나치즘의 창시자인가, 아니면 유대인 출신의 좌파 평화주의자를 애도하는 반공산주의, 반민주주의, 반유대주의 이데올로기인가? 게다가 볼셰비키 소비에트 공화국의 깃발 아래 복무하는 사람들도 있습니까? 히틀러는 무슨 수를 써서라도 자신의 전기 페이지를 숨기려고 했습니다.
1919년 2월 26일, 며칠 전 극단적인 민족주의자에 의해 살해된 쿠르트 아이스너의 장엄한 장례식이 뮌헨에서 거행되었습니다. 유명한 언론인, 정치가, 유대인 출신의 평화주의자인 아이스너는 바이에른 11월 혁명의 지도자였으며, 이로 인해 사회주의 국가인 바이에른 자유국이 탄생하게 되었습니다. 그곳에서 죽은 사람은 총리직을 맡았습니다.
장례식 퍼레이드 중에 촬영된 완전히 독특한 영화의 단편에서 알 수 있듯이 장례식에는 뮌헨 사람들의 군중이 모여들었습니다. 숙련된 눈을 가진 사람이라면 행진하는 사람들 사이에서 친숙해 보이는 인물을 발견할 것입니다. 특징적인 콧수염, 헤어스타일, 자세... 잠깐만요, 그 사람이 아닐까요?
좌익도 아니고 우익도 아니고 그냥 공산주의자?
악의 화신인 히틀러는 오늘날까지도 정치적 언어 펜싱에 사용됩니다. 그의 이름과 그가 만들어낸 이념은 상대에 대한 가장 무거운 공격으로 사용됩니다. 이 범죄자의 혼란스러운 정치적 교리 세트는 정치적 틀에 넣기가 어렵습니다. 그렇기 때문에 현대 정치인과 홍보인은 자신의 신념에 따라 그를 우익 가방에 한 번, 때로는 좌익 가방에 던지는 것입니다.
그러나 유대계 좌파 평화주의자인 아이스너의 장례식에 히틀러가 참석한 것은 놀라운 일이다. (이 영화의 일부 해석자들이 원하는 것처럼) 30세의 젊은 히틀러도 공산주의와 볼셰비키에 시시덕거리는 자신을 발견했습니까?
커트 아이스너가 죽기 3개월 전.
전쟁 패배 후의 아돌프
제1차 세계 대전의 종식과 독일의 항복은 젊은 아돌프 히틀러에게 큰 타격이었습니다. "히틀러" 라는 제목의 새 전기를 쓴 Peter Longerich , 히틀러의 기억을 바탕으로 이 순간을 묘사합니다. :
(…) W 은 깊은 절망에 빠졌고, 어머니의 죽음 이후 처음으로 울었고 깊은 당혹감을 느꼈으며 이는 신체 증상으로 직접적으로 느껴졌습니다 . "다시 눈이 어두워진 나는 비틀거리며 침실로 돌아와 침대에 몸을 던지고 뜨거운 머리를 담요와 베개 밑에 숨겼습니다." 그가 "전례없는 이 사건을 받아들이려고 하면 할수록, 분노와 치욕의 수치심은 더욱 커져 내 이마를 불태웠습니다."
히틀러는 동료들과 달리 돌아갈 곳이 없었습니다. 군대 외에는 행복한 부모의 인사도, 친구나 동료와의 만남도 그를 기다리고 있는 것이 없었습니다. 히틀러에게는 아무도 없었습니다. 그래서 일반 동원 해제는 당시 그에게 일어날 수 있었던 최악의 일이었습니다.
