콩 또 다른 중요한 작물이었고 치카소는 검은콩, 강낭콩, 리마콩과 같은 여러 종류의 콩을 재배했습니다. 그들은 콩을 사용하여 국, 찌개를 만들고 반찬으로 사용했습니다.
스쿼시 또한 치카소에 의해 재배되었으며 수프, 스튜, 빵을 만드는 데 사용되었습니다.
야생 게임 또한 Chickasaw 다이어트의 중요한 부분이었습니다. 그들은 사슴, 곰, 칠면조, 물고기를 사냥했습니다. 그들은 또한 견과류, 열매, 뿌리를 모았습니다.
치카소족은 또한 음식의 맛을 내는 데 사용하는 다양한 향신료, 조미료, 허브를 가지고 있었습니다. 가장 인기 있는 향신료와 조미료에는 소금, 후추, 칠리 고추, 올스파이스가 포함되었습니다. 그들은 또한 오레가노, 백리향, 바질과 같은 허브를 사용했습니다.
아프리카 대륙 북동부에 위치한 이집트 , 비옥한 땅과 나일강의 수자원 덕분에 번영한 문명이었습니다. 그 지역의 유리한 생활 조건은 곧 노모스라고 불리는 여러 분산 공동체로 조직되기 시작한 인구 증가의 원인이었습니다. 나일강을 따라 사회가 성장하면서 결국 BC 3500년에 상이집트와 하이집트라는 두 왕국이 탄생했습니다. 상이집트의 파라오인 메네스의 통치 기간 동안 그는 이집트의 모든 노마르크(노움의 최고 지도자)를 그의 지휘하에 종속시키는 통일 과정이 일어났습니다. 이런 식으로 우리는 이집트 왕조 시대의 첫 번째 기간인 기원전 3
오시리스는 고대 이집트인들의 종교성을 나타내는 가장 중요한 신 중 하나였습니다. 그는 죽은 자와 내세의 신으로 알려지게 되었습니다. 오시리스 그는 고대 이집트인들의 신화와 종교에서 중요한 신이었습니다. 그는 다산의 신으로 등장했지만 죽은 자의 신이 되어 사후세계의 주인이자 죽은 자의 삶의 행위를 심판하는 책임을 맡았습니다.누가 누구인지로 간주됩니다. 이집트인들에게 농업 분야, 법률, 종교 전통 등 모든 문명 지식을 가르쳤습니다. 그의 힘은 그를 살해한 그의 형 세트의 부러움을 샀다. 그러나 그는 그의 아내 이시스에 의해 의식을 통
세우타 정복 1415년에 일어났으며 포르투갈의 해외 확장의 시작을 상징합니다. 부르주아 계급이 이끄는 왕의 목적은 금, 상아, 향신료, 노예를 운반하는 무어인의 대상을 받아들이는 도시를 점령하는 것이었습니다. 포르투갈 해양 확장 1385년 돔 주앙 1세(1351-1433)가 포르투갈 왕위에 올랐을 때 왕국은 재정적인 어려움에 직면했습니다. 포르투갈은 농산물, 노동력 부족에 직면했고 통화 가치도 하락했습니다. 귀금속의 부족으로 인해 1402년 금 수출을 금지하는 법률이 제정되었습니다. 금속이 없으면 동전을 주조할 수 없었기 때
아누비스는 이집트 종교의 일부였던 신이었습니다. 그는 죽음과 저승과 관계를 맺고 자칼로 표현되었다. 아누비스 그는 고대 이집트인들에게 죽은 자의 신이자 미라의 신이었습니다. 이 신은 죽음과 내세와 강한 관계를 갖고 있었습니다. 시간이 지나면서 그는 죽은 자의 신의 지위를 오시리스에게 잃었고 그의 많은 속성과 별명은 이 다른 이집트 신에게 옮겨졌습니다.이집트인들은 아누비스를 대표했습니다. 자칼의 형태 그는 무덤의 수호자이자 방부 처리 의식의 후원자로 여겨졌습니다. 그는 사후 세계에서 중요한 역할을 맡았는데, 이 다른 차원에서 죽은