귀찮은 이웃? 짝사랑? 사업에 문제가 있나요? 수세기 전에는 교수대 아래에서 마법의 유물과 같은 문제에 대한 충격적인 해결책이 사용되었습니다.
때때로 절박한 사람은 다른 사람들을 소름끼치게 만드는 해결책에 집착합니다. 하지만 당신이 직업적인 도둑이고 잡힐 것이라는 두려움 때문에 움직임이 마비된다면 어떨까요? 아니면 아무도 마시고 싶어하지 않는 맥주와 술 시장에서 살아가고 있습니까? 직업을 바꾸시겠습니까? 실제로는 항상 그렇게 간단하지는 않습니다... 따라서 이미 중세 시대에 이러한 유형의 질병에 대해 많은 "신뢰할 수 있는" 방법이 개발되었습니다 . 그러나 그들은 도시 교수대, 사형집행인의 집 또는 다른 지역 파리아를 방문해야 했습니다. 그리고 마법의 요리법과 주문에 대한 약간의 지식도 있습니다.
문제에 대한 확실한 해결책 - 교수대의 밧줄
매달린 밧줄은 한때 수많은 질병에 대한 기적의 치료법으로 여겨졌습니다 . 유럽 전역에서는 그 놀라운 힘을 믿었습니다. 그러한 밧줄의 작은 조각은 행운을 불러오고 추위로부터 보호할 수 있습니다. 또한 거의 모든 것을 치료하는 데 효과적이라고 생각되었습니다. 그는 농부에게 뛰어난 수확량을 제공했습니다. 어깨에 묶거나 옷에 꿰매는 것만으로도 충분했습니다. 또한 은 도난당한 물건을 찾는 데 도움이 될 수 있다고 믿었습니다. 1535년, 뮌헨 출신의 한 모자 제조인이 현지 사형집행인에게서 교수형 집행용 밧줄 조각을 사려고 했습니다. 그는 도둑이 떨어뜨린 모자를 찾는 데 도움을 주기 위해 그녀에게 기대고 있었습니다.
더욱이, 범죄자를 처형하는 데 사용되는 바퀴의 구성 요소인 교수대와 비계의 파편은 마술적이었습니다.
더욱이, 교수대와 비계의 파편, 범죄자를 죽이는 데 사용되는 바퀴의 요소 또는 그러한 바퀴에 짜여진 죄수의 머리에서 뽑힌 못은 마술적이었습니다. 목이 잘린 불행한 사람들의 피는 또한 매우 귀중한 전리품이었습니다.
행운의 엄지손가락
처형된 시체 조각도 과거에는 매우 인기가 있었습니다. 극도로 시장성이 있는 "상품"은 교수형 집행인의 손가락, 손, 성기, 머리카락 또는 시체의 다른 부분이 잘려진 것입니다 . 사형수의 뼈, 피부, 지방은 부적 역할을 하거나 약의 효과를 강화할 수 있습니다. 도둑들은 특히 교수형에 처한 동료의 엄지손가락을 사냥했습니다 그들이 행복을 가져다줄 것이라고 믿습니다. 종종 처형 후 이틀 만에 시체가 고급 분해 상태로 교수대에 매달려있었습니다. 17 세기 중반의 사건이 큰 소리로 울려 퍼졌습니다. 뮌헨 사형집행인의 아내와 아들은 밤에 목이 잘린 유아살해자의 시신을 모독하여 심장을 도려냈습니다 . 공식 조사에 따르면, 인기 있는 부적을 만드는데 사용하기 위한 의도였다고 합니다.
악당의 손, 손가락을 자르거나 파낸 뼈도 일반 초가 아래에 놓여 침대나 가슴과 같이 교묘하게 숨겨졌습니다. 그들이 행복을 보호하거나 가져다주기를 바랐습니다. 17세기 말 코왈레보 포모르스키에(Kowalewo Pomorskie) 근처에서 심문을 받은 마녀로 추정되는 사람은 자신의 비밀 행위를 위해 교수대 아래에서 발견된 교수형 남자의 머리를 사용했다고 증언했습니다. 그녀는 처형 장소에서 가져온 시체 조각이 맥주와 술을 파는 데 도움이 될 수 있다고 믿었습니다. 물론 준비된 음료에 두개골 전체를 담글 필요는 없었습니다. 작은 조각을 잘라내거나 뼈를 가루로 부수는 것만으로도 충분했습니다.
