우리는 자연의 아름다움이 가득한 엘브루즈(Elbruz) 산으로 향합니다. 카스피해와 이란고원 사이에서 이란 북부와 국경을 접한다. 해발 2,000미터 이상에 위치한 중세 시대 전체에서 가장 신비롭고 동시에 무시무시한 장소 중 하나였던 유적을 발견하는 것입니다. 신화 속의 알라무트 요새 , 소위 "암살자 종파에 의해 11세기 말에 정복되었습니다. ”라고 재건축하여 본사로 삼았습니다.
알라무트 요새의 유적
니자르족.
이 이름은 니자리(Nizaríes)의 이름이라고 할 수 있습니다. 역사가 이 암살자 종파에 할당한 이름으로, 절반은 전설이고 절반은 현실입니다.
그러나 그들을 좀 더 잘 알기 위해서는 이슬람 초기로 돌아가야 합니다. 632년 무함마드가 죽은 후 계승 투쟁이 일어났습니다. 한편으로는 예언자의 딸인 파티마와 결혼한 후 무함마드의 사위인 알리 이븐 아비 탈리브(Ali ibn Abi Talib)의 지지자들이 시아파로 알려졌습니다. 다른 한편으로는 무함마드 부족의 후손인 수니파(Sunnis)라고 불리는 나머지 사람들이 있습니다. 전자가 선지자의 후계자로서의 지위를 합법화한 반면, 후자는 부족의 계승 조건에 의존했지만, 수니파가 항상 시아파보다 다수를 차지할 것이라는 점은 분명해졌습니다.
내부 분쟁에도 불구하고 이슬람은 이후 몇 년 동안 매우 빠르게 확산되었습니다. 새로 정복된 민족들, 예를 들어 고대 조로아스터교 신앙을 이슬람에 추가한 고대 페르시아인들이 개종하게 된 사실입니다. 이러한 측면은 정통 수니파에 의해 잘 받아들여지지 않았기 때문에 새로운 개종자들은 시아파 입장에 접근하는 것 외에도 그들의 가장 오래된 전통을 보존하기 위해 비밀리에 모임을 시작할 것입니다. 그 후 후자와 무함마드가 남긴 코란에 대한 그들의 적응은 이슬람 세계에서 높은 수준의 권력을 달성할 비밀 집단의 탄생으로 이어질 것입니다.
시아파 파티마 왕조의 첫 번째 수도인 카이로우안 모스크
이 그룹의 핵심은 그들이 획득한 높은 지적, 교육적 수준에 있었던 것으로 보이며, 이는 그들이 이슬람 영토를 여행하면서 지속적으로 충실한 사람들을 연합할 수 있게 해주었다는 사실입니다. 시아파 원인. 특히 이스마엘리스(Ismaelis)로 알려진 시아파의 새로운 분파에 대한 것입니다. 그가 집권한 것은 현재의 튀니지 영토를 정복하고 카이로우안의 수도인 파티마 왕조를 세운 후인 909년입니다.
알라무트에 나스리드족이 도착함
파티마 왕조는 결국 이슬람 영토의 대부분, 특히 북아프리카와 아라비아 반도의 넓은 해안 지역을 정복할 것입니다. 몇 년 후, 우리의 주인공인 알라무트(Alamut) 요새 지역에서 유래한 새로운 왕조가 시아파 대의명분인 바이드(Buyids)와 힘을 합쳐 이슬람의 수도 중 하나인 바그다드를 장악하게 될 것입니다. 둘 다 시아파가 이슬람을 가장 크게 지배하던 시대로 가져갔으며, 이 분파는 역사 전반에 걸쳐 시아파를 유지해 왔습니다.
그러나 이미 언급했듯이 수니파는 항상 다수를 차지했으며 이를 확증하기 위해 새로운 왕조, 이 경우 북부 이웃과 새로운 개종자인 셀주크 투르크가 등장할 것입니다. 1055년에는 이슬람의 수도 중 하나인 바그다드를 다시 장악하게 됩니다. 이 사실은 3세기에 걸친 종교적 분쟁의 온상과 함께 젊은 페르시아 학생이 암살자 종파의 창시자인 하산 사바(Hasan Sabbah)라는 이름으로 엘 카리오에 도착했을 때 발견한 환경이었습니다. 강하다> .
