제3왕조부터 생명왕조까지:
구 제국 고대 이집트 최초의 화려하고 창의적이며 조화로운 시대를 나타냅니다. 거의 500년 동안 지속됩니다.
고대 이집트에서의 생활:
대부분의 집에는 방이 한두 개밖에 없지만, 부유한 사람들은 크고 호화로운 빌라에 산다. 그들은 종종 음악가, 가수, 무용수, 곡예사 등 풍성한 음료와 음식으로 대규모 리셉션을 제공합니다. 하인들은 손님의 머리에 향이 나는 지방을 고릅니다.
이집트인들은 사냥, 낚시, 레슬링 연습, 펜싱 등 농업과 관련하여 이집트인들이 빵과 맥주를 만드는 밀, 보리 등이 주요 작물이다. 그러나 그들은 또한 포도주를 만드는 데 사용하는 포도와 석류도 재배합니다. 그들은 동물을 키우지만 이집트에는 초원이 부족하기 때문에 일반적으로 동물은 마구간에서 생활합니다. 많은 사람들이 사원에서 일합니다. 그들이 살고 있는 도시의 장인, 조각가, 목수, 도공, 직공, 서기관 등. 성전에는 학교도 있습니다. 그리고 부유한 집안의 소년 몇 명이 읽고 쓰는 법을 배우기 위해 이곳에 옵니다. 나이가 많은 남자아이들은 역사를 공부할 수 있습니다. 여기, 지역 , 종교 , 언어 , 수학 그리고 약 . 소녀들은 학교에 가지 않고 집에서 어머니와 함께 공부합니다. 농민들은 파라오의 밭에서 일하도록 강요받습니다. 나일강 동안 홍수로 인한 피해를 입었고 그 대가는 빵과 맥주로만 지급됩니다.
중앙 집중식 관리 확대:
국민의 단결, 국가의 안정, 종교적 신념의 존중을 보장하기 위해 파라오 상태라는 중앙 집중식 관리 시스템을 설정합니다. 다음으로 구성됩니다:
– 파라오 자신:그는 자신을 신들의 첫 번째 종이자 대리자, 최고 사제, 주요 행정관 및 군대 사령관이라고 선언합니다.
– 총독 :그는 파라오의 지명을 받아 최고 판사, 행정 수반, 주로 농업 및 수공업 분야의 국가 경제를 책임지는 역할을 수행합니다.
– 많은 "추장 ”:Double-Grenier의 수장, 현장의 수장 등
– 공무원 중에서 부하 직원(노마크라고 함) ) 및 서기 :그들은 세금을 징수하고 평화와 질서를 유지하며 모든 것을 추적합니다. 파라오는 그들의 서비스에 대한 대가로 그들에게 재산, 토지(농민들이 착취한 토지) 및 사원을 빌려줍니다. 이를 통해 그는 추종자들이 자신이 죽은 후에도 자신의 숭배를 기릴 수 있는 충분한 자원을 확보할 수 있습니다.
사회적, 문화적 발전:
중앙집권적인 행정이 이루어지면서 경제는 생산적이고 안정적입니다. 수확량은 종종 잉여이며 이를 통해 다음이 가능해집니다.
– 채광 작업 및 추출에 자금 조달 (이집트 땅에는 금광이 많이 있습니다.)
– 집합 장소를 많이 건설하세요. .
– 농업 기술을 개선합니다.
– 예술 작품 자금 조달 예외적입니다.
– 거대한 기념물을 건설하세요. .
– 비즈니스 관계 개선 .
– 군대 개선 .
– 국가에 대한 지배력이 향상됩니다. .
이집트인들도 다음을 마스터합니다:
– 설문조사 :사람이 소유한 토지의 면적을 측정하는 기하학적 기법. 이 영역을 기준으로 세금이 부과됩니다.
–수학 .
– 의학 .
– 선박 제작 . 최초로 알려진 선박은 이집트 선박입니다. 도로가 적기 때문에 전국을 여행하는 가장 좋은 방법입니다.
– 토기 .
– 문학 .
– 예술 .
사원과 종교:
이집트인들은 나일강 유역에 거대한 석조 신전을 세웠는데, 그 신전에는 신이 있다고 믿습니다. 라이브와 여신 그들이 존경하는 것. 각 지역에는 고유한 수호신이 있으며 각 사원에는 동상이 있습니다. 그곳에 거주하는 신의. 매일 아침 제사장들은 신을 깨우고, 조각상을 씻고, 옷을 입히고, 음식을 바치고, 기도합니다. 일반 사람들은 절에 절대 들어가지 않습니다. 그들이 신의 동상을 볼 수 있는 유일한 날은 신이 편애하는 축제를 위해 도시를 행진할 때입니다.
