"복귀가 불가능하다면 당신은 영원히 잠들게 될 것입니다." 고대 그리스의 장례식은 어땠나요? 애도 기간은 얼마나 됐나요? 케르베로스에게 과자를 주는 것이 가능했습니까? 그리스인들이 사랑하는 사람들에게 어떻게 작별 인사를 했는지 알아보기 위해 보철물, 엑포라, 페르데이프논 등의 의식 단계를 따라가 보겠습니다.
호머, 소포클레스, 에우리피데스와 같은 고대인의 문학 작품은 장례식이 어떤 모습인지 완벽하게 보여줍니다. 그들은 또한 애도하는 사람들의 감정, 즉 죽은 사람에 대한 울음, 애도, 그리움을 나타냅니다. 우리에게 추가 정보를 제공하는 자료는 보존된 묘지 건축물, 암포라 그림 등입니다. 이 모든 것을 통해 우리는 사랑하는 사람의 상실이 어떻게 처리되었는지, 장례식이 사회에서 어떤 기능을 수행했는지 알 수 있습니다.
작별 인사
죽은 그리스인의 시신은 주로 그 사람이 죽었는지 확인하기 위해 대중에게 전시되었습니다. 이번에도 사랑하는 사람들이 고인을 기리고 작별 인사를 할 수 있게 되었습니다. 의식은 망자의 눈을 감고 얇은 천으로 손, 발, 턱을 묶는 것으로 구성되었습니다. 그런 다음 고인이 케르베로스 과자로 뇌물을 줄 수 있도록 Charon과 손에 파이 조각을 지불할 수 있도록 오보에를 입에 넣었습니다. (죽은 자의 세계의 입구를 지키는 머리가 세 개 달린 거대한 개) 여성들은 장례식을 위해 시신을 준비하는 일을 가장 자주 처리했습니다. 즉, 시신을 씻고, 향수를 뿌리고, 리넨 수의로 포장했습니다(머리만 가리지 않은 상태로 두었습니다). 입이 벌어지지 않도록 머리 밑에 베개를 씌웠습니다. 이렇게 준비된 시체는 다리가 방의 출구를 향하도록 나무 침대 위에 놓여졌습니다.
고대 그리스에서 애도는 작별 인사의 중요한 부분이었습니다
고인은 보통 현관에서 하루를 보냈습니다. 이때 조문객들은 애도하기 시작했습니다 이는 당시 장례식의 영구적인 요소였습니다. 그와 가장 가까운 사람들은 비명을 지르고, 노래하고, 울고, 머리를 찢고, 옷을 찢고, 머리를 바닥에 부딪히거나, 절망에 빠져 그녀에게 몸을 던지고 있었습니다. 의심할 바 없이, 그것은 사랑하는 사람이 사망한 후 감정을 가라앉히는 데 도움이 되었습니다. 예를 들어, 이러한 애도에 대한 설명은 호머의 일리아드에서 찾을 수 있습니다(헥토르가 죽으면 트로이인들은 애도하고, 어머니는 머리에서 머리카락을 뽑아 비명을 지르고, 아버지는 모래에서 굴러갑니다). 다른 장면은 Sophocles, Aeschylus의 텍스트 또는 Euripides의 비극에서 찾을 수 있습니다.
장례식의 중요한 요소는 의심할 바 없이 장작더미나 무덤 앞에서 하는 연설이었습니다. 고인을 추모하고 그의 공로를 추모했습니다 . 우리는 이 연설을 기차로 알고 있습니다. 장례식 때 만들어지는 경우가 가장 많지만, 그의 기일에도 만들어졌다. 기차는 아마도 친척들을 진정시키기 위한 것이었을 것입니다. 그들은 죽음을 받아들이려고 시도했습니다.