하산 사바
시아파 이슬람 수도인 카이로에서 고대 이스마일리 전통에 대한 훈련을 받은 후 다양한 경제 위기로 인해 경제적 어려움을 겪게 됩니다. Hasan Sabbah는 새로운 신자 모집을 시작하여 Alamut의 요새를 점령하게 되었습니다. 1090년에는 니자리 종파의 본부가 되었습니다. 그런데 우리 캐릭터가 요새를 점령하면 그는 더 이상 그 젊은 학생이 아니라 "산의 노인"이나 "단검의 군주"가 됩니다. 이 성에도 불구하고 강제로 빼앗은 것이 아니라 이 종파 구성원들의 설득과 기만, 그리고 뛰어난 기술 덕분에 이루어졌다고 합니다. 진실은 그 순간부터 그들은 가장 급진적인 시아파의 적들을 종식시키기 위한 특별한 싸움을 시작했지만 전쟁과는 거리가 멀고 매우 특별한 방법을 사용했다는 것입니다.
요새의 유적은 현재 이란에서 방문객이 매우 많은 곳입니다.
암살종의 희생자.
적어도 중요한 첫 번째 희생자는 수니파 지도자, 특히 고관 Nizam al-Mulk였다는 것이 분명합니다. , 새로운 셀주크 제국을 조직한 행정 개혁의 원동력으로 알려져 있습니다. 그의 살인은 전설과 현실에 가려져 있는데, 바그다드와 이스파한을 오가는 여행 중에 암살종파의 일원이라고 한다. 그는 자신을 단검으로 찔러 목숨을 끊었습니다.
니잠 알 물크
많은 시선이 술탄 말리크 샤 1세를 가리키기 때문에 암살을 조장한 자를 찾으려고 할 때 추측이 시작됩니다. , 당시 권력에서 일반적으로 향하는 원인은 암살 된 고상의 권력에 대한 질투입니다. 그러나 이야기는 여기서 끝나지 않습니다. 한 달 후 술탄이 침대에서 죽은 채로 발견되고 중독의 희생자가 된 후 범인은 그의 하인 중 한 명인 것 같고 숨겨진 손은 암살자 종파에서 왔습니다. 그 결과는 Nizaríes de Alamut에 돈을 걸었던 사람들의 길을 정당화하는 것 같습니다. , 헛되지 않은 두 살인은 엄청난 분열을 낳음으로써 중동에서 셀주크의 종말을 가져왔습니다.
다음은 암살자 숭배의 주요 피해자입니다. 그들은 기독교 쪽에서 올 것입니다. 결국 Templar와 Hospitaller 명령을 중심으로 구현 된 그리스도의 전사들 사이에 큰 합의가 이루어졌음에도 불구하고 그들에게로 가는 길에는 장애물이 없었습니다. 우리가 염두에 두고 있는 기독교 희생자 중 첫 번째는 트리폴리 백작 레이먼드 2세였습니다. , 종파에 의해 살해 된 사람들의 대부분과 같은 동기는 미스터리이지만 결국 카운티를 장악하게 될 그의 아내와의 불일치에 대한 추측이 있습니다. 그러나 기사단 기사단 역시 라이문도 2세가 죽은 후 병원 기사단이 지키고 있는 일부 요새, 살해된 백작이 선호하는 요새의 소유자가 될 것이라는 의심을 받고 있습니다.
하지만 의심의 여지 없이 니자리 희생자 중 가장 유명한 사람은 콘라도 데 몬페라토입니다. , 예루살렘 왕이 며칠 동안. 그는 왕위 계승자인 예루살렘의 엘리자베스와 정략결혼을 하여 그토록 탐나는 지위에 올랐습니다. 거룩한 도시는 이미 몇 년 전에 무슬림의 손에 넘어갔고 기독교인들은 지중해 근처의 작은 지역만을 통제했다는 사실에도 불구하고 기독교 왕들 사이에서 영예의 장소로 남아있었습니다.
