무고한 사람들을 학살한 재판에서 헤롯이 기소되었다면 검찰은 단죄하기 어려울 것입니다. 그는 한 명의 증인과 불쌍한 피고인의 의견을 갖게 될 것입니다. 방어는 더 잘 준비되었을 것입니다. 이번 정황재판에서 유죄판결을 받을 수 있을까요?
이번 재판에서 기소된 유일한 증인인 전도자 마태의 이야기는 잘 알려져 있다. 밀레니엄 성경 번역에는 다음과 같이 적혀 있습니다:
그러자 헤롯은 박사들이 자기를 실망시킨 것을 보고 격분했습니다. 그는 베들레헴과 그 지역 전체에 사람들을 보내어 박사들에게서 들은 그 때를 기준하여 두 살까지의 사내아이들을 다 죽이라고 명령하였다.
피해자는 몇 명이나 있었나요? 나중에 작가들은 의도적으로 청중에게 충격을 주려고 노력했습니다. 성 제롬은 multa parvulorum milia 에 대해 썼습니다. , 즉 약 수천 명에 달합니다. 다른 사람들은 14,000, 61,000명의 세부 정보를 제공했으며 9세기에는 프랑스 수도사 Usuard가 144,000명의 도살된 아기로 모든 사람을 능가했습니다. .
무고한 사람이 십사만 명 있었다면 헤롯의 군사들은 손을 흔들었을 것입니다...
무고한 사람이 몇 명인가요, 아니면 수만 명인가요?
비교하자면, 2003년에 폴란드에서는 351,000명의 어린이가 태어났습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 항상 베들레헴과 그 주변 지역에 대해 이야기하고 있는데, 그 지역은 기껏해야 한 지역의 절반 정도 되는 영토입니다!
기원전 1세기 말. 일부 연구자들에 따르면 베들레헴에는 주민이 1,000명이 있었지만 W. F. 올브라이트와 C. S. 맨 같은 다른 곳은 300명이나 줄었습니다. 전형적인 높은 유아 사망률을 고려하면 2세까지의 남자아이가 얼마나 많았을 수 있었을까요? 그때? 추정 범위는 6~7명에서 약 20~30명의 '무고한 사람'입니다.
백설공주로 변신한 나사렛 예수
영국 연구자 Richard T. France는 어린 시절에 '사냥'당한 위대한 사람들에 대한 이야기가 드물지 않다고 지적합니다. 그리고 무고한 사람들의 학살에는 전혀 독창적인 것이 없습니다. 아카드 왕 사르곤(기원전 2279년경 사망)은 그의 어머니가 바구니를 타고 유프라테스 강을 따라 떠났으며, 마찬가지로 사악한 파라오가 조직한 유대인 소년들의 학살에서 살아남은 성서 모세의 이야기를 시작합니다. 페르시아의 왕인 키루스 대왕은 그의 할아버지가 그를 죽이고 싶어했기 때문에 죽은 아기로 대체되어야 했습니다.
비슷한 이야기가 의외로 많았는데…
프랑스는 역사적, 신화적 사례만을 사용하는 것이 아닙니다. 그녀는 자신의 운명을 알고 사악한 계모가 죽이기로 결정한 백설공주에 대해서도 언급합니다.
젊었을 때 기적적으로 구원받은 통치자에 관한 이야기도 있습니다. 실제와 완전히 구성되었습니다. 그리고 이것이 바로 프랑스 왕 얀 1세(1316년 출생)가 어머니의 아이와 교체되면서 살아남은 방법입니다.
결과적으로, 미래의 폴란드 통치자인 지기스문트 3세 바사는 1566년에 태어났고 즉시 자신이 미친 삼촌인 스웨덴 왕 에릭 14세의 표적이 되었음을 깨달았습니다. Kamil Janicki가 황금시대의 여인들 에 쓴 것처럼 , 스칸디나비아 군주:
지기스문트의 탄생 소식을 듣고 그는 성서에 나오는 헤롯 역을 연기하기로 결정했습니다. 그는 형의 맏아들이 죽어야 한다고 선언했습니다. Erik의 여주인 Karin Månsdotter가 갑자기 개입했을 때 모든 것이 준비되었습니다. Karin Månsdotter는 Erik의 도덕적 쇠퇴를 공포로 지켜보고 있었습니다.