장례식
고인과 작별 인사를 한 날이 지나 집 현관에서 시신을 밖으로 옮겼습니다. 이 일은 새벽이 되기 전에 완전한 침묵 속에서 이루어졌습니다. 태양신 아폴로가 죽은 사람을 보는 것을 원하지 않았습니다. 고인이 누워 있던 침대는 가족들이 옮기거나 꽃과 화환을 가득 실은 수레에 실려 옮겨졌다. 앞에는 고인의 유골을 담을 항아리를 들고 있는 한 여인이 있었습니다. 마지막에는 하인과 음악가들이 행진했습니다. 흥미롭게도 장례 과정에는 60세 이상의 여성만 참여할 수 있었습니다 . 도착하자마자 시신은 불에 타거나(내세에서 고인에게 유용할 것으로 예상되는 옷을 입고) 무덤에 직접 놓였습니다(이 두 가지 형태의 매장은 병행하여 사용되었지만 때로는 그 중 하나가 더 지배적이 되었습니다). , 다른 하나는 인기를 잃었거나 그 반대). 사람들은 고인의 이름을 세 번 외치며 장례식장을 떠났습니다.
기원전 6세기에는 돌, 벽돌, 흙으로 된 무덤이 건설되었습니다. 죽은 사람은 나무 기둥이나 근처에 파낸 얕은 무덤에서 가장 자주 불에 탔습니다. 그런 다음 재와 뼈를 별도의 그릇에 담아 땅에 묻고 그곳에 봉분을 쌓았습니다. 고인의 시신을 무덤에 직접 묻을 때는 포도나무 싹을 사용하여 그 위에 시신을 놓고(점토나 나무 관에 번갈아 가며) 매장했습니다.
케라메이코스 - 아테네 묘지
무덤에 묻힌 사람 / 사람들과 그들을 애도하는 사람들에 대한 정보가 묘비에 새겨 져 있습니다. 비석은 고인의 가장 좋은 특징을 보여주는 캐릭터를 묘사하여 세워졌습니다(대부분 지나치게 채색됨). 전사, 운동 선수, 사냥이나 전투의 신화적인 장면.
헌금은 장례의 필수 요소였습니다. 고인을 위한 일상용품, 도구 또는 동물(양/염소), 신주(즉, 포도주)의 세 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.
장례식을 준비할 의무는 일반적으로 고인의 아들이나 가장 가까운 친구에게 있습니다. 장례식은 성대하게 거행되어 자신의 부를 과시할 수 있었습니다. 이는 아테네가 특정 재정적 기준점을 초과하는 것을 금지하는 제한을 도입하는 법률을 도입할 정도로 문제가 되었습니다.
기원전 8세기의 묘지 성벽 바깥쪽에 위치했으며 대부분 서쪽에 있었습니다(그러나 이것이 규칙은 아니었습니다). 솔론의 법은 사람을 메마른 땅에 매장해야 한다고 명시했습니다.
애도
애도하는 동안 사랑하는 사람들은 어두운 옷을 입고 머리도 자르고 위생을 잊었습니다. 그들은 잔치를 베풀지도 않았고, 연주나 노래, 악기 연주도 피했습니다. 그리스인들은 장례식 후에 손을 씻었습니다. 왜냐하면 고인과의 접촉이 육체적인 의미에서 얼룩과 흙의 근원이라고 여겼기 때문입니다. 그들은 무덤과의 접촉에 대해서도 똑같이 생각했습니다(그것은 세계 사이의 경계이자 고인과의 접촉 장소이기도 했습니다). 장례식 3일 후, 고인의 집을 정화하는 의식(물이나 연기로)이 거행되었습니다.
수감자들은 이 집에서 반점에 "감염"될 수 있다는 표시로 머리를 잘라 입구 앞에 두었습니다. 장례는 망자가 산 자의 세계에서 죽은 자의 나라로 옮겨가는 일을 가능하게 하는 것이었습니다. 친척들은 고인의 분노를 두려워했기 때문에 적절한 존경심을 가지고 의식에 접근했습니다. 산 사람은 땅을 묻어 땅의 몸을 주고, 영혼은 에테르에 전해진다(그리스인들은 불멸의 영혼을 믿었다). 장례식이 끝난 뒤 며칠 뒤 고인을 기리는 잔치를 벌이며 애도의 시간을 마무리했다. 또한 각 사망 기념일에 예배의 요소로 조직되었습니다.
참고문헌:
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