다음은 기호와 그 의미의 몇 가지 예입니다.
- 비둘기: 평화, 순결, 사랑
- 하트: 사랑, 열정, 연민
- 앵커: 안정, 희망, 확고함
- 사자: 힘, 용기, 리더십
- 독수리: 자유, 힘, 비전
- 장미: 아름다움, 사랑, 로맨스
- 해골: 죽음, 필멸의 삶, 위험
- 십자가: 기독교, 희생, 구원
- 음양: 균형, 이중성, 조화
- 옴: 힌두교, 불교, 신성함
상징은 상황, 문화, 개인의 해석에 따라 그 의미가 달라질 수 있습니다. 또한 이미지, 제스처, 개체, 색상 또는 소리를 포함하여 다양한 형태를 취할 수도 있습니다.
기호를 사용하면 의사소통에 깊이와 미묘함, 개방성을 부여할 수 있습니다. 감정을 불러일으키고 상상력을 촉발하며 시청자나 독자가 표면 수준을 넘어 더 깊은 의미의 층을 탐구하도록 유도할 수 있습니다.
1679년 4월 3일 아우랑제브는 다시 힌두교 신민들에게 지즈야(Jizya)를 부과했습니다. 이것은 힌두교 신자들 사이에 불만을 불러 일으켰습니다. 지금까지 Shivaji의 정책은 때때로 Aurangzeb에 조약 편지를 보내는 것이었지만 실제로는 Aurangzeb에 해를 끼치곤 했지만 이번에 Shivaji는 공개적으로 Aurangzeb에 항의 편지를 쓰기로 결정했습니다. 이 편지는 Neela Prabhu의 글을 페르시아어로 각색한 것입니다. 시바지가 썼습니다- 알람기르 황제를 섬기는 이 늘 소원이 많은 시바지는 신의 은총과 태양보
Vallabhbhai는 여전히 형사 사건과 싸우곤 했으며 사건을 맡기 전에는 그의 의뢰인이 실제로 범죄자가 아니라는 것을 확인하곤 했습니다. Vallabhbhai의 삶의 주요 목표는 허위 사건에 연루된 무고한 사람들에게 정의를 구현하는 것이 었습니다. 그는 거짓말을 폭로하는 데 상대가 없었습니다. 거짓 증인들은 Vallabhbhai의 발을 오랫동안 설 수 없었습니다. 거짓 거미줄을 엮은 경찰관들은 Vallabhbhai의 이름으로 떨곤 했습니다. 경찰은 위조 사실에 노출되어 경찰에 많은 불명예를 안겨주었습니다. 관할권을 벗어나거나
마르첼로 바키아렐리(Marcello Bacciarelli)의 대관식 의상을 입은 왕의 초상화. 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키 폴란드-리투아니아 연방의 마지막 왕인 아우구스트 3세가 사망한 후 폴란드의 왕으로 선출되었습니다. 1732년 1월 17일 볼친(Wołczyn)에서 태어났습니다. 그는 영향력은 있지만 그다지 부유하지는 않은 귀족인 Stanisław Poniatowski의 아들이었습니다. 세심한 교육을 받은 그는 1748년 리투아니아 사무실에서 경력을 시작했습니다. 그는 Seyms의 회원이었으며 1755년부터
서기 1178년 구자라트의 차울루키아족에게 심각한 패배를 당한 후, 무함마드 고리는 인도의 힌두 왕들에게 손을 얹기 전에 인도의 무슬림 귀족들을 정복해야 인도에서 천천히 움직일 수 있다는 것을 이해했습니다. 당시 펀자브는 마흐무드 가즈나비(Mahmud Ghaznavi)가 인도에 세운 많은 소규모 무슬림 아미르(Muslim-Amirs)에 의해 통치되었습니다. 그래서 무함마드 고리는 구자라트를 떠나 펀자브를 거쳐 인도로 들어갈 계획을 세웠습니다. 당시 페샤와르는 가즈나비(Ghaznavi) 왕조의 쿠스라프 말리크(Khusrav Ma