19세기는 도둑과 전차병이었던 사람들이 그리스 역사의 "판테온"에서 특별한 위치를 차지한 시기입니다. 이는 그들의 혁명 이전 활동이 "거대화"되어 종종 신화적인 차원을 취하는 기간입니다. 수많은 회고록가, 작가, 학자들의 설명을 읽어보면 그들의 삶을 둘러싼 허구적 요소와 현실을 구별하기가 어렵습니다.
그러나 우리는 전기 작가가 과장하고 싶어하는 것처럼 오스만 제국 및 행정부와의 관계가 항상 긴장된 것은 아니라는 것을 이러한 텍스트에서 이해합니다. 물론 대립과 갈등에 빠지는 경우도 많지만, 조화로운 협력관계가 있었던 순간과 시기도 있었습니다.
10년 간의 혁명(1821년 혁명) 동안의 전쟁 경험과 무기 사용에 대한 지식, 특히 혁명군 형성에서의 그들의 행동으로 인해 당시 총잡이의 의심할 여지 없이 필수적인 역할이 기초를 형성했습니다. 그들의 과거가 전체적으로 다루어지고 그들의 영웅적인 관상이 훌륭하게 만들어진 이 모습. 많은 현대 학자들은 이 조직의 행동과 태도에서 국가 전체를 휩쓸고 훨씬 더 강력한 오스만 군대와 충돌하게 만든 후기 혁명의 불꽃을 추적했습니다.
Theodoros Kolokotronis의 손자이자 Ioannis Kolokotronis(Gennaiou)의 아들(문학 가명 Falez)은 1884년 3월 31일부터 4월 5일까지 Akropolis 신문에 1821년 상징적인 인물과 전사의 아버지인 Kolias Plapoutas에 대해 4회에 걸쳐 글을 썼습니다. 그리고 Th. Kolokotronis, Dimitrios 및 Georgios Plaputos가 추도문을 엮습니다.
그는 그를 에로스와 안드레아스의 자녀로 묘사하며 그에게 거의 신화적인 차원을 부여합니다. 그의 기사 시작 부분에서 그는 다음과 같이 썼습니다. "만약 당신이 전차병 Panagiotaron, Lambros Katsonin, Zacharian, Constantis Kolokotronis 및 그의 아들 Theodore, 위대한 Androutsos, Boukouvalan, Karatason 및 전제주의에 맞서 영웅적으로 싸우다 쓰러진 다른 사람들을 존경한다면 처형되거나 처형되었습니다. , 그리고 마침내 1806년의 파괴 이후 퍼진 사람들은 이탈리아와 이전 입타네스로 피신했고, 그 후 펠로폰네소스 반도와 스테레아에서 전차는 사라졌습니다...-만약 당신이 그들을 존경한다면, 나는 그 시대의 우리의 거대한 조상이라고 말합니다.. .".
텍스트에서 흘러나오는 감탄은 서로 다른 데이터, 시대와 상황, 요소, 정보를 하나의 영웅적 서사에 맞추기 위해 통합하는 것을 드러내는 것입니다. 따라서 예를 들어 콜리아스 플라푸타스(Kolias Plapoutas)는 혁명이 발발했을 때 나이가 너무 많아 영웅적인 독립 전쟁에 참여할 수 없었을 뿐만 아니라 그가 앓았던 질병 때문에도 이 범주에 포함됩니다. 당시에는 겪지 않았던 질병으로 그는 혁명에 참여할 수 없었습니다.
Plapoutas는 "세상에서 혼자 그를 묻었다"고 말한 것처럼 그의 Theodorakis 인 Theodoros Kolokotronis에게 매우 감정적으로 애착을 가지고있었습니다. 그가 매우 노령이었음에도 불구하고, 당시로서는 그의 몸이 그의 질병으로 인해 특히 약해졌음에도 불구하고, 그가 사랑하는 족장에게 관련 전쟁 조언을 제공하기 위해 들것에 실려 포위된 트리폴리로 달려갔다는 것이 특징입니다.
