암살 후 브루투스는 로마 사람들에게 연설하고 자신의 행동을 정당화하려고 노력합니다. 그는 카이사르가 "상냥한 행운의 사생아"(3.2.25)라고 말하는데, 이는 그가 운이 좋았고 성공했지만 합법적이거나 그의 권력을 받을 자격이 없다는 것을 의미합니다. Brutus는 또한 Caesar를 "거상"(3.2.26)으로 부르며 그를 현재 무너진 거대한 동상에 비유합니다. 이러한 의인화는 심지어 죽어서도 카이사르의 위대함과 힘을 느끼게 해줍니다.
Julius Caesar의 의인화에 대한 또 다른 예는 Antony가 Caesar의 영혼을 "Caesar의 유령"(3.1.45)이라고 부르는 경우입니다. 이 의인화는 카이사르가 죽은 후에도 연극에서 카이사르의 존재감을 느끼게 하는 데 도움이 됩니다. 이는 또한 카이사르의 영혼이 여전히 활동적이고 강력하며, 카이사르를 살해한 자들에게 복수를 꾀할 수도 있음을 암시합니다.
전반적으로 셰익스피어가 『율리우스 카이사르』에서 의인화를 사용한 것은 암살과 그 여파에 대한 생생하고 기억에 남는 묘사를 만드는 데 도움이 됩니다. 이는 또한 죽음 속에서도 카이사르의 위대함과 힘을 느끼게 하는 데 도움이 됩니다.
