고대 그리스 문화의 상당 부분은 문자 그대로 수세기에 걸쳐 다양한 정복자와 여행자에 의해 약탈되었으므로 오늘날 많은 그리스 예술 작품이 "태어난"곳이 아닌 세계 박물관에 흩어져 있습니다.
기독교의 확산과 "이교도"의 불안정화, 비잔티움의 몰락과 그에 따른 터키 통치, 그러나 무엇보다도 현대 그리스 국가의 최초 독립까지 민족 의식과 민족 사상의 부족으로 인해 법률이 부재하게 되었습니다. 이러한 유물에 대한 프레임워크입니다.
그리스의 "도난"에 대한 첫 번째 반응은 Elgin의 약탈 이후에 발생했습니다. 국립 연구 재단의 연구 책임자이자 역사가 Giorgos Tolias COSMOTE TV에서 제작한 다큐멘터리 "The Call of the Marbles"의 발표회에서 다음과 같이 관찰했습니다."이 문제를 둘러싼 격렬한 반응은 엘진 운동의 잔인함 때문에 일어났습니다. 그때까지 우리는 철거 장면을 본 적이 없습니다. 또는 기념물을 파괴하는 것은 흩어져 있는 유물을 수집하여 함께 모아 연구하는 것과 기념물에서 조각 장식이나 보물로 간주되는 것을 제거하기 위해 기념물을 파괴하는 것은 전혀 다른 일입니다. 모두가 알고 있고 누구도 몰랐던 것이 개인의 홍보나 이익을 목적으로 한 놀림이었습니다.
윌리엄 세인트 클레어 시리즈의 상태, 런던 대학 영어 연구소의 역사가:
"오늘 런던을 돌아다니다 보면 작은 파르테논 신전, 작은 에레크테이아, 작은 프로필레아를 발견할 수 있습니다. 런던뿐만 아니라 에든버러, 바스 등 다른 곳에서도 미학이 있고 미학은 아름다움이 아니라 완벽함에 관한 것입니다. 고대인들이 말했듯이 완벽한 것과 접촉하면 인간으로서 "승인"을 받게 되는데, 이러한 전이가 현대 국가에서 이루어지면 교육은 상실되고 결국 장식적인 요소가 됩니다." .
고대 그리스 기념물이 발산하는 이러한 조화, 미학적 완벽함은 그것이 지닌 가치와 결합되어 많은 사람들의 눈길을 끄는 이유이기도 합니다. 그들의 시대를 초월한 특성으로 인해 세계 최대 박물관의 중심 전시관이 되었습니다. 루브르 박물관에서는 사모트라케의 승리와 밀로스의 비너스가 가장 눈에 띄는 위치에 서 있으며 방문객들이 "가장 좋아하는" 명소입니다.
그리고 톨리아스 씨가 관찰한 바와 같이, 영국인이 엘지니아를 반환하기로 결정하는 것은 매우 어렵습니다. 그들이 없이는 런던 박물관이 대부분의 영광을 잃을 것이기 때문입니다.
그러나 이 고대 그리스의 매력은 수세기에 걸쳐 보편화되었습니다. 다큐멘터리 감독인 Kleanthis Danopoulos는 다음과 같이 말했습니다.
"이 시리즈는 지난 5세기 동안 서구 문명과 고대 그리스 작품 사이의 관계를 정의하는 지점을 제시합니다. 르네상스부터 현재까지 깨지지 않고 지속되는 이 관계는 그리스의 발전 과정을 크게 정의합니다. 그리스 국가의 창설과 형성에 결정적인 역할을 한 반면, 유럽의 대부분의 박물관으로 옮겨진 유물은 이러한 관계의 표본입니다.
"이 기간 동안 서구 문명은 고대 그리스의 정신과 미학의 연속으로 정의되었으며, 이는 세계사에 특별한 사례를 만들었습니다. 원고, 동전 및 수많은 예술 작품이 그리스에서 서양으로 이전되었습니다. 유럽은 유럽의 예술과 지적 추구에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 서구 세계의 위대한 수도는 고전 문화를 참조하는 건물로 장식되었지만 예술은 그리스 고대의 표준과 추구를 기반으로 발전했습니다. 약탈뿐만 아니라 르네상스 이후 서유럽이 고대 그리스 문화의 많은 요소를 흡수했다는 사실도 있습니다."
