이 중세 제단은 문화적 가치 때문에 독특합니다. 이처럼 풍부한 역사를 자랑하는 예술 작품은 거의 없습니다.
안젤로 디 야코포 타니(Angelo di Jacopo Tani)가 피에솔레(Fiesole) 시에 있는 산 바르톨로메오(San Bartolomeo) 교회를 위한 제단을 짓기로 결정했을 때, 그는 최후의 심판 삼부작이 어떤 격동적인 운명을 기다리고 있는지 짐작할 수 없었습니다. 브뤼헤 예술가 한스 멤링(Hans Memling)의 작품은 모험 소설 캐릭터에 어울리는 여행을 만들어냈습니다.
브뤼헤 예술가 Hans Memling의 작품은 모험 소설 캐릭터에 걸맞는 여행을 만들어냈습니다.
그의 이야기가 계속해서 영감을 주는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 특히, 선정적인 소설 "최후의 심판"의 저자인 Mirosław Bujko가 등장하며, 그의 캐릭터는 난기류로 가득 찬 제단의 탈출을 알게 됩니다. 그단스크에 있는 성 마리아 교회에는 어떻게 갔나요? 몇 번이나 제자리로 돌아왔나요? 그리고 왜 완전히 다른 화가의 작품으로 수년 동안 전시되었을까요?
브뤼헤의 비전
한스 멤링(Hans Memling)은 중세와 르네상스 전환기의 가장 중요한 예술가 중 한 명으로 간주됩니다. 그는 네덜란드 회화 학교의 대표자로서 반사와 눈부심을 사용하여 청중에게 추가 콘텐츠를 전달했습니다 - 유명한 제단 중앙 부분에 있는 대천사 미카엘의 광택나는 갑옷 판에서 볼 수 있듯이.
안젤로 디 야코포 타니(Angelo di Jacopo Tani)의 의뢰로 삼부화는 1467년부터 1471년까지 약 4년 동안 작성되었습니다. 비록 최후 심판의 날 주제가 당시 예술에서 가장 많이 사용된 주제 중 하나였지만 오늘날 멤링의 작품은 최고의 작품 중 하나로 간주됩니다. 그 장르.
이처럼 풍부한 역사를 자랑하는 예술 작품은 거의 없습니다.
제단의 창설자인 안젤로 디 야코포 타니(Angelo di Jacopo Tani)는 브뤼헤에 있는 메디치 은행의 이탈리아 지점장이었습니다. 가정에 따르면 제단은 피렌체 근처 피에솔레에 있는 산 바르톨로메오 교회의 산 미켈레 예배당을 장식하는 것이었습니다. Angelo는 아마도 교회를 아름답게 하고 그의 높은 사회적 지위를 표시하기 위해 Memling의 작업에 자금을 지원했을 것입니다. 역사가들은 제단이 불행한 경우 은행가를 보호하겠다는 이전에 작성된 유언장과 함께 더 높은 권력을 위한 일종의 "선물"이었다고 추측합니다 런던으로가는 길에 – 새로운 직업.
제단에 자금을 지원함으로써 그 남자는 라이벌인 톰마소 포르티나리와의 갈등을 완화하기를 원했다는 가설도 있습니다. 완성된 작품은 바다를 통해 목적지까지 배송되었지만... 도착하지 못했습니다!
해상 강도
최후의 심판의 삼부화(Triptych of the Last Judgment)가 갤리온선 "세인트 매튜(Saint Matthew)"를 타고 영국 해안을 향해 항해하고 있었을 때, 바다에서는 영국-한자동맹 전쟁이 2년 동안 계속되고 있었습니다. 예술 작품을 실은 배는 Tommaso Portinari가 임대했습니다. Paweł Beneke가 이끄는 범선 "Piotr z Gdańsk"의 승무원이 갤리온선을 발견한 것은 불행한 일이었습니다. 1473년 4월 27일, 훨씬 더 강력한 한자 동맹 부대가 "성 매튜"를 공격하고 약탈했습니다. .
이 기사는 최근 Sonia Draga 출판사에서 출판된 Mirosław Bujko의 책 "The Final Judgment"에서 영감을 받았습니다. 지금 구매하세요
영국으로 항해하는 선박의 화물칸에는 직물, 캔버스, 가죽, 실크 장식품 및 명반 등 Portinari의 보물과 같은 귀중한 물품이 가득하다는 것이 곧 밝혀졌습니다. 침입자들은 또한 Hans Memling의 제단을 발견하여 나머지 이득과 함께 "Piotr of Gdańsk"의 그단스크 소유자에게 주었고, 그 소유자는 이를 그단스크에 있는 성모 마리아 교회에 넘겨주었습니다. 이 대담한 조치는 큰 반향을 불러일으켰고 교황 식스토 4세가 직접 개입할 정도로 컸습니다. 그러나 아무런 성과도 얻지 못했고, 제단은 1807년까지 그단스크에 남아 있었습니다.전쟁 중인 법원
19세기가 시작되고 나폴레옹 전쟁이 도래하면서 프랑스 귀족이자 예술가, 외교관, 여행가였던 도미니콰 비방 드농(Dominiqua Vivant Denon)의 행동 덕분에 삼부작이 전쟁의 전리품으로 루브르 박물관으로 옮겨졌습니다. 흥미롭게도 이 작품의 작가가 누구인지는 잊혀졌고, 이 작품은 얀 반 에이크(Jan van Eyck)의 제단으로 파리에 전시되었습니다.
10년 후, 삼부화는 베를린에 복원되었습니다. 베를린 예술 아카데미는 그단스크의 대표자들과 달리 독특한 "이득"을 유지하는 데 관심이 있었습니다. 그들은 심지어 시스티나 마돈나 와 교환하겠다는 제안도 거부했습니다. 신흥 예술가들을 위한 세 가지 장학금을 받은 라파엘라! 결국 제단은 제자리로 돌아와 제2차 세계대전이 끝날 때까지 그 자리에 남아 있었습니다. 이 기간 동안 Eyck 작업 전문가인 Heinrich Gustav Hotho의 작업 덕분에 작품 창작의 배후에 있던 사람이 van Eyck이 아니라 Hanz Memling이라는 사실도 확인할 수 있었습니다.
이 기간 동안 작품 창작을 주도한 사람이 반 에이크가 아니라 한츠 멤링이라는 사실도 확인할 수 있었습니다
불행히도 불행한 제단의 "모험"은 여기서 끝나지 않았습니다. 곧 그것은 제3제국으로 가져간 전리품 중 하나가 되었고, 그 후 붉은 군대의 손에 넘어갔습니다. Hermitage에 전시되었습니다.
1956년에 최후의 심판 삼부화는 바르샤바 국립박물관에서 소련이 확보한 예술 작품 전시회의 일부가 되었고, 1958년에 마침내 그단스크로 돌아왔습니다. 그러나 이번에는 성모 마리아 교회(여기에서 사본을 볼 수 있음)가 아니라 1930년대 복음주의 성모 마리아 교구에서 기증한 포메라니안 박물관에 전시되었습니다. 현재 그단스크 국립박물관에서 감상할 수 있습니다.
영감:
이 기사는 최근 Sonia Draga 출판사에서 출판된 Mirosław Bujko의 책 "The Final Judgment"에서 영감을 받았습니다.