비를 내리는 시체의 머리
1669년 비드고슈치에서는 현지 빵 굽는 사람 중 한 명이 교수대 아래에서 가져온 사람의 뼈 가루를 희석된 빵에 첨가했다는 비난을 받았을 때 큰 스캔들이 발생했습니다. 매출을 늘리기로 되어 있었습니다. 물론 적절하게 제작되고 마법이 부여된 뼈에도 해를 끼칠 수 있는 힘이 있었습니다 . 양조된 맥주에 은밀하게 첨가하면 전체 생산을 효과적으로 망칠 수 있습니다.
극도로 팔릴 만한 "상품"은 절단된 손가락, 손, 성기, 머리카락 및 기타 시체 조각이었습니다.
시체의 머리는 악천후를 일으키는 데 사용될 수도 있습니다. 비가 내리게 하려면 물에 매우 조심스럽게 담가야 했습니다. 그러나 그것은 적당히 이루어져야했습니다. 17세기 초에 어떤 포메라니안 소년에게 그런 일이 일어났다고 가정된 것처럼, 부주의는 폭풍을 일으킬 수도 있었습니다. 또한 교수형 집행인의 머리, 두개골, 뇌 자체에도 치유력이 있다고 믿어졌습니다.
처형된 범죄자의 잘린 손은 집의 초가 지붕 아래에 보관할 수 있지만 새 집을 지으면 가져가야 한다는 점을 명심하십시오. 그렇지 않으면 긍정적인 에너지가 작동을 멈췄습니다. 마구간의 구유 아래에 놓으면 말의 건강을 보장해 줍니다. 16세기 말에 증언된 바와 같이, 전 프로이센 공작령의 한 주민은 그러한 손이 풍작의 곡물 수확을 보장하고 엘프로부터 보호해 주었다고 증언했습니다 . 그녀는 맥주 양조를 도울 수 있지만 악천후를 가져올 수도 있습니다. 도둑들도 그것 덕분에 가장 정교한 성을 모두 극복할 것이라고 믿고 그것을 사냥했습니다. 반면 불이 붙자 도둑들의 점프는 성공했다.
"치명적인" 셔츠 조각
사람들은 또한 처형된 사람들의 옷가지에 손을 뻗었지만, 종종 접근하기 어려웠습니다. 죄수 복장의 더 귀중한 요소는 일반적으로 사형 집행자와 그의 조수의 손에 넘어갔습니다. 피해자는 특별한 "치명적인"셔츠를 입고 교수대, 비계 또는 바퀴로갔습니다. 그러나 만약 당신이 그 조각, 특히 피 묻은 조각을 얻었다면, 예를 들어 판매하는 맥주에 추가할 수 있습니다. 물론 인기를 높이기 위해서다. 예를 들어, 이것은 16세기에 지역 사형집행인의 조수가 교수대에 매달린 도둑에게서 찢은 옷 조각을 전달한 Rewel(오늘날 에스토니아의 수도 탈린) 출신의 두 여성의 의견이었습니다. 그러나 당국은 이를 이해하지 못했다. 세 사람 모두 예시적으로 채찍질을 당했습니다.
죄수와 관련된 다른 아이템도 마법의 가치를 가질 수 있습니다. 16세기 말, 칼리슈(Kalisz)에서 한 여성은 이전에 사형수를 처형하러 가는 길에 마시는 데 사용되었던 그릇의 물이 아파트 위에 물을 쏟았다고 증언했습니다. 동시에 그녀는 그날 불행한 남자를 따라다니는 구경꾼의 수만큼 건물에서 양조되는 맥주를 열망하는 사람들이 많아지기를 큰 소리로 바랐다. 물론 나중에 질문에서 그녀는 그것이 단지 농담일 뿐이라고 맹세했습니다.