이러한 동화는 고대 그리스 유물이 유럽과 그 외 지역의 박물관 전시를 통해 포함되고 강조되는 방식에 반영됩니다. 그러나 Elginians의 주장에는 그 당시부터 활동했던 기념물의 잔인하게 훼손된 복원에 대한 정당한 요구가 담겨 있습니다. 다른 유물들은 오늘날의 "그리스 공간"의 일부는 아니지만 고대 그리스의 역사와 불가분하게 연결되어 있는 지역에서 주기적으로 회수되었습니다.
파르테논 신전의 대리석 그들은 1799년부터 1803년까지 분리되었다가 그리스 혁명이 일어나기 몇 년 전인 1806년에 영국으로 이전되었고, 고대 유산과 관련하여 건설된 그리스 국가가 설립되었습니다. 또한 엘긴은 제거된 대리석이 없으면 그 웅장함이 부족한 세계적으로 중요한 기념물을 파괴한 혐의로 기소되었습니다.
1983년부터 당시 그리스 문화부 장관 멜리나 메르쿠리스(Melina Merkouris)의 주도로 그리스는 조각품을 아테네로 다시 가져오기 위해 노력해 왔으며, 유네스코는 세계 문화유산 기념물의 온전함을 보존한다는 원칙에 따라 이러한 주장을 지지하고 있습니다. .
2009년 대영 박물관은 뉴 아크로폴리스 박물관 개관 당시 그리스 정부가 박물관에 대한 소유권을 인정하는 한 조각품을 기꺼이 빌려주겠다고 밝혔습니다. 그리스 정부는 이 제안을 거부했습니다.
파르테논 대리석
문제의 조각품 컬렉션에는 라피스족과 켄타우로스족 사이의 전투를 묘사한 페디먼트 조각품인 메토프뿐만 아니라 전체 길이를 따라 사원의 본당 벽 윗부분을 장식한 파르테논 프리즈도 포함됩니다.
따라서 그들은 살아남은 파르테논 조각 장식의 1/2 이상을 나타냅니다. 원래 160m 중 75m, 92개의 메토프 중 15개, 페디먼트의 17개 분할 형상 및 기타 부분입니다. 건축학. Elgin의 소장품에는 그리스 독립 전쟁(1821-33) 동안 폐허로 변한 아테네 아크로폴리스의 다른 건물인 에레크테이온, 프로필라이아 및 아테나 니케 신전의 품목도 포함됩니다. Lord Elgin은 파르테논 조각품의 약 절반을 가져갔고 나머지는 석고 모형으로 만들어졌습니다. 그 이후로 마르마라는 종종 엘지니아(Elginia)로 불립니다.
반환된 파르테논 대리석 중 하나는 팔레르모 섹션입니다. 아르테미스 여신의 발과 드레스를 형상화한 2,500년 된 대리석 조각품입니다.
이 부분은 19세기 초 엘진 경에 의해 제거되었으며 1816년 시칠리아 주재 영국 영사에게 넘겨졌습니다.
지난 2세기 동안 이 부분은 팔레르모의 살리나스 고고학 박물관에 보관되었습니다.
이 부분을 반환하기 위한 그리스의 13년간의 노력은 2008년 9월 24일 이탈리아 대통령 조르조 나폴리타노가 이 대리석을 아테네로 가져오면서 완료되었습니다.
이러한 움직임은 대영 박물관에서 남아 있는 대리석을 되찾으려는 그리스의 입장을 강화할 것으로 생각되었습니다.
밀로스의 아프로디테
밀로스의 비너스는 헬레니즘 후기~로마 시대 초기(기원전 150~50년 경)의 잘 알려진 대리석 조각상으로, 1820년 봄 밀로스 시골 지역에서 발견되었습니다. 이 조각상은 6개 이상의 개별 조각으로 발견되었으며 1년 후 루브르 박물관에 보관되어 아직도 전시되어 있습니다.
