거석문화는 기원전 1000년경 남인도에서 출현했다. 이 문화는 수세기 동안 인도 남부에 존재했습니다.
거석은 인도 남부의 여러 곳에서 발견되었습니다. 이 문화권의 사람들은 죽은 사람을 무덤에 묻고 큰 돌을 사용하여 보호했습니다. 이러한 이유로 그들은 거석 또는 거석이라고 불립니다. 이러한 무덤 발굴에서는 철제 도구, 무기 및 도구가 풍부하게 발견됩니다.
거석문화의 결정
거석문화는 기원전 1000년경 남인도에서 출현했다. 이 문화는 수세기 동안 인도 남부에 존재했습니다. 거석 매장을 만드는 전통은 인도 남부에서 철기 시대가 시작되면서부터 시작된 것으로 여겨집니다. 브라마기리의 거석 매장 연대는 기원전으로 거슬러 올라갑니다. 기원전 3세기부터 1세기 사이. 따라서 이 문화의 연대기는 여전히 논쟁거리로 남아 있습니다.
거석문화 주요분야
남인도:이러한 매장지는 Maharashtra의 Nagpur, Karnataka의 Maski, Andhra Pradesh의 Nagarjuna Konda 및 Tamil Nadu 및 Kerala의 Adichalallur 근처에서 발견되었습니다. 거석 매장지를 건설하는 방법도 정착지 계획에 영향을 미쳤지만 농업과 목축 활동은 전통적으로 계속되었습니다. 일부 캐릭터는 마드라스의 Tinneveli 지역에 있는 Adichallur라는 곳에서 발견되었습니다.
무기, 도구, 장식품 및 기타 재료는 이 그릇에 보관되었습니다. 그러한 인물에 대한 언급은 타밀어 문헌에서도 발견됩니다. 거석 매장지는 폰디체리의 아리카메두, 코임바토르 지역의 술라, 브라마기리에서도 발견되었습니다.
북인도:이러한 유형의 매장은 우타르 프라데시의 반다(Banda) 및 미르자푸르(Mirzapur) 지역에서도 볼 수 있습니다. 구자라트 북부의 다라푸트(Daraput)에서 거석 구성물이 발견되었는데, 이는 고대 차이티야(chaitya)일 수도 있습니다. 19세기 중반, 카라치 지역의 수집가인 프레디 선장은 우리의 서쪽 국경까지 이어지는 산악 지역 전체에 돌무덤이 많이 있다고 말했습니다. 이 무덤에는 문이 없으며, 그 외에는 다른 측면에서 남인도의 무덤과 유사합니다.
1871년부터 1873년까지 칼라일은 라자스탄 동부를 두 번 방문했습니다. 그는 Fatahpur Sikri 근처에 여러 개의 Sangora 매장지가 있다고 언급했지만 거석 매장지는 아닙니다. 그들은 작은 돌로 된 매장실이 만들어진 직사각형의 돌 더미입니다. 이 매장지의 지붕도 돌로 되어 있습니다. 이 상고르의 대부분은 재와 석회화된 뼈로 가득 차 있습니다.
Carlyle은 또한 Devasa에서 거석 그룹을 관찰했습니다. 카슈미르의 부르자하마(Burjhama)라는 곳에서도 5개의 거석 거석이 발견되었습니다. 기원전 400년에서 기원전 300년 사이에 제작되었을 것입니다.
거석 매장지 건설
거석 매장지를 짓는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 때로는 죽은 사람의 뼈를 큰 항아리에 담아 구덩이에 담아 운반하기도 했습니다. 이 구덩이는 위에서부터 돌이나 돌로만 덮여있었습니다. 때로는 두 가지 방법이 모두 채택되었습니다. 어떤 것들은 항아리와 구덩이에 보관되었습니다. 일부 시체는 구운 점토 시체에도 보관되었습니다. 어떤 경우에는 고인의 화장이 돌로 만들어졌습니다. 시체는 화강암 석판으로 만든 관 모양의 화장터에도 묻혀 있습니다. 인도에서는 네 가지 유형의 거석 매장 유적이 발견되었습니다.
