고대 이집트 종교는 이집트의 일상 생활과 매우 관련이 있었습니다. 그 가장 강력한 특징 중 하나는 죽음 이후의 삶에 대한 믿음이었습니다. 고대 이집트 종교는 다음과 같은 신앙과 관습으로 구성되었습니다. 고대 이집트에서 이집트인들이 공연했습니다. 이집트인의 종교적 신념은 매우 관련성이 높으며 사람들의 삶에 상당한 영향을 미쳤습니다. 고대 이집트인들은 다신교였기 때문에 여러 신을 믿었습니다.이집트인의 종교성의 두 가지 매우 중요한 특징은 마트 개념이었습니다. 그리고 헤카 . 첫 번째 개념은 우주에서 조화로운 존재를 유지하기 위해
오시리스는 고대 이집트인들의 종교성을 나타내는 가장 중요한 신 중 하나였습니다. 그는 죽은 자와 내세의 신으로 알려지게 되었습니다. 오시리스 그는 고대 이집트인들의 신화와 종교에서 중요한 신이었습니다. 그는 다산의 신으로 등장했지만 죽은 자의 신이 되어 사후세계의 주인이자 죽은 자의 삶의 행위를 심판하는 책임을 맡았습니다.누가 누구인지로 간주됩니다. 이집트인들에게 농업 분야, 법률, 종교 전통 등 모든 문명 지식을 가르쳤습니다. 그의 힘은 그를 살해한 그의 형 세트의 부러움을 샀다. 그러나 그는 그의 아내 이시스에 의해 의식을 통
베를린 회의 는 독일 총리 오토 폰 비스마르크(1815~1898)가 제안한 것으로 아프리카 대륙을 분할하기 위한 국가 간 회의였다. 19세기 제국주의 국가들은 미국, 러시아, 영국, 덴마크, 포르투갈, 스페인, 프랑스, 벨기에, 네덜란드, 이탈리아, 독일 제국, 스웨덴, 노르웨이, 오스트리아-헝가리 제국, 터키-오스만 제국 등이 있었습니다. 독일 제국, 오스만 터키 제국, 미국 등 일부 참여 국가는 아프리카에 식민지를 갖고 있지 않았습니다. 그러나 그들 각자는 아프리카 영토를 획득하거나 무역 조약을 확보하는 데 관심을 갖고
그는 37년 동안 지상 18미터 높이의 작은 플랫폼을 떠나지 않았습니다. 여기서 그는 사람들에게서 얻은 것을 먹고, 여기서 자고, 기도하고 설교했습니다. 추위, 비, 눈, 뜨거운 태양과 바람으로부터 그를 보호할 수 있는 유일한 것은 두건이 달린 망토뿐이었습니다. 5세기에 시몬 스우프니크(Szymon Słupnik)는 이런 방식으로 하느님을 묵상하고 영광을 돌렸습니다. 그의 생애 동안 이미 많은 구경꾼과 순례자들이 그의 기둥 아래에 모였습니다. 비잔틴 황제들도 이곳을 순례했습니다. 그의 희생자는 여전히 경이로움을 불러일으키고 금욕주의