붉은 바이에른에서
그러는 사이, 무너져가는 독일제국은 혼란에 빠지고 있었다. 흥미롭게도 그것은 보수적이고 덜 프롤레타리아적이며 확실히 더 농업적인 바이에른 지역에도 영향을 미쳤습니다. 의심할 바 없이 볼셰비키 10월 혁명의 영향을 받은 군중은 거리에서 곧바로 권력을 장악했습니다. 변화의 진정한 지도자는 앞서 언급한 독일 독립사회당의 지도자인 쿠르트 아이스너였습니다. 그는 사실상 무혈 권력을 장악하여 바이에른 자유국을 창설했습니다. Longerisch의 입장을 인용하자면 "히틀러" :
대다수 인구의 전쟁 피로와 군주제 정권에 대한 광범위한 불만은 정치적 변화를 가져왔습니다. 바로 다음 날인 11월 8일 정부 권력이 농민 및 군인 평의회 대표, SPD 분파, 주의 바이에른 농민 연합(Bayerischer Bauernbund) 대표, 자유주의 의원 3명으로 구성된 "국가 평의회"(Nationalrat)가 이를 인수하여 아이스너를 자신의 의원으로 임명했습니다. 총리. 군인 평의회는 제2보병연대 내에서 사회민주주의 다수당(Mehrheitssozialdemokratie)을 향한 온건한 경향과 함께 병영에 설치되었습니다.
그 당시 히틀러는 어디에 있었습니까? 그때 그는 무엇을 하고 있었나요?
1925년 사진 속 바이에른 옷을 입은 아돌프 히틀러.
좌파군 활동가
독일이 항복한 후에도 히틀러는 계속해서 군대에 매달렸다. 12월에 그는 전쟁 포로를 보호하는 임무를 맡은 경비대에 파견된 것으로 알려져 있습니다. 그러나 Traunstein 수용소에서의 체류는 오래 지속되지 않았습니다. 한 달 후, 그는 이미 사회주의자 아이스너가 통치하고 있던 뮌헨으로 돌아와 그의 연대의 동원 해제 대대에 상륙했습니다. 제복을 입은 채 모험이 끝났다는 망령이 그의 눈을 계속 응시했지만, 그는 다시 한번 동원 해제에서 탈출했다.
미래의 범죄자는 회사의 "신뢰할 수 있는 사람"으로 선택되었습니다. 그것은 많은 임무를 결합한 기능이었습니다. 그는 농업에 종사할 군인을 모집했지만 선동자 역할을 하고 그들의 세계관에 영향을 미치기로 되어 있었습니다. Longerich의 최신 저서 "Hitler. Biography ” 우리는 또한 다음 정보를 발견합니다:
그러나 당시 뮌헨에 주둔한 군대가 혁명적 좌파의 영향을 많이 받았다는 것은 의심할 여지가 없습니다. 예를 들어, 2월 16일 일요일, 대대 사령부의 명령에 따라 당시 자유로웠던 동원 해제 대대 병사들은 전체 뮌헨 수비대와 함께 혁명가 아르바이테라트(Arbeiterrat)의 시위에 참여하여 다음과 같은 요구를 했습니다. 소비에트 공화국 선포.
1919년 뮌헨 거리를 순찰하는 혁명군.
그러므로 아돌프 히틀러 자신도 항의하는 군인들 중에 포함되었을 가능성을 배제할 수 없습니다. 더욱이 그의 직무로 인해 좌파 집회에도 참석했다고 가정해야 합니다 !
혁명을 위해
평화주의자이자 사회주의자인 아이스너의 장엄한 장례식에 행렬을 이룬 콧수염 기른 남자가 히틀러일지도 모른다는 많은 징후가 있습니다. 물리적 유사성 외에도 이는 그가 복무한 대대에서 군인 25명과 막사 의회 대표 6명이 대표되었음을 확인하는 문서에서도 입증됩니다.
그것이 전부는 아닙니다. 아이스너가 죽은 직후 완전히 혁명적인 바이에른 소비에트 공화국이 수립된 후에도 히틀러는 계속 재임한 것으로 알려져 있습니다. 또 다른 격변은 레버가 왼쪽으로 더 강하게 이동했다는 것입니다. 군사 선동가들의 새로운 선거가 실시되었고 히틀러는 다시 한번 긍정적으로 검증을 통과시켰습니다 .
4월 15일, 그는 제2중대에 의해 지원대대( Ersatz-Bataillonsrat ) 대대평의회에 재선되었습니다. ). 그러므로 그가 군 복무 중일 때 바이에른 당국에도 봉사했다는 것은 확실합니다. 혁명과 볼셰비키의 슬로건을 깃발에 실은 사람. 이런 이유로 우리는 30세의 아돌프 히틀러가 공산주의 이데올로기에 의해 납치되었다고 단언할 수 있는가?