밀로스 박물관에는 루브르 박물관에서 기부로 보낸 충실한 사본이 보관되어 있습니다.
여성의 아름다움과 여성성을 조화롭게 결합한 헬레니즘 미술의 랜드마크 작품으로 꼽힌다. 그것은 Praxiteles의 작품으로 간주되었지만 오늘날 제작자가 다른 사람임이 분명합니다. 이는 루브르 박물관의 가장 중요한 인수 중 하나입니다.
그녀는 절단된 채로 발견되었으며, 여신은 왼손에 사과나 거울을 들고 있거나 양손에 화성의 방패를 들고 있었던 것으로 추정됩니다. 동상을 옮기던 중 프랑스 고고학자들과 그리스인들이 싸우다 손이 부러졌다는 전설이 있다.
조각상 떼어내기의 모험:
sansimera.gr에 따르면, 조각상은 루브르 박물관에 도착할 때까지 모험적인 여행을 했습니다. 이것은 자신의 밭을 경작하던 농부 게오르기오스 켄트로타스(Georgios Kentrotas)의 괭이가 조각상이 놓여 있던 지하 석조 금고에 부딪혔을 때 발견되었습니다.
켄트로타스는 충격에서 회복되자 귀중한 발견물을 가져와 비밀리에 집에 숨겼습니다.
그러나 그 비밀은 빠르게 알려졌고 콘스탄티노플 주재 프랑스 영사와 아테네 지사 모두의 귀에 도달했습니다. 첫 번째 사람은 콘스탄티노플을 항해하는 프랑스 군함의 승무원 중 한 명인 그리스 학자이자 골동품 수집가인 D'Urville 소위에게 이 사실을 알렸습니다.
D'Urville은 서둘러 Milos로 가서 Kentrota의 집을 방문했습니다. 그는 즉시 콘스탄티노플로 돌아와 프랑스 대사에게 그 가치를 알릴 정도로 동상에 대한 감탄을 금치 못했습니다. 그는 전함에게 밀로스로 향하고 어떤 대가를 치르더라도 그것을 탈취하라고 명령했습니다.
한편 아테네의 지사들은 귀중한 발견물을 아테네로 가져가라는 명령과 함께 터키 선박을 타고 베르기스 신부를 섬으로 보냈습니다. Vergis는 밀로스에 도착하여 현지인과 터키 당국을 설득하여 동상을 그에게 넘겨주었습니다. 그는 그것을 나무 상자에 담아 배에 실으려고 했을 때 불행하게도 프랑스군이 도착했습니다.
총구를 겨누던 프랑스 선원들은 그리스와 터키의 손에서 귀중한 화물을 빼앗아 군함으로 옮겼고, 군함은 즉시 프랑스로 향했습니다.
사모트라케의 승리
사모트라케의 위대한 신들의 성소에서 발견된 날개달린 니케 여신을 형상화한 헬레니즘 시대 무명의 예술가의 대리석 조각품이다.
이 조각품은 1884년부터 루브르 박물관에 전시되어 왔습니다. 이 조각품은 사모트라키아 신전에서 발견된 세 개의 날개 달린 나이키 중 하나입니다. 나머지 두 개는 전시되어 있습니다. 첫 번째는 오스트리아 고고학자들이 발견한 로마 사본으로 비엔나 미술사 박물관에 있고, 두 번째는 1949년 미국 탐험대 칼 레만(Karl Lehmann)과 필리스 윌리엄스-레만(Phyllis Williams-Lehmann)이 발견한 것입니다. 사모트라케 고고학 박물관.
여신은 흰색 파리산 대리석과 별도로 조각되었으며, 승리의 화환을 들고 있거나 손을 입에 대고 아무것도 쥐거나 경례하지 않은 채 승리를 선언했을 수도 있습니다.