미라화 및 장례 의식:
이집트인들은 죽은 사람이 사후 세계에서도 계속 산다고 믿습니다. 그들에게는 죽음 이후의 삶이 지상의 삶보다 훨씬 더 중요합니다. 그들은 인간의 몸이 죽은 후에 풀려나 시체에 묶여 있는 몇 가지 영적 원리로 구성되어 있다고 믿습니다. Akh가 있습니다. , 이는 왕과 신만이 소유한 불멸의 원리이다. 바가 있습니다 육체로부터 독립되어 있으며 죽은 뒤에도 자유를 회복하는 것입니다. 마지막으로 카 그 자체를 영속시키기 위해서는 미라, 조각상, 형상 등의 지지가 필요한 생명 에너지입니다. 따라서 일상 생활에서 인간을 표현하면 카가 이런 식으로 살 수 있습니다. 중왕국에서는 이러한 영적인 원리에 마음이 더해질 것입니다. 시신의 부패를 방지하기 위해 방부처리를 한다. 시신의 콧구멍을 통과한 갈고리를 이용하여 뇌를 제거하고, 부싯돌 칼을 이용하여 시신의 왼쪽 부분을 절개한 후 내장을 제거한다. 뇌와 마찬가지로 캐노피라고 불리는 장례식 용기에 보관됩니다. 그런 다음 몸체 내부에 아마포, 나트론, 톱밥 및 향료를 채워서 꿰매고 향료를 바르고 나트론(소금) 욕조에 담가 70일 동안 건조시킵니다. . 그런 다음 향기로운 수지에 담근 캔버스의 길고 얇은 조각으로 된 여러 층으로 포장됩니다. 텍스트, 보석, 부적 등이 천 사이에 배치됩니다. 사제들은 파라오가 내세에서 감각을 사용할 수 있도록 보장하는 마법의 도구로 파라오의 귀, 코, 입을 만진 다음 미라의 얼굴에 가면을 씌웁니다. 고왕국 시대 , 오직 파라오만이 그러한 의식을 행할 권리를 가졌습니다.
죽은 자의 책:
이것은 장례식으로 덮힌 파피루스 두루마리로, 미라 근처나 미라 반대쪽에 포장되어 있습니다. 죽은 자의 서의 다양한 사본 모두 동일하지는 않으며 수혜자는 자신이 감당할 수 있는 정도에 따라 자신에게 적합한 공식을 선택할 수 있습니다. 실제로 원고에 재현된 텍스트는 중요한 재정적, 물질적, 정신적, 도덕적 투자를 나타냅니다. 따라서 일부 원고는 짧을 수 있지만 다른 원고는 텍스트 전체 또는 거의 전부를 재현합니다.
석관:
미라는 석관에 안치됩니다. . 최초의 석관은 단순한 나무 상자였습니다. 나중에 신왕국 시대에는 미라를 인간 모양의 관 2~3개에 넣어 서로 중첩하고 종종 밝은 색상으로 칠하기도 했습니다. (사진: :직사각형 모양으로 눈을 그려 망자가 바깥쪽을 바라볼 수 있도록 합니다. 일상생활의 물건들은 사후 세계에서 고인과 함께할 수 있도록 석관 뚜껑 위에 위치합니다. 여기에는 나무로 된 침대 옆 탁자, 목걸이, 구리 거울, 화장품 꽃병, 샌들 한 켤레가 있습니다.)
무덤:
부유한 이집트인의 석관은 귀중한 물건으로 가득 찬 무덤에 안치되었습니다. 고대 왕국과 중세 왕국 시대에 이집트인들은 파라오를 위해 피라미드라고 불리는 거대한 무덤을 건설했습니다. 그들은 고대 이집트 문명의 상징이자 파라오가 보유한 권력을 상징합니다. 이집트에는 30명 이상이 있습니다. 그의 '영원한 거처'를 건설하는 것은 이 시대 군주들의 집착이었던 것 같다.
