당시에는 초등학교가 없었고, 대성당 학교의 존재도 확인할 수 없습니다. 그러나 통치자들은 자신의 딸과 아들의 필요를 위해 외부에 사립 학교를 만들었습니다. 거기서 무엇을 배울 수 있나요?
중세 초기의 교육은 교부들의 지침에 엄격하게 기초를 두었습니다. 이 조언 중 일부는 5000년이 훨씬 넘은 것이었지만 아무도 그것에 대해 신경 쓰지 않았습니다. 반대로, 지시사항이 오래될수록 더 신뢰할만해 보였습니다. 결국, 그들은 수백 년 동안 꼼꼼하게 테스트를 거쳤습니다. 그럼 완전히 다른 조건, 다른 문화라면 어떨까요...
중세 학교의 교사와 학생. 14세기 영국 미니어처.
최초이자 가장 영향력 있는 기독교 교육자 중 한 사람인 성 예로니모는 남자아이와 여자아이 모두 같은 방식, 같은 나이에 교육을 받아야 한다고 권고했습니다. 물론 그는 7세 이전의 어린이는 "당신이 그에게 말하는 것을 이해하지 못한다"는 점을 회의적으로 지적했지만 어쨌든 아이들에게 훨씬 더 일찍 가르치라고 명령했습니다.
배우기에 적합한 연령
일곱 번째 생일은 체계적인 학교 교육의 경계가 될 예정이었지만, 전혀 준비가 되어 있지 않은 아이를 그곳으로 보낼 수는 없었다. 500여년 후 폴란드와 체코 공화국에서도 접근 방식은 매우 유사했습니다. 사제가 될 아들은 주교의 궁정으로, 작은 딸은 수도원으로 보내지기 전에 아버지 집에서 기본적인 교육을 받았습니다. 대부분의 경우, 나머지 형제자매들도 가르쳤습니다. 그들이 순전히 세속적인 삶을 살기로 되어 있었더라도 말입니다.
14세기 이탈리아 미니어처를 다룬 중세 학교
교사는 왕자 중 한 명이 될 수도 있고 특별히 해외에서 데려온 가정교사일 수도 있습니다. 그리고 그것은 확실히 일대일 수업이 아니었습니다. 교육학 논문에서는 어린이들이 서로에게서 배우거나 학습에서 경쟁할 수 있도록 활동을 그룹으로 수행할 것을 명확하게 권장했습니다.
왕자 후손만을 위한 임시 학교의 경우, 이는 그녀의 여동생 Mlada와 남동생 Strachkwas가 어린 Dobrawa와 함께 지식을 습득해야 함을 의미했습니다. 그리고 용감한 볼레스와프의 아들과 함께 미래에 베네딕토회 수녀원의 신부가 될 익명의 딸인 미에슈코 2세 램베르트도 공부했습니다. 그리고 나는 그들 중 어느 누구도 그들의 삶의 그 단계에 대해 그다지 좋은 기억을 갖고 있지 않다고 생각합니다.
이해하지 못한 채 읽기
초등학교 수준의 교육의 기초는 오늘날 학교의 "독해"에서는 알려지지 않았지만 그 반대입니다. 아이들은 시편을 낭송하면서 학습을 시작했습니다. 이 특정 독서를 입문서로 선택한 것은 의심의 여지가 없었습니다. 교육은 기본적으로 더 의식적인 기도는 아니더라도 더 효율적인 기도로 가는 관문이 되는 것이었습니다. 초보 학생은 라틴어 단어 하나의 의미를 알기도 전에, 또는 알파벳 글자를 읽는 방법을 배우기도 전에 모든 시편을 암송할 수 있을 것으로 기대되었습니다.
그것은 완전히 무의미한 과학이었습니다. 성 제롬은 아이가 “자신이 배워야 할 것을 사랑해야 그것이 직업이 아니라 즐거움이 되도록” 해야 한다고 설명했습니다. 그러나 현실을 직시합시다. Dobrawa, Mieszko II 및 기타 모든 어린이에게 비슷한 방식의 교육은 진정한 고문이었습니다.
나무껍질에서 온 편지와 죽은 말
다음 단계에서만 소리와 단어를 책에 적힌 개별 문자와 연관시키는 방법을 배웠습니다. 아이들은 나무나 나무껍질로 만든 문자 모형의 도움을 받았습니다. 유사한 교육 도구가 중세 수도원이나 대성당 학교에서 사용되었으므로 공작의 후손도 이러한 도구에 대한 접근을 요구할 수 있다는 것이 확실했습니다. 그러나 이것이 그들이 읽고 있는 내용을 더 잘 이해하게 해준 것은 결코 아닙니다. 모든 텍스트의 유일한 언어는 라틴어였습니다. 이 죽은 언어는 성직자와 학자들이 매일 사용하지 않았으며 다음 세기에만 일종의 르네상스를 경험하게 될 것입니다.
최초의 폴란드 법원 학교는 아마도 이곳 Ostrów Tumski에 있는 Mieszko I의 궁전에 설립되었을 것입니다. Piotr "Pitwala" Walichnowski가 만든 시각화입니다.
시편의 본문을 이해하기 시작하려면 수천 개의 단어와 다양한 글쓰기 방법에 능숙해야 했습니다. 다른 책은 어떻습니까? 라틴어 교과서나 실제 사전도 없었기 때문에 언어 장벽을 극복하는 것은 더욱 어려웠습니다. 아르스 마이너 , 이러한 목적으로 흔히 사용되는 Donatus는 활용형 동사가 단 하나 뿐이고 명사 모음도 적습니다. 약간 더 자세한 출판물도 있었지만 저자는 문법에 대한 실제적인 설명보다는 언어의 본질에 대한 추상적인 주장에 중점을 두었습니다.
시행착오
체코인이나 폴란드인에게는 라틴어를 슬라브어로 번역하는 방법을 실제로 아는 사람이 아무도 없었기 때문에 이 작업은 두 배로 힘든 일이었습니다. 많은 단어를 처음부터 새로 만들어야 했고, 다른 단어는 결합하거나 새로운 의미를 부여해야 했습니다. Bolesław the Brave(995-1025) 시대에 이 과정은 여전히 진행 중이었으며 Mieszko II(1025-1034) 시대에는 전혀 완료되지 않았습니다.
로마인의 언어, 그리고 무엇보다도 불가타의 언어는 시행착오를 통해 새로운 영역에 이식되었습니다. 왕자 후손의 교육도 아마 같았을 것입니다. 다만 뛰어난 아이들이 실수를 하면 선생님이 즉시 몽둥이로 채찍질을 했습니다. 이 교육학 논문에 대해서도 의심의 여지가 없었습니다.
중세 시대에는 학교가 해롭다고 맹목적으로 믿었습니다. 조금 후에 글을 썼지만 전통적으로 고대 패턴을 기반으로 한 보베의 빈센트(Vincent of Beauvais)는 체벌이 가져오는 "궁극의 달콤함"에 대해서도 썼습니다. 그러나 학생들이 그의 열정을 공유했는지는 확신할 수 없습니다.
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