헬레니즘 단지의 조각상은 배의 대리석 뱃머리에도 부착되어 있었는데, 배가 방금 "착륙"하여 순식간에 밟고 있는 듯한 인상을 주었습니다. 배는 Rhodes 대리석(Lindos, 특히 Lardos의 회색 대리석)으로 만들어졌습니다. 전문가들은 한쪽이 더 잘 만들어졌기 때문에 이 작품은 왼쪽, 즉 3/4 프로필에서 보도록 설계되었다고 추측했으며, 헬레니즘 시대에는 대중이 볼 수 있는 쪽에서 이것이 관례였습니다.
헌납식에 대한 고고학자들의 한 가지 버전은 포위 공격자 데메트리우스(기원전 337-283년)가 기원전 290년경 키프로스에서 프톨레마이오스의 함대를 격파했을 때 봉헌식을 했다는 것입니다. 그러나 오늘날 많은 사람들은 기원전 191년에 버가모와 동맹을 맺은 로도스 사람들이 시디스 해전에서 시리아의 안티오코스 3세를 물리쳤을 때 이 건물을 봉헌했다고 믿고 있습니다.
조각품은 단편적으로 발견되었으며 처음에는 나이키가 몸통과 날개는 물론 활도 없이 루브르 박물관에 전시되었습니다. 프랑스 전문가들은 이 조각이 처음에 마운드에 속한다고 추측하여 사모트라케에 남겨 두었습니다.
특히 이번 발견은 1863년 아드리아노플 주재 프랑스 부영사였던 샤를 샹푸아조(1830~1909)가 이끄는 고고학 탐험대에 의해 시작됐다.
그리스 쪽에서는 사모트라케의 승리를 그리스에 돌려보내기 위한 다양한 움직임과 노력이 있었지만, 이는 불가능했다.
타우리다의 아프로디테
상트페테르부르크의 에르미타주 박물관에 위치해 있습니다. 이 조각상은 기원전 3~2세기에 제작되었습니다. 이 작품은 프락시텔레스(Praxiteles)의 유명한 작품인 크니디아 아프로디테(Cnidia Aphrodite, 기원전 4세기)의 사본입니다. 헬레니즘 시대와 로마 시대에 이 조각품은 다른 어떤 조각품보다 많이 복제되었습니다. 1719년 표트르 대제를 대신하여 포템킨으로부터 은화 200개로 로마 시장에서 구입했습니다.
문제의 박물관은 총 100,000점의 전시품 중 그리스 유물 30,000점을 수집하고 있습니다.
미론의 원반던지기
조각가 미론(Myron)의 청동 작품인 디스코볼로스(Diskovolos)는 기원전 450년경으로 거슬러 올라갑니다. 운동선수를 순간적인 포즈(스냅샷, 인스턴트)로 묘사한 미술사 최초의 작품 중 하나입니다. 여기서 우리는 "도난당한" 고대 그리스 작품에 대해 이야기하는 것이 아니라 영원히 사라진 상징적인 작품에 대해 이야기하고 있습니다.
원본 작품은 보존되지 않았지만, 소위 "란셀로티 원반 던지기" 중 가장 충실한 작품과 함께 오늘날까지 살아남은 로마 대리석 사본과 루시안의 설명이 결합되어 학자들은 이 사본을 다음과 동일시하게 되었습니다. 고전 시대의 청동 원본.
마이런의 원반 사본은 현재 바티칸 박물관에 있고, 노키데스의 원반은 대영 박물관에 있습니다.
선수는 샷을 실행하는 데 모든 힘을 집중하는 순간을 대표합니다. 강하게 앞으로 몸을 기울여 몸통과 머리를 오른쪽으로 돌리는 동시에 무릎을 구부립니다. 그의 오른발은 땅에 단단히 고정되어 있고, 왼발은 발바닥이 바깥쪽을 향한 채 거의 지탱되지 않고 있습니다. 디스크를 들고 있는 오른손은 뒤로 뻗어 있고, 몸의 균형을 맞추기 위해 왼손은 무릎 쪽으로 가져옵니다.