Takis X. Kandiloros는 몇 년 후 1898년에 출판된 그의 책 "I Gortynia"에서 Kolias Plapoutas의 활동에 대한 특별 장을 할애하여 그의 삶을 자세히 언급합니다. "콜리아스는 신비한 형태로 인해 터키 점령 기간 동안 아마도 가장 호기심이 많은 고르티니아의 관상학일 것입니다..."라고 그는 지적합니다.
은둔 생활, 여성의 큰 약점과 잔인함
Kolias Plapoutas는 정확히 그때 Triphyllia의 Arvanite 마을인 Sulima에서 태어났습니다. 그는 Plapoutas 또는 Koliopoulos 가족의 조상이었을 때 그리스어를 말할 줄 몰랐습니다. 그는 터키 관리와의 무력 충돌로 인해 곧 그 지역에서 추방되었습니다. 이 패턴은 그 시대의 도둑과 총잡이에게 특히 흔했습니다. 즉, 투르크족과의 갈등으로 인해 출생지에서 제거되어 지역을 떠나도록 강요당했습니다. Kolias Plaputas는 여러 Arvanite 마을을 방황한 후 Paloupa 정착지에 영구적으로 정착했으며 나중에 석조 집을지었습니다.
그의 행동과 능력으로 인해 그는 카포바시스(즉, Liodora 지역의 망토 지도자)의 지위를 취하고 Deligiannis 또는 Anagnostopoulos 가족, 즉 Lagadia Gortynia의 저명한 가족의 서비스에 합류했습니다. 그러나 그 뒤에 나오는 설명은 그의 전체 행동을 강력한 오스만 제국의 삶과 매우 유사하게 만든 자유롭고 특히 폭력적인 남자를 강조합니다. 다음 사건은 특히 전형적입니다. Kaminitsa에서 터키군과 치열한 전투를 벌인 후 Hatzios는 Plaputas와 그의 부하들을 추격하기 위해 파견되었습니다. Plaputas는 심지어 Plaputas를 점령하자마자 먼저 면도를 한 후 산 채로 그를 꼬챙이에 찔러버리겠다고 약속하기도 했습니다. 그러나 Plaputas는 더 빨리 움직였습니다. 8월 15일 그는 하지우의 군대를 기습하고 그를 말에서 던져 상대를 무력화시켰다. 그 후 그는 그를 Arcadia의 Zatuna로 데려갔고 그곳에서 Hadzios가 그에게 약속한 재산을 그를 위해 남겨 두었습니다. 그는 그를 면도하고 산 채로 꼬챙이에 찔러 다음과 같이 특징적으로 말했습니다. "기독교인을 괴롭히지 않는 터키인들과 함께 콜야스는 형제입니다. 그러나 크리스티앙을 괴롭히는 사람들은 한조스에게 무슨 일이 일어났는지 보여주세요."
Kolias는 Tzortzaiou 가문의 Kyratso와 결혼하여 두 아들 Dimitrios와 Giorgos를 낳았으며 나중에 주로 혁명에서 활동한 족장이 되었습니다. 그러나 그의 전기 작가가 전달한 정보에 따르면 그는 Liosia라는 무슬림 여성을 "수용"했으며 그와 함께 아이도 낳았으며 그의 법적 아내와 나머지 아이들의 불만을 불러 일으켰습니다.