성스러운 텍스트:
장례식 동안 사제들은 파라오가 하늘로 올라가 영원히 함께 살 신들과 동화될 수 있도록 긴 종교적인 경전을 낭송합니다. 이렇게 정화된 사람은 신들의 제물을 즐길 수 있고 죽은 자의 세계의 위험, 뱀과 악령의 물림으로부터 보호받을 수 있습니다. 기원전 2470년부터. J.-C., 파라오 오우나스(Ounas)의 통치 하에서 신성하고 "마법적인" 텍스트도 피라미드 벽에 새겨질 것입니다.
내세에서의 삶을 위한 파라오의 변신:
피라미드는 각각 특정 기능을 가진 여러 조각으로 구성됩니다. 석관의 방에서 파라오는 새로운 오시리스가 되어 지는 해의 신인 아툼과 동화됩니다. 대기실에서는 항해를 준비하고 하늘의 신이 된다. 복도에서 변신한 파라오는 자신 앞에 열려 있는 무덤의 자물쇠를 보고 태양열 보트(그를 위해 제작되어 무덤에 배치됨)를 타고 오시리스 왕국을 건너 여행을 떠날 수 있습니다. 사후 세계로.
기원전 2,700년경. 광고
빌딩 열기:
세계 곳곳에서 남성들은 건축의 열기를 경험합니다. 나일강 동쪽 강둑과 마찬가지로 인더스 강둑에도, 스웨덴에서 몰타 섬까지, 유럽 해안을 따라 도시, 피라미드, 사원 및 고인돌이 세워졌습니다. 이 기념물은 그 당시 살았던 사람들의 과학과 영성에 대한 많은 물음표로 남아 있습니다. 많은 질문이 남아 있습니다. 일용할 양식이 보장되지 않는 시대에 왜 그렇게 많은 에너지를 소비하셨습니까? 이집트인들은 왜 자신들의 노력을 강조하기 위해 채찍을 휘두르거나 단순한 자발적인 기부를 통해 수천 킬로미터에 걸쳐 몇 톤의 블록을 운반해야 할 필요성을 느꼈습니까? 세계 역사상 이만큼 분노를 표출할 수 있는 다른 사례는 없습니다.
기원전 2,691년경 광고(날짜 불확실)
첫 번째 단계 피라미드 구축:
유명한 파라오 조세르 그의 고관이자 건축가인 임호테프에게 묻습니다. 그를 Saqqara에 그의 "영원한 거처"로 세우기 위해. 무덤의 눈에 보이는 부분은 원래 8m 높이의 전통적인 직사각형 마스타바였으며 흰색 석회암으로 덮여 있었습니다. 건물은 원시 벽돌보다 시간에 더 잘 견디는 돌로 지어졌습니다. 장례식이 끝난 후 파라오의 석관이 안치될 매장실은 깊이가 28m에 달하며 긴 복도를 통해 접근할 수 있습니다. 이 복도는 3.5톤의 블록으로 폐쇄되지만 무덤이 약탈당하는 것을 막지는 못합니다. 주요 금고 주변에는 많은 다른 방들이 파여져 있으며, 파라오가 죽은 후에는 거의 40,000개의 꽃병, 접시, 컵, 접시, 음식 및 음료가 그곳에 보관될 것입니다. 임호테프는 마스타바를 확장하고 14개의 거짓 문으로 장식된 길이 1,600m의 울타리로 둘러쌌습니다. 좁은 하나만이 건물에 접근할 수 있지만 나뭇잎이 없고 밤낮으로 보호됩니다. 그는 파라오가 내세에서 통치할 수 있도록 장례식 단지를 만들기 위해 그곳에 작은 사원, 예배당, 안뜰을 건설했습니다. 인클로저 위에서 단지가 보이도록 Imhotep은 이전보다 작은 5개의 겹쳐진 구조물을 추가하여 건물을 높였습니다. 첫 번째 단계 피라미드가 탄생했습니다! 60미터까지 상승합니다. 키가 크고 노동자들이 조각한 수천 개의 돌로 이루어져 있습니다. 피라미드는 하늘을 향해 뻗어 있는 계단을 상징하며, 신을 향해 올라가려는 파라오의 열망을 표현합니다.
기원전 2,625년을 향해 광고(날짜 불확실)
매끄러운 면을 가진 첫 번째 피라미드:
Snefrou는 Saqqara에서 20km 떨어진 곳에 영원한 집을지었습니다. 스네프루가 인민에게 자비롭다면, 그의 후임자들은 잔인한 폭군으로 묘사되지만 그들의 내부 정치는 우리에게 알려지지 않습니다. 헤로도토스(기원전 484년 출생)는 이집트인들이 전하는 쿠프스와 크레펜의 잔인함에 대한 무서운 이야기를 썼습니다.
