그러나 로빈 후드는 검증된 역사적 인물이라기보다는 전설적인 인물이며, 그의 삶과 활동에 대한 세부사항은 민속과 예술적 해석을 통해 수세기에 걸쳐 장식되어 왔다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.
라이너 소사 작성 신학적 관점에서 근본주의 그것은 특정 신앙을 실천하는 사람들이 그들의 신성한 문헌에 대한 문자 그대로의 이해를 증진시키는 종교적 표현입니다. 동양 세계의 현실에 국한되지 않고, 성경을 문자적으로 이해하는 일부 기독교 집단 사이에 종교적 근본주의가 나타나고 있습니다. 무슬림들 사이에서 이러한 유형의 발현은 20세기 초에만 나타났습니다. 일부 학자와 지도자들이 현대 이데올로기와 과거에 대한 특별한 해석을 바탕으로 세계관을 창조하면서 근본주의의 정치적 흐름이 무슬림 사이에서 조직되기 시작했습니다. 간단히 말해서, 우리는
이집트는 역사 전반에 걸쳐 다음과 같은 표적이 되어 왔습니다. 통일과 침략의 과정이 다르다. 우리가 일반적으로 연구하는 것과는 달리, 이러한 침략은 1세기 로마인이나 19세기 유럽 국가의 지배 이전의 다른 순간에 일어났습니다. 따라서 이집트 문명 내의 위기와 헤게모니는 역사학 연구에서 아직 거의 탐구되지 않은 주제입니다.현재 수단인 나일강 남쪽 지역에는 고대 제국이 있었습니다. 이집트가 중왕국에서 쇠퇴기를 겪고 있던 시기에 형성되었습니다. 기원전 18~16세기에 누비아인들은 나일강 남쪽 끝 지역으로 국경을 확장했습니다. 누비아 제국
CIRCA 570:이슬람 건국 이전의 아라비아(현 사우디아라비아)에서의 생활 홍해, 인도양, 페르시아만 사이에 둘러싸인 아라비아 반도에는 행복한 아라비아가 있습니다. “(현재 예멘), 부유하고 비옥하며 사막의 아라비아 , 베두인족이 교차하는 황량한 땅 염소 떼와 낙타 대상들과 함께. 당시 이슬람이 건국되기 전, 아라비아는 비참한 시기를 겪고 있었고 크게 황폐화되어 있었습니다. 그리고 파괴 . 그녀는 특정 무정부 상태의 먹이가 되었습니다. 그리고 베두인족의 존재는 매우 가혹합니다. 식량이 부족한 시기에 그들은 라찌아를 실천합니다.
아프리카 대륙 북동부에 위치한 이집트 , 비옥한 땅과 나일강의 수자원 덕분에 번영한 문명이었습니다. 그 지역의 유리한 생활 조건은 곧 노모스라고 불리는 여러 분산 공동체로 조직되기 시작한 인구 증가의 원인이었습니다. 나일강을 따라 사회가 성장하면서 결국 BC 3500년에 상이집트와 하이집트라는 두 왕국이 탄생했습니다. 상이집트의 파라오인 메네스의 통치 기간 동안 그는 이집트의 모든 노마르크(노움의 최고 지도자)를 그의 지휘하에 종속시키는 통일 과정이 일어났습니다. 이런 식으로 우리는 이집트 왕조 시대의 첫 번째 기간인 기원전 3