성스러운 야드비가 여왕은 폴란드인들이 주로 교회 계층의 측면에서 사악함을 기대할 수 있다는 사실을 인정하는 것을 두려워하지 않았습니다. 그녀는 교회 활동이 터무니없어 보인다고 말했습니다. 그리고 그녀는 신부들의 냉소주의와 탐욕을 교황 자신을 질책했습니다.
야드비가 안데가웬스카(Jadwiga Andegaweńska)는 조각상도 아니고 조용하고 기도하는 금욕주의자도 아니었습니다. 그녀는 경건함과 야망을 결합했습니다. 그리고 그녀는 교회의 가장 높은 지위에 있는 사람들조차도 그녀의 계획과 왕국의 이익에 반하는 한 그들의 실수를 지적하는 것을 두려워하지 않았습니다.
그녀는 지회 회원, 본당 신부, 심지어 주교까지 성공적으로 수행했습니다. 크라코프 평범한 사람이 예기치 않게 지역 대학의 재 활성화에 문제를 일으키기 시작했을 때 그녀는 그것을 벽에 붙여 수도가 아닌 체코 프라하에 학생들을위한 집을 세웠습니다. 그녀는 여왕으로서 자신에게 대안이 있으며 한 장의 카드로 모든 것을 플레이할 필요가 없다는 것을 감독에게 보여주었습니다. 그리고 결국 계층은 단 하나의 대학, 즉 여기 크라쿠프에만 있을 수 있습니다.
Jadwiga가 다른 사람들에게 그녀의 짜증과 조바심을 느끼게 한 유일한 때는 아니었습니다. 1392년에 그녀가 신뢰하는 목사 중 한 명이 승진에서 제외되었을 때, 그녀는 대성당 지부가 교회에 경건하고 헌신적인 사람을 경멸하는 동시에 단순히 합당하지 않은 사람들을 받아들인다고 비난하면서 진정한 싸움을 시작했습니다. 그리고 물론, 그녀의 개입은 원하는 효과를 가져왔습니다.
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하르다 여왕은 교황 자신에게도 맞설 수 있었습니다. 그녀가 Urban VI에게 보낸 첫 번째 편지는 스크랩북에만 남아 있습니다. 서신에서 여왕은 거룩한 아버지에게 Władysław Jagiełło와의 결혼에 반대하는 적들이 퍼뜨린 어떤 명예 훼손과 비방도 믿지 말라고 요청했습니다.
천상적이고 순진하며 현세의 일과 단절된? 이것은 우리가 야드비가 여왕을 기억하는 방식이 아닙니다.
편지가 발송되었는지는 알려지지 않았습니다. 그렇다면 그것은 교황의 쓰레기통에 버려졌을 것입니다. 결국, 여왕의 가장 은밀한 문제에 대한 공개 생체 해부는 수년 동안 지속되었으며 Urban은 결코 그녀의 을 공개적으로 반대하지 않았습니다. (나는 미래 성자의 삶에서 가장 어려운 순간에 관한 다른 기사에서 이 캠페인에 대해 더 자세히 게시했습니다.)
야드비가는 올바른 결론을 내렸습니다. 그녀는 모든 환상을 버리고 탐욕스럽고 정치화된 교황청을 다루는 데 필요한 냉소주의를 습득했습니다. 그녀의 다음 간구는 그녀가 할머니 Elżbieta Łokietkówna 의 발자취를 따랐을 뿐만 아니라 , 교황권과 지속적이고 계산적인 게임을 플레이했지만 심지어 마스터를 능가했습니다.
냉소의 여주인
그녀는 눈을 감미롭게 하고 비누칠을 할 수 있었습니다. 그녀는 교황에게 그가 "이 세상의 태양, 정의의 태양"이라고 확신시켰습니다. 그녀는 오직 그분만이 “낡은 것을 복원하고, 방치된 것을 보충하고, 잃어버린 것을 회복하고, 쓰러진 것을 다시 살릴 수 있다”고 강조했습니다. 그녀는 그를 "무제한"의 권력을 가진 "절대적인 유일한 통치자"라고 불렀습니다.
그것은 Urban의 자존심을 자극하고 그의 야망을 키우는 동시에… 구속력 있는 선언을 하지 않았습니다. 물론 그녀는 이 모든 특권이 오직 영적인 문제에만 관련된다는 점을 기억하고 있었기 때문입니다. 그리고 거룩한 아버지는 세상적인 문제에 개입해서는 안 된다는 것입니다.