그의 몸 전체의 자세는 순간의 긴장감을 증명하며, 이는 그의 불룩한 혈관과 탄탄한 근육에 반영됩니다. 대신 그의 얼굴은 차분한 표정을 유지하며 원반던지기가 가능한 최고의 던지기를 달성하기 위해 자기집중을 하는 모습을 강조합니다.
동상의 구조도 인상적이다. 위쪽 부분은 머리와 함께 왼쪽으로, 아래쪽 부분은 오른쪽으로 구심-원심 운동을 한다.
Myron의 원반던지기는 인체에 대한 세심한 연구의 결과이며 사실주의를 다루고 있습니다. 그러나 자유로운 움직임을 배제한다면 작품은 여전히 눈에 띄지 않고 정면을 바라보는 2차원적이라는 점 등 고풍스러운 흔적을 남기고 있다. 선수가 쉬고 있는 나무 줄기는 원본에는 없었고, 정적인 이유로 복제품을 추가한 것입니다.
뉴욕 메트로폴리탄 박물관(MET)
박물관의 그리스-로마 섹션은 1909년에 문을 열었으며 35,000개 이상의 예술 작품을 소장하고 있습니다.
"하퍼(Harper)", "바스티의 걸작(Masterpiece of Basti)", "전사 및 켄타우로스 콤플렉스(Warrior and Centaur Complex)" 등 키클라데스 미술 컬렉션의 작품이 전시되어 있습니다.
고대 그리스 미술 전시 컬렉션에는 키클라데스, 미노아, 미케네, 기하학, 고대 및 고전 시대의 가장 중요한 사례가 포함되어 있으며 세계에서 가장 풍부한 것 중 하나입니다.
상처받은 아마존
기원전 4세기 경에 제작된 "상처받은 아마존" 부조. 1900년대에 발견된 이 유물은 에베소 발굴 현장에서 발견되었으며, 비엔나 중심에 있는 오스트리아 박물관에 보관되어 있습니다.
베를린 페르가몬 박물관
페르가몬 제단은 헬레니즘 시대에 소아시아 페르가몬의 아크로폴리스에 세워진 제우스와 아테나에게 바치는 제단이다. 1880년경 소아시아 발굴 현장에서 독일 고고학자들에 의해 발견되었으며 베를린으로 가져와 원래의 형태로 재건되었습니다.
그것은 더 큰 건축 단지의 일부였으며 그 모델도 박물관에 전시되어 있습니다.
페르가몬 제단 바로 맞은편에는 타이탄 전투를 주제로 한 전함의 일부가 있습니다.
첫 번째 에피소드 보기 - "고대의 각성":
참여자:
제작: 코스모티비
제작 실행 회사: 부 프로덕션
프로듀서:타키스 니콜라코풀로스
스크립트 방향: 클린디스 다노풀로스
사진 출처: Ευγένιος Διονυσόπουλος
편집 내용: Μα소문자 Αδαμοπούλου, Μαρινος Αργυριάδις-Καχριλας
Έρευνα αρχειακού υλικού: Μαράνος Αργυριάδις – Καχριλας
Επιμέλεια 비교: ΜαιρΑδαμοπούλου
Διεύθυνσι παραγΩγής: Πέτρος Μαντούβαλος, Εέτρος Τσατσούλα
Αphiήγnση: Γιώργος Λιάντος, Νικος Τσινές
크기: Θανάσις Παπαθανασιου, Μιχάλις Παπαδάκις
Βοιθοι σκινοθέτι: Δτμήτρις Παπαροϊδάμις, Ηλήας Στάθις
Συντονισμός παραγΩγής: ΒάσΩ Βασιλοπούλου, Κερασώ Ματιάτου, Χριστινα Αναστοπούλου
Τα επεισόδια τις νέας σειράς θα προβάλονται σε Α' προβολή στο COSMOTE HISTORY HD κάθε Τριτι βράδυ στις 22.00 σε επανάλιψι κάθε Παρασκευή στις 19.00. μετά την προβολή τους στο κανάλι, τααααααισόδια θα είναι Διαθέσιμα για Δωρεά ν θ ρην εσ cosmote TV plus.