폭력적이고 자유로운 성격에 더해, 콜리아스는 거의 난잡한 삶을 살았던 사람이었습니다. Falez는 Kolia와 관련된 보고서를 더욱 풍부하게 하며 동시에 유지했던 세 가지 관계, 즉 Curatso 및 두 명의 무슬림 치료사 Liosia 및 그가 이름을 밝히지 않은 또 다른 무슬림 여성과의 법적 관계를 언급합니다. "그의 아내 이후에 그는 다른 자녀를 낳았고 오늘날 그의 후손이 너무 많아서 Palumba와 Plaputas가 하나이고 동일하다고 말할 수 있습니다"라고 Falez는 말합니다. T. Kandiloros는 두 명의 여성 Kyratso(그는 여성으로 묘사함)를 언급합니다. "그러나 천성적으로 바람둥이이고 양육에 따라 종종 결혼하고 왼손을 통해". Paraskevas와 Thanasis는 Liosia라는 무슬림 치료사와의 관계에서 태어났습니다.
무슬림 리오시아에 대한 나머지 "합법적" 가족의 태도는 관용적이지 않았거나 적어도 항상 관용적이지는 않았습니다. 이 시점에서 T. Kandiloros는 자신의 설명에서 훨씬 더 자세히 설명합니다. 따라서 그는 자신이 "수용한" 무슬림 노예와의 관계 때문에 합법적인 자녀로부터 많은 반응이 있었다고 언급합니다. 이러한 반대는 너무 강해서 살인 지점에 이르렀습니다. Giorgakis Plaputas는 Paraskeia와 Thanasis의 어머니를 격렬하게 죽였습니다. "집에 있는 자신의 어머니를 위해 그는 Liosian이라는 Paraskeia의 어머니를 죽였습니다. 따라서 수년 동안 아버지의 집은 달리 애도하지 않은 Kollias 아래에서 박해를 받았습니다."
Kolyas가 이성에 대해 느꼈던 매력은 그 무엇도 그를 방해할 수 없을 것 같았습니다. 그들은 모두 그의 사랑의 욕망에 대한 열정을 보여주는 주인공으로 그와의 또 다른 사건을 묘사합니다. Falaise는 다음과 같이 썼습니다. 그는 아름다움을보고 제정신이 아니었고 아무것도 고려하지 않았기 때문에 심지어 공격적이었습니다. 따라서 신부가 Palumba에 도착하자마자 Kollias는 그녀의 아름다움을 발견하고 젊은 여성이 그의 품에 안길 수 있도록 모든 것을 계획했습니다. "콜리아스는 홀 중앙에서 집으로 달려가 신부의 어깨를 잡고 걸어가며 그녀를 존경한 후 그녀를 다시 데리고 문 앞에 남겨 두었습니다..." "도망가면 블랙 테르지오가 와서 나를 너무 세게 껴안아서 그 사람의 가슴에는 털이 많고 여자의 가슴처럼 늘어져 있어서 나는 소리를 지를 수가 없었다"고 소리쳤다.
그러나 콜리아스 플라푸타스는 다음 연과 같이 그의 공적을 칭송하는 민간 시에 그의 이름이 언급될 정도로 너무나 잘 알려진 인물이었습니다.
"케하야베이와 베이줄라가가 보이지 않습니다
일요일에는 Lala에 가서 서지 마세요
도둑과 콜리아스 플라푸타스가 도착한 이유
그리고 여전히 말씀은 서 있고 여전히 말씀은 말하고 있습니다
그리고 늙은 콜리아스가 그들을 데려가기 위해 성으로 오고 있습니다."
그는 동료 시민인 팔룸바이(Palumbai)로부터도 칭찬을 받았습니다.
차가운 물과 일곱 칸달의 루키사
그리고 당신은 많은 체리와 함께 바스티라를 불태웠습니다
그리고 Lala, 당신은 당신의 무거운 숙녀들로 나를 망쳤습니다
땅을 밟아 침범하지 않은
이제 그들은 어떻게... 드러머가 되었나요!
그들은 플라푸타스의 콜리아 빵을 담을 통을 가져옵니다.
Stathis Koutrouvidis는 역사가입니다.
Google 뉴스에서 News247.gr을 팔로우하고 모든 뉴스를 가장 먼저 알아보세요