1389년경에 보낸 편지에서 야드비가는 로마(자신과 조상 모두)에 대한 충성의 보장과 교황의 학대에 대한 무자비한 공격을 효율적으로 결합했습니다. 그녀는 로마 교회를 "성모"라고 불렀지만 교황청의 지원과 보살핌 대신 폴란드인들이 주로 사악함을 기대할 수 있다는 사실을 인정하는 것을 두려워하지 않았습니다 .
Allessandro Casolani의 그림 속 Urban VI. 16세기 말.
그녀는 교황 성하의 관리들이 비인간적으로 절대적인 교회 처벌, 파문, 금지 조치를 집행했다는 점을 상기시켰습니다. 그녀는 이러한 조치가 자신을 겨냥한 공격이라고 생각했으며 교회 기관의 과도한 열성은 터무니없다고 말했습니다.
그녀는 교황청의 권위에 직접적으로 도전하지는 않았지만 은 교황의 행동 자체가 이 권위를 훼손했다고 썼습니다. “이런 관행은 이전에 들어본 적이 없었고, 폴란드에서는 더욱이 사용된 적도 없었습니다.” 그녀는 교황의 잘못으로 인해 자신의 왕국이 적들의 조롱과 조롱에 노출되었다고 강조하면서 큰 소리로 말했습니다.
반성직자의 여왕
편지의 내용은 놀랄 일이 아닙니다. 왜냐하면 Jadwiga는 단지 15세 정도의 나이이기 때문입니다! -이미 그 당시 그녀는 의도적으로 자신을 반 사무원으로 둘러 쌌습니다. 신학 논쟁에서 고문과 파트너는 종종 신부이거나 심지어 주교였습니다. 그러나 동시에 그들은 로마 교회를 뒷받침하는 성직 기관인 교황의 독재와 부패 다음으로 두 번째인 교황청에서 흔히 볼 수 있는 정실주의에 대한 급진적인 반대자였습니다.
놀라운 일이 있다면 그것은 폴란드 여왕의 독설에 대한 교황청의 반응입니다. Jadwiga는 저주를 받지도 않았고 천둥도 그녀에게 던져지지 않았습니다. 오히려 로마에서의 그녀의 지위는 더욱 커졌습니다. 1389년 우르바노 6세가 새로운 교황 보니파키우스 9세로 교체되자 폴란드 자체의 평점도 치솟았습니다.
야드비가 여왕은 기도에 실패했습니다.
Urban은 Vistula 주를 관련없는 지역으로 간주했습니다. 매년 그는 Jadwiga 왕국과 관련된 문제에 대해 평균 6개의 문서를 발행했습니다. Boniface의 사무실에서도 비슷한 수의 잡지가 매달 나왔습니다. 그리고 그의 재임 기간 동안 그는 Jagiełło와 Jadwiga의 통치와 관련된 총 875개의 문서를 발행했습니다.
정치화된 희년
접촉의 강도만이 문제가 아니었습니다. 폴란드와 로마의 관계 성격도 정반대의 변화를 겪었습니다. 1391년 야드비가가 교황에게 새로운 요청을 보냈을 때 그는 눈 하나 깜짝하지 않고 그 요청을 이행했습니다. 그것은 분명히 사소한 일이었습니다.
1300년부터, 즉 Jadwiga의 증조부인 Władysław the Short가 폴란드 왕으로 즉위하기 전부터 테베레 강에서는 기념 행사가 조직되었습니다. 수천 명의 순례자들이 이번 기회에 주어진 관대한 면죄부 덕분에 하느님께 영광을 돌리고 죄에 대한 형벌을 없애기 위해 영원한 도시로 모여들었습니다.
희년은 신앙을 가진 사람들뿐만 아니라 모든 종류의 로마 사업가들을 위한 축하 행사였습니다. 은은 순례자들과 함께 왔습니다. 따라서 원래 의도에서는 해당 의식이 100년에 한 번만 거행되도록 되어 있었지만 1343년에는 그 간격이 50년으로 단축되었습니다. 결과적으로 두 번째 희년은 흑사병 전염병의 한가운데에 떨어졌습니다. Jadwiga의 생애 동안 또 다른 변화가 일어났습니다. 그 후 교황은 50세까지 사는 사람은 거의 없을 것이라는 결론에 이르렀고 (아마도 자신의 돈이 아니라 신자들의 이익을 위해) 앞으로는 33년마다 희년을 기념할 것이라고 명령했습니다. 그 결과 1390년에는 큰 교회 축일이 생겼습니다.
