 그를 반역자로 여겼기 때문에 그가 피난처를 떠나자마자 그의 이복형인 티투 쿠시 후알파(Titu Cusí Huallpa)가 마스카이파차를 썼습니다. .
세이리 투팍의 죽음
Sayri Tupac의 죽음은 수수께끼에 싸여 있습니다. 일부 저자는 그가 스페인 사람들에 의해 암살되었다고 믿고 다른 사람들은 Vilcabamba의 Incas 자신을 비난합니다. 그의 형제 Titu Cusí Yupanqui는 그의 지시에서 Juan de Betanzos가 그의 형제가 자연사했음을 증명하기 위해 공증인과 함께 Cuzco에서 갔다고 말합니다. 어쨌든, 프란시스코 칠치(Francisco Chillchi)라는 카냐리 인디언은 사이리 투팍(Sayri Tupac)을 약초로 독살한 혐의로 기소되었으며 그에게 아무것도 증명하지 못한 채 1년 동안 구금되었습니다. 세이리 투팍(Sayri Tupac)이 죽은 지 몇 년 후, 잉카 장군 리마치 유판키(Rimachi Yupanqui)와 얌키 메이타(Yamqui Mayta)는 잉카 맹세 의식에 따라 세이리 투팍(Sayri Tupac)은 결코 잉카가 아니며 만코 잉카의 상속자가 아니라고 선언했습니다. 또한 1559년 6월 20일 Vilcabamba에서 작성된 Titu Cusí의 편지에 다음과 같은 내용이 있습니다. 우리 아버지이자 영주인 망고 잉가(Mango Inga)에 따르면 올바른 노선에 따라 그를 임명하고 명령했으며, 우리 형제 세이리 투파(Sayri Thupa)가 우리 가운데 중위(인카랍틴)로 선택되어 전쟁의 사람들이 영주가 있다는 것을 알게 되었다고 했습니다. 지금까지 그들을 다스린 사람. 잉가 영주는 우리를 다스릴 수 있는 이성을 어느 정도 이해하고 있었습니다.” . 사이리 투팍의 이탈은 잉카 반군이 빌카밤바에 대한 공격을 피하기 위해 사용한 전략이었던 것으로 보입니다.