콘라드 1세라는 캐릭터로 돌아가서, 집으로 돌아오던 중 두 명의 니자리스에게 살해당했기 때문에 그 자리는 일주일도 채 지나지 않았습니다. 포로로 잡힌 그들 중 한 명은 영국 왕 리처드 라이온하트(Richard the Lionheart)를 비난하여 왕실 지위를 그의 제자인 귀도 드 뤼지냥(Guido de Lusignan)에게 돌려주었다고 합니다. 결코 입증되지 않은 사실이며, 이는 예루살렘의 새로운 무슬림 왕인 살라딘의 명령이었다는 등 다양한 추측을 불러일으켰습니다.
알라무트 요새의 함락
암살자 종파가 저지른 살인 사건이 많이 있었습니다. 거의 200년의 역사 동안 수행되었지만 그 중 하나는 그것이 쇠퇴의 시작 부분에 영향을 미칠 것으로 보입니다. 1241년 아버지로부터 이슬람과 가장 가까운 영토를 물려받은 징기스칸의 둘째 아들 차가타이가 사망했습니다. 증거는 없지만 Nizaris가 비난을 받고 있습니다. 몇 년 후, 징기스칸의 손자이자 차타가이의 조카인 훌라구는 암살자 종파에 복수하기로 결정합니다. 그가 모은 군대는 몽골 역사상 가장 큰 군대 중 하나였으며, 그 목적은 암살자 종파를 종식시키고 자유로운 손을 갖고 죽어가는 바그다드의 아바스 제국을 정복하는 것이 었습니다. 
첫눈에 정복하기 어려운 곳.
Nizaris는 당시 암살자 종파의 지도자였던 Rukn al-Din이 Alamut를 대신하여 Alamut을 넘겨준 몽골 군대에 대해 거의 저항을 발휘할 수 없었던 것 같습니다. 의 항복. 그러나 훌라구는 이에 만족하지 않고 1256년 중세 최고의 도서관 중 하나였던 요새를 파괴했습니다.
이것이 종파의 끝이 아니었음이 분명하지만, 생존자들은 이슬람 전역으로 흩어졌고 계속해서 선택적 암살을 저질렀다는 것은 잘 알려져 있습니다. 영국 출신의 에드워드 1세가 간신히 탈출했습니다.
니자리족에 관한 우화, 이야기, 문학
이야기를 설명한 후 암살자 종파가 , 다시 한 번 소설과 현실 사이를 오가는 중세 시대의 많은 이야기 중 하나입니다. 그들에 대해 많은 글이 기록되어 있으며, 일부 소식통에 따르면 니자리 지도자들은 사람들을 모집하기 위해 피험자들과 동일한 약물을 사용하여 살인을 저질렀다고 합니다.
Assasin's Creed 제작자의 눈으로 본 신화적인 요새
자신의 이야기를 유럽인들에게 처음으로 전달한 사람은 마르코 폴로였습니다. 그러나 그는 Alamut에 머물렀다는 사실을 알 수 없기 때문에 오히려 다른 사람들을 통해 알았던 것 같습니다. 중세 시대의 가장 위대한 여행자는 1254년에 태어났으며 아시아 땅으로의 그의 여행은 알라무트가 끝난 지 몇 년 후인 1271년에 시작되었다는 것을 기억할 필요가 있습니다. 그러나 Alamut 살인자들에 대한 가장 명확한 언급은 1938년 Vladimir Bartol의 선정적인 소설 Alamut에서 나왔습니다. 결론적으로, 최근 몇 년 동안 가장 센세이션을 불러일으킨 비디오 게임 중 하나인 Assassin's Creed에서 영감을 받았습니다.
오늘 요새 입구입니다.
추가 정보:Alamut, 블라디미르 바르톨, 1938
이미지:commons.wikimedia