(1.) 상가우라 서클: 이러한 유형의 매장지는 많은 원형 돌을 통합하여 만들어졌습니다. 이들 산가우라 원을 보면 당시의 시체는 쇠도구나 도자기, 항아리, 가축의 재와 함께 묻혀 있었던 것으로 보인다. 그 후 무덤 주위에 둥근 돌이 박혀 있었습니다. 이러한 유형의 상가우라 서클은 Nayakund Borgaon(Maharashtra) 및 Chingalpet(Tamil Nadu)에서 발견됩니다.
(2.) 관: 장례방법이기도 합니다. 여기서 시신은 먼저 묻혔고 사방이 작은 돌기둥으로 둘러싸여 있었습니다. 그런 다음 이 기둥 위에 큰 석판을 놓고 무덤에 그림자 차트라와 같은 모양을 만들었습니다. 이러한 매장지는 우타르프라데시의 반다(Banda) 및 미르자푸르(Mirzapur) 지역에서 발견됩니다.
(3.) 만하리: 이러한 매장지에서는 시체 위에 큰 기둥 모양의 비석을 올려 무덤이 있던 장소를 표시했습니다. 이 기둥 모양의 돌의 길이는 1.5m에서 5.5m까지 발견됩니다. 그러한 무덤은 카르나타카의 마스키(Maski)와 굴바르가(Gulbarga) 지역에서 발견되었습니다.
(4.) 거석 무덤: 이러한 매장지를 건설할 때에는 먼저 석판으로 둘러싸인 단과 같은 장소의 석판 위에 시신을 안치하였다. 그런 다음 시체의 네 모퉁이에 있는 기둥 위에 또 다른 돌 조각을 놓았습니다. 위의 질감은 테이블의 느낌을 줍니다. 그래서 이런 종류의 무덤을 텀블(Tumb), 즉 돌탁이라 부른다. 이러한 유형의 무덤은 카르나타카의 브라마기리(Brahmagiri)와 타밀나두(Tamil Nadu)의 칭글페트(Chinglepet)라는 곳에서 흔히 볼 수 있습니다.
(5.) 기타 무덤: 위의 네 가지 유형의 무덤 외에도 인도의 여러 지역에서 다른 유형의 매장지가 발견되었습니다. Vimalchandra Pandey 박사는 8가지 유형의 거석 매장지를 설명했습니다. (1) Cyst Samadhi, (2) Pit Circle, (3) Cairn Circle, (4) Dolpen, (5) Umbrella Stone, (6) Hood Stone, (7) 칸다라얀(Kandarayan) 및 (8) 모히르(Mohir)
화장터에서 얻은 재료
이 매장지에서 발견된 재료는 당시 인도 북서부와 인도 남부에서 사용되었습니다. 일부 특별한 유형의 도구도 발견되었습니다. 이 무덤에서 얻은 '다리가 있는 컵'은 당시 인도 북서부 지역과 이란의 무덤에서 발견된 것과 정확히 동일하며 그보다 더 오래된 것입니다. 말뼈와 말과 관련된 자료가 발견된 것은 승마인들이 이 지역에 도달했음을 나타냅니다. 말 매장지의 예는 Nagpur 근처의 Junapani에서 발견됩니다. 이러한 거석 사례는 특히 원주민과 외국의 전통과 죽은 자의 화장 관습이 혼합되어 있음을 나타냅니다.
거석 문명의 철분 함량
유사한 철 물체가 Vidarbha의 Nagpur 근처 Junapani에서 남쪽의 Adichanallur까지 약 1500km 떨어진 거석 시대 유적지에서 발견되었습니다. 쇠손잡이가 있는 평철도끼, 삽, 삽, 삽, 가래, 삽, 도끼, 펜치, 검은담비, 창, 칼, 끌, 삼각대, 스탠드, 접시, 램프, 꼬치, 검, 화살 열매, 창 열매, 삼지창 등이 발견되었습니다.
이러한 도구 외에도 몇 가지 특별한 유형의 개체가 발견되었습니다. 예를 들어 말의 입에 있는 굴레의 쇠부분과 코 모양의 코, 입에 달라붙는 말 등이 있다. 다른 금속 물체 중에서 동물의 목에 묶인 구리와 청동 종의 수가 가장 많다. 발견되었습니다. 이 문화권의 사람들은 검정색과 빨간색의 식기를 사용했습니다.
남인도의 거석문명에서 그려진 그레이반드(Gray Bhand) 전통이 담긴 철도구가 출토된 것을 보면, 이 문명의 인간이 철도구를 제한된 작업에만 사용했다는 것을 알 수 있다.