이미 우리에게 훨씬 더 가까워졌고, 1918 년 볼셰비키가 가족을 위해 준비한 학살에서 살아남을 마지막 러시아 차르 니콜라스 2 세의 딸인 기적적으로 구출 된 아나스타샤에 대해 큰 소리로 들렸습니다.
두 번 아무 일도 일어나지 않습니까?
Richard T. France의 주장은 분명히 방어에 유리하게 작용합니다. 그러나 폴 L. 마이어(Paul L. Maier)의 문장도 인용되어야 한다. 기사 헤롯과 베들레헴의 유아들 그는 무고한 사람들의 학살에서 모세의 탄생 신화를 보는 연구자들이 무의식적으로 아무 일도 두 번 일어나지 않는다고 가정한다고 지적합니다.
유대인 아이들이 이집트에서 살해되었기 때문에 유대인 아이들은 학살의 희생양이 될 수 없었기 때문에 무고한 사람들의 학살은 신화입니다. - "2차 세계대전 중 홀로코스트 당시 유대인 어린이 학살은 신화가 아니었음을 정중히 말씀드립니다." -저자를 마무리합니다.
변호인의 주요 증인인 Józef Flavius (위)와 검찰의 가장 중요한 증인 인 Matthew the Evangelist.
변호인 측 증인이 알리바이를 제공한다?
성서 기록의 역사성에 반대하는 사람들은 무고한 사람들의 학살에 관한 다른 출처가 침묵하고 있음을 지적합니다. 그러나 헤롯 대왕의 극찬을 받은 작품이 남아 있는 유일한 저자는 요세푸스 대왕이었는데, 그는 37세에 태어나 40세가 넘었습니다. 나사렛 예수 이후 몇 년 후.
실제로 이스라엘의 고대사 에서 그는 베들레헴의 사건에 걸려 넘어지지도 않았습니다. 그러나 이는 사실이 아니다. 첫째, 그는 그들에 대해 보지 못했을 수도 있습니다. 헤롯의 통치를 설명하면서 그는 다마스커스의 니콜라스의 글에 크게 의존했습니다. 한편, 이 <강한> 역사가는 유대 왕의 친구였으며 플라비우스 자신이 지적했듯이 그에게 불편한 사실을 생략했습니다.
설명은 더 간단할 수도 있습니다. Flavius가 학살에 대해 들었을 가능성이 있지만 그다지 흥미로운 일화는 아닙니다. 그것은 수천 명의 희생자를 낸 헤카툼이 아니었습니다. 플라비우스가 뭔가를 알고 있었다면 막다른 구멍에서 몇 명, 어쩌면 열두 명의 아기가 죽었다는 것뿐이었습니다 . 아마도 살해당한 아이들의 부모조차도 그들의 죄가 무엇인지 몰랐을 것입니다. Wetboys가 "좋은 저녁입니다. 동방의 일부 마법사들이 미래의 왕이 당신의 마을에서 태어날 것이라고 말했기 때문에 우리는 헤롯에 의해 보내졌습니다. 우리는 어느 가문에서 태어 났는지 알 수 없으므로 모든 소년을 죽일 것입니다. 최대 2세까지."
그건 그렇고, Flavius가 청중을 위해 어린이의 삶이 큰 가치가 없었던 그리스와 로마 세계를 썼다는 것을 기억할 가치가 있습니다. - 그리스인들은 특히 스파르타에서 산아제한 수단으로 유아살해를 정기적으로 자행했습니다. 한편 로마 아버지는 아이를 문앞에 버려서 죽게 할 권리가 있었습니다. -Paul L. Maier를 지적합니다. 그렇다면 왜 플라비우스는 예루살렘 밖에서 아기 몇 명을 데리고 귀찮게 했을까요?