마법 맨드레이크
교수대 밑에서 다양한 약초를 찾는 것도 일반적인 관행이었습니다. 맨드레이크는 특히 인기가 높았으며 폴란드에서는 대개 독이 있는 외침으로 대체되었습니다 (벨라돈나, 벨라돈나). 두 다년생 식물 모두 환각성과 마약성을 가지고 있습니다. 중세 말까지 거슬러 올라가 한때 대중적이었던 미신에 따르면 목매달린 사람의 교수대에 매달린 죽어가는 사람의 소변이나 정액에서 자라났다고 합니다. 아마도 무고하게 교수형을 당한 마지막 눈물 때문이었을 것이다. 아마도 이런 이유로 뿌리는 머리가 없는 인간의 모습을 취한 것 같습니다. 땅에서 찢어지면서 사람의 비명과 비슷한 치명적인 소리를 냈습니다. 구멍이 뚫리면 혈액과 비슷한 액체가 새어 나올 것입니다.
합채채를 회수하려면 개를 꼬리로 묶고 안전한 거리에서 귀를 막은 채 동물이 땅에서 뿌리를 뽑도록 격려하는 것이 좋습니다 . 만약 당신이 진짜 합환채의 행복한 주인이 되었다면, 그것을 잘 관리해야 합니다. 예를 들어, 매주 세탁하고 따뜻한 맥주, 와인 또는 우유를 사용하는 것이 좋습니다 그리고 천으로 싸주세요. 루트는 그것을 갚을 수 있었고 삶의 문제에 대한 거의 보편적인 치료법이 되었습니다.
맨드레이크를 회수하려면 개 꼬리를 묶는 것이 좋습니다
합환채를 담근 맥주는 맛이 더 좋았을 뿐만 아니라 마법 같은 특성도 얻었습니다. 이 달인 물에 취한 소는 모든 질병과 마법에 대한 저항력을 갖게 되었습니다. 만드라고라는 또한 여성의 출산을 돕고, 열을 포함한 다양한 질병을 치료하고, 미래를 예언했으며, 최음제였으며, 무엇보다도 존경과 돈을 가져왔습니다. 일부 운 좋은 사람들은 매일 아침 그 뿌리에서 그것들을 발견한다고 주장했습니다. Mandrake는 소녀들에게 더 빠른 결혼 생활을 제공하고 여성의 불임 치료를 제공했으며 도둑을 위해 모든 자물쇠를 열었습니다.
추가 음료
교수대 유물의 마법적 특성에 대한 믿음은 오랫동안 지속되었습니다. 특히 시골과 작은 마을에서는 19세기에도 여전히 존재했습니다. "석탄과 강철" 시대에도 많은 선술집에는 여전히 뒤쪽에 작은 교수대 밧줄 조각이 담긴 영혼이 담긴 그릇이있었습니다. 여관 주인이 손님에게 자신이 대접하는 음료를 맛보게 해주고 싶다면, 이 멋진 코디얼 한 방울을 눈에 띄지 않게 잔에 부어주기만 하면 되는데...
참고문헌:
- Bohdan Baranowski, Kalisz에서 가장 오래된 마법 재판 , 루블린-우치 1951.
- Werner Danckert, Unehrliche Leute. Die verfemten Berufe , 베른-뮌헨 1963.
- Paweł A. Jeziorski, 고대 폴란드 시대 Kujawy에서 사형, 체벌 및 명예 형벌이 집행된 장소 , Ziemia Kujawska, vol. 25:2016, 5-38페이지.
- Jutta Nowosadtko, Scharfrichter und Abdecker. Der Alltag zweier “unehrlicher Berufe” in der Frühen Neuzeit , Paderborn-Müchen-Wien-Zürich 1994.
- Jacek Wijaczka, 마법과 마법. 근대 초기 프로이센 공작에서 마녀와 마법사를 사냥하세요 , 토룬 2008.
- Jacek Wijaczka, 17~18세기 Kowalewo(포메라니안) 시장 법정에서 진행된 주술 재판 , Zapiski Historyczne, vol. 32:2017, 2호.s 101-119.
