내가 작성. 클라우디오 페르난데스
프랑스 계몽주의 철학자 장 자크의 사상 루소 (1712-1778)은 현대 철학에서 가장 많은 논평을 받았고 따라서 가장 논란이 많은 사람 중 하나였습니다. 루소가 도덕, 사회, 정치의 변혁을 위해 정교하게 다듬은 제안과 루소 자신의 개인적 행동 사이에 수많은 모순을 강조하는 몇몇 저자가 있습니다.
그러나 루소의 사상은 논쟁 외에도 기초에 대해 성찰하기 시작한 19세기와 20세기의 철학자와 사회과학자 세대에게 가장 영향력 있는 사상 중 하나였습니다. 사회의 모순뿐만 아니라 착취, 폭력, 불평등 등 사회의 모순에 대해서도 언급하고 있습니다.
사고를 정의하는 주요 측면 소셜 루소의 주장은 다음과 같습니다. 인간 본성이 선하다는 개념(이는 그를 16세기 철학자 토마스와 정면으로 반대하게 만들었습니다) 홉스 ) 그리고 이 개념에서 파생된 것은 사회가 그것을 부패시키는 사람이라는 것입니다. 그러면 이 프랑스 철학자가 보기에 인간의 자연적인 선함은 문명에 의해 점차 파괴되고 타락하게 될 것입니다. 그러므로 국가의 부과로부터 자유롭고 시민 사회의 원칙에 따라 사회 계약의 형태로 스스로를 조직할 자유 시민에 대한 주권 국가의 권력을 축소하는 것이 필요합니다. 그의 사상은 19세기 자유주의자들과 사회주의자들 모두에게 영감을 주었을 뿐만 아니라 18세기 후반 프랑스 혁명 과정의 기초 중 하나가 되었습니다.
루소 사상의 주요 반대자 중 하나는 아일랜드 철학자 에드먼드였습니다. 버크 (1729-1797)은 루소와 프랑스 혁명가들이 도덕적 질서가 초월적이며 인간 의지에 의해 변경될 수 없는 "인간 본성"을 이해하지 못했다는 입장을 옹호했습니다.
루소의 사회 사상을 표현한 주요 작품은 남성 불평등의 기원과 기초에 관한 담론입니다. 1755년에 출판되었으며, 그 중 결정적인 구절을 아래에서 강조하겠습니다:
“시민 사회의 진정한 창시자는 땅에 울타리를 치고 이것은 내 땅이다라고 말한 최초의 사람이었습니다. 사람들이 그것을 믿을 만큼 단순하다는 것을 알았습니다. 말뚝을 뽑거나 도랑을 채우면서 동료들에게 '이 사기꾼의 말을 듣지 않도록 조심하십시오. 열매는 모든 사람의 것이고 땅은 아무에게도 속하지 않았다는 사실을 잊어버리면 너는 멸망할 것이다.' [...]”. (ROUSSEAU, Jean-Jacques. 남성 불평등의 기원과 기초에 대한 담론. In:Rousseau. 상파울루:아브릴 문화, 1978.)
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