새로운 검찰 증인. 집에 있는 게 나을 것 같아요
베들레헴의 학살을 다룬 마태복음 이외의 다른 자료를 찾으려는 시도는 매우 힘든 작업입니다. 두 개가 발굴되었지만 진지한 역사가는 이에 대해 논쟁을 벌이지 않을 것입니다.
첫 번째는 모세의 승천 이라는 제목의 외경에 다소 수수께끼 같은 언급이 있습니다. , 일부에 따르면, 나사렛 예수가 탄생한 직후인 기원전 4년경에 기록되었습니다. 헤롯은 모세 시대에 유대인 소년들을 죽였던 성경의 파라오처럼 노소를 불문하고 죽일 것이라는 예언이 있습니다. 연관성이 느슨하고 관계가 긴밀하다는 것을 언뜻 보면 알 수 있습니다.
두 번째 출처는 참고 자료 측면에서는 더 좋지만 연대순 측면에서는 형편없습니다. 약 400개에서 나온 것이기 때문입니다 . 새터날리아 입니다 마크로비우스는 헤롯이 시리아에서 자신의 아들을 포함해 두 살 미만의 남자아이를 모두 죽였다고 언급합니다.
피해자가 14명인가요 아니면 11만 4천명인가요?
여기서 저자에게는 두 가지 다른 사건이 혼동되었습니다. 왜냐하면 아버지인 안티파트로스, 알렉산더, 아리스토불루스에 의해 살해된 헤롯의 아들들이 그가 사망할 당시 성인이었기 때문입니다.
피고인은 금지된 행위를 할 능력이 있었습니다
종종 무고한 사람들을 학살한 역사성을 논할 때 헤롯 대왕이 저지른 범죄가 열거됩니다. 희생자 명단에는 그의 세 아들, 그의 아내, 처남, 시어머니, 아내의 할아버지가 등장합니다. 오늘은 우리에게 깊은 인상을 주지만 가장 잔인한 고대 통치자 순위에서 , 헤롯은 아마도 상위 20위 안에 들지 못했을 것입니다.
밀라노 칙령으로 기독교인들에게 종교의 자유를 부여하고 임종 시 세례를 받은 로마 황제 콘스탄티누스 대제에게도 양심상 아내와 아들이 있었습니다. 헤롯 왕의 경우에 더 중요한 것은 그의 통치 마지막 몇 년 동안 그가 앓았던 편집증입니다. 그의 세 아들이 자신들의 삶에 작별을 고한 것은 바로 그때였다. 그는 심지어 자신이 죽은 후에 특정 유대인 고위 인사들을 살해하라고 명령하기도 했습니다.
폐하를 위한 아기와 함께 샤슬릭 하나.
불편한 불만을 제거함으로써 그는 사람들이 그를 위해 울어주길 원했습니다. 이러한 맥락에서 볼 때, 몇 명, 수십 명, 심지어는 수십 명의 소년을 살해하라는 명령이 내려질 가능성이 높습니다. 베들레헴은 다윗 왕의 고향이자 동시에 가장 위대한 히브리 왕조의 요람으로 여겨졌기 때문에 더욱 그렇습니다.
그럼 유죄인가요?
그러면 헤롯 대왕의 경우에도 유죄 판결이 나올 수 있습니까? 그가 베들레헴에서 144,000명의 소년을 죽였다고 비난한다면, 절대 그렇지 않습니다. 피해자 수를 몇 명, 수십 명으로 줄이면 문제는 완전히 달라진다. 헤롯은 분명히 그러한 범죄를 저지를 수 있을 것입니다. 그리고 심지어 그의 눈꺼풀도 꿈틀거리지 않았습니다.
출처:
이 주제에 관한 문헌 중에서 특히 영감을 주고 도움이 되는 두 가지 기사가 있습니다. Richard T. France, 헤롯과 베들레헴의 아이들 , "Novum Testamentum", Vol. 21, 파스크. 2(1979년 4월), 98-120페이지 및 Paul L. Maier, 헤롯과 베들레헴의 아기들 [in:] 크로노스, 카리오스, 크로노스 II. Ray Summers를 기념하는 연대기, 탄생 및 종교 연구 , 메이컨, 엄마. 1998, pp. 169-189.