Jadwiga가 Boniface에게 쓴 것은 그에 관한 내용이었습니다. 편지에서 우리는 성 베드로 대성당에서 기도에 전념하기를 원하는 폴란드 신자들의 대규모 그룹이 로마로 출발했다는 것을 알게 됩니다. 그러나 그들은 목적지에 도달하지 못하고 도중에 노상강도들의 희생양이 되었습니다. 그들은 추가 여행에 필요한 자금이 부서지고 박탈된 채 고국으로 돌아왔습니다.
폴란드인에게만 초과근무
또 다른 통치자는 자신이 조직범죄에 영향을 미칠 수 없으며 도로 공격이 있었다면 그랬을 것이라고 말했을 것입니다. 하지만 야드비가는 아닙니다. 그녀는 모든 사람이 희년을 즐길 수 있지만 자신의 주제는 즐길 수 없다는 말을 듣고 보니페이스에게 폴란드인만을 위한 추가 시간을 마련해 달라고 요구했습니다. 그녀가 뻔뻔하다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 무엇보다도 효과적인 것으로 나타났습니다. 교황은 1392년 대부분 동안 야드비가 왕국에 대한 특별 대사를 발표했습니다.
성벽 밖에 있는 성 바울 대성당에 있는 교황 보니파시오 9세 기념비.
성공은 의심의 여지가 없었습니다. 종교적인 차원뿐만이 아니었습니다. 최근까지 Jadwiga는 뻔뻔한 여성, 비가미스트, 심지어 매춘부라는 꼬리표를 그녀에게 붙인 오스트리아와 튜턴족의 선전가들로부터 조용히 타격을 받아왔습니다 . 이제 그녀는 고의적으로 반격을 시작했습니다.
그녀는 합스부르크가가 순례자들을 공격했다고 비난하고 있다는 사실을 숨기려고도 하지 않았습니다. 교황에게 보낸 편지에서 그녀는 보니페이스가 이 문제에 개입하여 공격자들을 처벌할 것이라고는 기대하지 않는다고 자랑스럽게 밝혔습니다. 강대한 폴란드 국가는 어떠한 지원도 요구하지 않았고, 하나님의 사명을 가로막고 있는 반역적인 오스트리아군에 대한 공격이 일어나지 않았다면 그것은 야드비가의 남편이 당시 리투아니아에 있었고 신민들을 위해 변호할 수 없었기 때문일 뿐입니다. .
교황님은 폴란드 여왕의 비난을 조용히 받아들였습니다. 그가 그들을 믿었는지는 중요하지 않습니다. 더욱이 합스부르크가가 실제로 도로 강도를 옹호했는지 여부는 더욱 그렇습니다. 그러나 이미지 목표는 달성되었습니다. 유럽 전체가 왕좌에 앉은 악한 사람에 대해 이야기하고 있었습니다. 그리고 거짓 개종 혐의로 기소된 사람은 Jagiełło가 아니라 오스트리아의 통치자인 Wilhelm Habsburg였습니다. 아름다운 사람에게 있는 그대로 보답할 자격이 있는 남자.
영원한 도시의 16세기 파노라마.
최고의 목자. 그리고 여왕의 지명자
이미지의 승리만이 Jadwiga의 유일한 성공은 아니었습니다. Ludwik Węgierski 여왕의 아버지이자 Jadwiga의 장기 보호자였던 Jan Radlica 주교가 사망했을 때, 군주는 자신의 자리를 올바르게 채우기 위해 어려운 싸움에 거의 1년을 보냈습니다. 그녀는 교황이 제안한 후보와 크라쿠프 성직자 수장이 제안한 사람을 모두 거부했습니다.
그녀는 너무나 끈질기게 그리고 열정적으로 저항하여 교황 성하께서 마침내 굴복하셨습니다. 표트르 비츠(Piotr Wysz)가 주교가 되었는데, 역사학자들은 그가 "크라쿠프 천년 역사에서 가장 뛰어난 목자 중 한 명"이라고 직접 기록했습니다.
여왕은 또한 그녀 덕분에 Przemyśl의 주교가 된 총리 Maciej에게 엄청난 승진을 보장했습니다. 그리고 그녀의 야망은 더욱 커졌습니다. 그러나 이것은 완전히 다른 이야기입니다.
선정된 참고문헌:
이 기사는 저자가 "폴란드 제국의 여인들. 권력을 건설한 여성들" 책 작업 중에 수집한 자료를 바탕으로 작성되었습니다. . 이러한 항목 중 일부는 다음과 같습니다. 책의 전체 참고문헌.
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