역사퀴즈

트렌트 공의회에서의 훈련

질문 1

1540년대에서 1560년대 사이에 개최된 소위 트렌트 공의회는 가톨릭 교리를 재확인하는 것을 주요 목표로 삼았습니다. 이 목표는 가톨릭 교회 내부의 필요성에서 비롯되었으며, 이는 다음과 같은 영향력으로 인해 발생했습니다:

a) 펠라기우스주의에 대한

b) 프랑스 혁명

c) 러시아 혁명을 위한

d) 개신교 개혁에 의한

e) 예수회

질문 2

미사 의례의 표준화를 목표로 한 트렌트 공의회 결의안 중 하나입니다. 트렌트 공의회가 정의한 미사의 특징을 나타내는 대안에 표시하십시오:

a) 전례에서는 감실부터 사제의 캐삭 사용에 이르기까지 모든 상징과 이미지를 버렸습니다.

b) 평신도도 미사 중에 성찬을 집전할 수 있습니다.

c) 전체 전례는 라틴어로 진행되어야 합니다.

d) 신부는 감실을 등지고 신실한 청중을 바라보며 미사를 집전해야 합니다.

e) 축성된 성체와의 영성체 의식이 폐지되었습니다.

질문 3

(Cesgranrio) 16세기 내내 유럽에서 발생한 다양한 종교적 갈등의 맥락에서 우리는 1545년부터 가톨릭 교회가 트렌트 공의회를 소집한 것을 확인합니다. 그 결정 중 (a)를 정확하게 강조하는 것은 다음과 같습니다:

a) 교황권에 대한 성공회 교회의 정치적, 신학적 권위를 인정하여 바티칸에 대항한 헨리 8세의 싸움으로 인해 영국에서 촉발된 갈등을 종식시킵니다.

b) 면죄부 및 성찬 판매와 같이 교회가 자행하는 남용을 억제하기 위한 해결책으로 정규 성직자를 폐지합니다.

c) 상업적 이익을 더 이상 고리대금의 죄가 아닌 신성한 선물로 인정하는 칼빈주의 교리를 새로운 가톨릭 교리로 공식화합니다.
d) 가톨릭 교회가 제국주의와 성경의 자유로운 해석의 타당성.
e) 가톨릭 교회 계층의 재확인과 종교 재판소의 재가동.

질문 4

독단적이고 신학적 관점에서 볼 때, 가톨릭 교회가 트렌트 공의회를 통해 재확인한 입장 중 하나는 다음과 같습니다.

a) 성부, 성자, 성령 사이의 삼위일체 개념을 거부합니다.

b) 성화의 은총을 얻기 위해서는 고백성사와 양심 성찰이 필요합니다.

c) 이단이라는 이름으로 알려진 가톨릭 교리에 대한 다양한 이해를 허용합니다.

d) 면죄부 판매 관행에 대한 무제한 허가

e) 교황을 포함한 고위 성직자직에 여성의 진출 허용

질문 1에 대한 답변

문자 D

트렌트 공의회는 아우구스티누스 수도사 마르틴 루터의 개혁 운동이 시작된 지 약 30년 후에 열렸습니다. 16세기 개신교 종교개혁으로 인해 유럽은 끊임없이 내전이 발발했습니다. 정치적 혼란 속에서 가톨릭교회는 앞으로 어떤 길을 택할지 결정하기 위해 공의회를 조직해야 했습니다. 이 공의회는 1540년대에서 1560년대 사이에 트렌트 시에서 소집되었습니다. 이러한 지연은 주로 종교 내전으로 인해 회의가 여러 차례 중단되었기 때문에 발생했습니다.

질문 2

문자 C

거룩한 미사 거행에 관한 트리엔트 공의회 결의안 중 하나는 라틴어를 전례 언어로 보존해야 한다는 점을 정확하게 언급했습니다. 라틴어는 기독교 신앙에 일치를 주는 언어였습니다. 중세시대의 세계.

질문 3

문자 E

교회 계층 구조는 트렌트 공의회를 통해 유지되었으며, 이를 통해 가톨릭 교회는 영적, 세속적 권력을 모두 갖춘 기관으로 유지되었습니다. 산토 오피시오 재판소(성스러운 종교 재판소)는 16세기에 재구성되었으며 특히 이베리아 반도에서 강력한 영향력을 행사했습니다.

질문 4

문자 B

양심 성찰을 통해 뒷받침되는 고백은 트렌트 공의회를 통해 가톨릭 교회가 재확인한 성사 중 하나였습니다. 고해성사는 무엇보다도 신자와 그의 영적 지도자가 될 수도 있는 성직자 사이에 중개 역할을 하는 역할을 했습니다.