런던은 작은 유럽으로 불렸습니다. 얼마나 많은 정부와 통치자들이 히틀러의 승리 행진을 멀리서 관찰하기 위해 섬으로 피신했는지 믿기 어렵습니다. 그들은 점령군에 맞서 공동의 싸움에 뭉치는 대신 수치스러운 당파주의와 오만함을 드러냈습니다. 물론 전부는 아닙니다. 영국에 도착한 후 고국 네덜란드에서 점령자의 행동을 면밀히 관찰한 Erik Hazelhoff Roelfzem은 런던으로 피난한 정부가 어떻게 일하고 있는지에 놀랐습니다. 그는 이에 대해 직접 논평하면서 영국 수도의 온실 분위기에서 많은 개인적, 정치적 계정을 가진 사람들
유럽의 무장 저항군은 유럽 국가들의 폭력적인 붕괴와 그들을 강탈하거나 심지어 전멸시키겠다고 위협하는 추축국의 정책에 사회가 대응해야 할 절실한 필요성의 결과로 나타났습니다. 여러 경우에 레지스탕스의 결과는 히틀러의 신 유럽 조직에서 분리되었으며 레지스탕스 운동은 전쟁이 끝나기 전에 해방 지역을 관리해야 하는 도전에 직면했습니다. 저항 운동의 정치 세력, 그리고 매우 특징적으로 공산당은 전후 기간을 위한 정치 프로그램을 계획했습니다. 여기에는 벨룸 이전 상태로 돌아갈 의도가 없었습니다. 오히려, 근본적인 개혁이나 심지어 혁명적인
다르거나 외모 다름은 항상 주요 문제였으며 규범을 창조하는 사회에 위협이 되는 것으로 간주됩니다. 이러한 차이는 피부색, 성별, 인종, 종교 또는 장애일 수 있습니다. 언급된 범주 중에는 모든 것을 포함하는 범주가 있는데, 바로 장애입니다. 비규범적인 성별 지향을 가진 특정 인종이나 개인이 지적 또는 유전적 열등함과 연관되어 있다는 점을 고려하면 장애는 사회적 범주로서 다른 소외 계층과 어느 정도 교차합니다. 학자들은 장애를 의학적 맥락과 분리하여 사회적, 정치적 구조에서의 장애를 평가합니다. 예를 들어, Lennard Da
사회가 보름달의 효과를 해석하는 방법은 점성술 예측을 믿음으로써 사회가 삶의 방식으로 채택한 12개의 달 별자리에 대한 개요입니다. 요즘 사회는 미디어, 특히 소셜미디어의 영향을 많이 받습니다. 소셜 미디어는 새로운 실험의 길을 여는 풍부한 정보를 제공하는 것으로 유명합니다. 이러한 방대한 양의 정보는 한 곳에서 지침을 구하는 낡은 방식을 따르지 않는 사회를 만들어냅니다. 또한 소셜 미디어에서 파트너십을 찾는 사회를 강조합니다. 이러한 새로운 문화적 발전을 통해 우리는 보름달 동안 연인들이 한 달 별자리에서 다른 별자리로 어떻게