기원전 2,600년경 광고(날짜 불확실)
기자 피라미드 건설:
가장 유명한 피라미드는 기자에 있는 광대한 장례식 단지의 중심에 있습니다. , 멤피스 근처 . 가장 큰 것은 파라오 쿠프스가 건설한 것입니다. 스네프루의 아들. 크기는 147m입니다. 높고 2백만 개 이상의 돌 블록으로 구성되어 있습니다. . 이 지역 주민들이 자신의 건축을 위해 코팅 돌을 사용하기 전에 사막에서 빛났습니다. 그리고 그의 아들 크레펜 그의 아버지 옆에 자신의 집을 지었습니다. 높이는 144m이고 폭은 더 좁습니다. 그리고 마지막으로 미케리누스 Khrephen의 아들 또는 형제는 3개 건물 중 가장 작은 건물을 지었는데 높이가 "고작" 62미터에 불과합니다. 3개의 피라미드는 기하학적으로 완벽합니다. . 당시 이집트 기술자들은 매우 기초적인 수단으로 그러한 기념물을 세울 수 있었습니다. 이집트 피라미드의 건설 방법은 여전히 불확실합니다.
기원전 2,550년경 광고(날짜 불확실)
대스핑크스 건설:
크레펜 대스핑크스도 건설했을 것입니다. , 그러나 대 피라미드나 이 파라오의 기념물과 연결되는 요소는 없습니다. 더욱이 인간의 머리를 가진 사자의 몸의 표현은 이집트인들이 그들의 신에 대해 갖고 있는 환상, 즉 인간의 몸과 동물의 머리를 뒤집습니다. 어떤 사람들은 이 거대한 기념물이 최초의 위대한 파라오 오시리스에게 경의를 표하기 위해 건설한 고대 이집트 사람들의 작품이라고 생각합니다. 스핑크스는 네메를 입고 있습니다. , 죽은 파라오처럼 그의 사자 몸은 높이 20m, 길이 71m입니다. 그는 죽은 자의 세계를 감시하는 수많은 황갈색 스핑크스 중 가장 큰 존재입니다.
이집트와 이웃 국가:
파라오는 국경을 넘는 탐험을 통해 이집트의 안전을 보장하고 부를 늘렸습니다. 누비아에서 , 비문은 파라오 Sanakht, Kheops, Sahourê, Neousserê, Pepi I 및 Pepi II의 군대가 통과했음을 증명합니다. Snefrou는 누비아 탐험에 착수합니다. 리비아인에 반대 , 그리고 시나이에서 그가 청록색을 채굴한 곳이죠. 고왕국 시대에 팔레스타인의 습격 아시아에서 온 베두인족과 베두인족을 격퇴하고 건설에 필수적인 귀중한 목재를 사용하여 레바논에서 오는 보트를 보호합니다.
기원전 2,260년경 광고
고왕국의 종말:
고왕국 5세기 동안 절대권력 파라오가 사람들에게 휘두르던 권력은 점차 약해졌습니다. 중앙집권적인 행정과 노마크를 유지하는 것이 어려워졌습니다. (지방의 행정관)은 예를 들어 그들의 딸과 결혼함으로써 파라오의 패권에 도전하기 시작했습니다. 페피 2세는 구제국의 마지막 파라오로 너무 관대해서 진정한 영주권과 독립 공국을 찾기 시작한 고위 인사와 노마치의 독립성을 깨뜨릴 수 없었습니다.
고왕국 시대의 왕조와 파라오 목록:
제3왕조(BC 2778~2723)
Djoser(첫 번째 단계 피라미드), Sekhemkhet, Sanakht 또는 Nebka, Khaba, Nerferka, Hou 또는 Houni.
제4왕조(BC 2723~2563)
스네프루 , Cheops(첫 번째 대피라미드) , Didoufri 또는 Dedefre, Krephren , 마이케리누스 , 셰프세카프.
제5왕조(기원전 2563년~기원전 2420년)
Userkaf, Sahurê, Neferirkare, Shepsekare, Neferefrê, Neousserê, Menkauhor, Isesi, Unas.
제6왕조(기원전 2420년~기원전 2260년)
Téti, Userkaré, Pepi I, Merenrê, Pepi II (이집트 역사상 가장 긴 통치).