권력이 바뀌고 그는 항상 위원회에 참여합니다
자서전적인 요소가 담긴 책 "나의 투쟁"에서 아돌프 히틀러는 1918년 말과 1919년 전반기의 사건에 대해 거의 지면을 할애하지 않았습니다. 저자는 독일의 패배와 관련된 트라우마와 수색에 대한 설명에 중점을 두었습니다. 이 상황에 책임이 있는 사람들을 위해 (유대인들이 모든 것에 책임이 있는 것으로 알려져 있습니다!)
그래서 그는 이 시기 자신의 활동에 그다지 만족하지 않았으며, 이 전기적 실마리를 최대한 은폐하려고 노력한 것으로 보인다. 그러나 그것을 공산주의 운동과 연관시키는 것은 엄청난 남용이다. 우리는 그가 바이에른 소비에트 공화국 통치 기간 동안 군 복무를 수행했다는 것을 이미 알고 있습니다. 그러나 그는 상대적인 충성심을 보여주었습니다. 그 이상은 아닙니다.
"나의 투쟁"의 첫 번째 독일어판 - 1918-1919년 전환기의 사건들에 할애된 공간이 거의 없는 책입니다.
그러나 이러한 상황이나 당시 히틀러의 활동에 대한 다른 언급을 통해 1919년 첫 달에 그가 소련 운동의 지지자였다고 결론을 내리는 것은 불가능합니다. - "히틀러" 책에 글을 썼습니다. 피터 롱거리치(Peter Longerich) - 이 직위에서 그는 군인 평의회의 명령을 이행하고 특정 상황에서는 회사를 대표해야 했지만 그의 정치적 태도가 어떠했는지는 알 수 없습니다.
아마도 비슷한 세계관을 가진 많은 동료들처럼 그는 관망하는 입장을 취했을 것입니다. 그가 공산주의자들에게 자신을 팔지 않았다는 사실도 하나 있다. 바이에른 소비에트 공화국이 전복되고 지역 우파가 권력을 장악한 후에도 히틀러는 계속해서 중요한 군사 기능을 수행했습니다. 게다가 공산정권 시절 군인들의 행동을 검증한 사람이 바로 !
교복을 사랑한 남자
30세의 히틀러는 급진적인 견해를 지닌 사람이었습니다. 가장 표현적인 것은 독일 국가가 다른 모든 국가보다 우월하다는 믿음, 유대인에 대한 증오, 슬라브족, 자본가 및 가톨릭 교회(및 수십 개의 다른 사회 및 철학 그룹)에 대한 혐오였습니다.
1923년 히틀러가 자동차를 운전하는 동안. 그 당시 그는 이미 공산주의에 대한 혐오감을 표현하고있었습니다.
일부 연구자들은 그의 공산주의에 대한 혐오감이 이념적 이유가 아니라 국가적 이유에서 비롯된 것이라고 믿습니다. 히틀러는 아마도 바이에른 소비에트 공화국 시대의 경험을 토대로 공산주의 운동이 전적으로 유대인에 의해 지배되고 있다고 생각했을 것입니다.
히틀러는 볼셰비즘에 맞서 싸운 것이 그가 반사회주의자였기 때문이 아니라 그것을 "유대인의 창조물"로 여겼기 때문입니다. - Marcin Kamler가 편집한 "유로파. 역사적 지역 및 국가"라는 연구에서 읽었습니다. 한 영국 학자인 George Watson은 한때 국가 사회주의를 "비이론적 마르크스주의"로 적절하게 묘사했습니다.
그러나 바이에른 소비에트 공화국의 짧은 생존 기간 동안의 활동을 바탕으로 히틀러가 공산주의 운동과 직접 연관되어 있다는 것은 지나친 해석인 것 같습니다. 히틀러는 군대가 편하다고 느꼈기 때문에 군대에 남아 있었습니다. 군복을 벗음으로써 그는 다시 자기 자신을 어떻게 해야 할지 전혀 모르는 평범하고 하찮은 남자가 될 것입니다 .
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