삼국시대가 끝나고 사마의의 손자 사마의가 진을 만들었으나 권력을 유지하지 못하고 진은 서쪽을 잃고 동진으로 살아남는다.
한동안 티베트족인 복건(富建)이 큰 힘으로 화북을 통일하고 대군으로 동진을 멸하려 했으나, 동진은 비수전투의 역사적 승리로 가까스로 멸망을 면했다.
전투가 있은 지 40년이 흘렀고, 마침내 동진은 멸망하게 되었습니다.
파괴된 남자의 이름은 유우(Liu Yu)이다.
그는 나중에 송 황제로 알려지게 된 사람입니다.
떠오르는 황제
세계의 역사를 보면 가난한 자들 가운데서 일어나 대제국의 황제가 된 사람들이 있습니다.
한나라를 창건한 유비도 마찬가지였고, 한나라의 후손으로 전해지는 유비 겐토쿠도 촉을 창건한 인물이다. 유비가 실제로 유비의 후손인지는 모르겠습니다. 그리고 유유가 유근의 후손인지는 모르겠습니다.
한씨도 멸망했고, 그의 왕족인 유씨도 그림자가 보이지 않을 정도로 몰락했다. 유우는 가난으로 인해 입을 잃을 위기에 처했고, 유우를 낳은 충격으로 불과 10세의 나이에 어머니와 아버지를 모두 죽였다고 한다.
그는 부모님이 남겨준 작은 땅에서 농사를 지으며 조금씩 살았습니다.
그런 반응 탓인지 그는 젊었을 때 굉장히 대담한 성격을 가졌고, 학문적 배경도 없이 도박을 좋아하는 화려한 성격의 청년이 되었다.
그가 어떻게 동진군에 입대했는지는 확실하지 않으나, 동서양을 먹어치운 자들이 입대하는 일이 흔하며, 유우가 그곳에서 성공을 거두었다고 여겨진다.
399년 오두도의 손은(孫恩)이라는 사람이 대규모 난을 일으켰다.
오봉도라고 하면 삼국시대 한중을 다스리던 장로의 할아버지 장도령이 창시한 도교의 종파였지만, 그 세력은 전쟁의 세계에서 더욱 활발해졌다.
기독교의 경우와 마찬가지로 전쟁의 세계에는 종교가 필요합니다. 또 고대와 현대의 동서양 종교는 무장하기 쉽습니다. 이슬람교가 강했고, 십자군과 일본 승려 등 종교세력이 늘 존재했다.
Liu Yu는 이번 Sun En 난기류에서 큰 성공을 거둔 유명인 중 한 명이되었습니다.
전설에 따르면 그의 군대는 전멸했지만 유우(Liu Yu)만이 적군을 철수했다.
이것이 사실인지는 모르겠지만 Liu Yu는 점점 인기를 얻었습니다.
당시 동진은 수도인 건강을 중심으로 한 북주와 형주를 중심으로 한 서주로 나누어졌다. 니시후의 실권은 오사무 가문이 쥐고 있었고, 왕위를 차지하려는 의도가 드러났다. 한편, 기타고에서는 비수 전투에서 영웅 세안과 왕족 사마가 대립 관계에 있었고, 손은 난기류는 이 미묘한 권력관계의 균형을 깨뜨린 사건이었다.
난이 진압되자 니시부(西富)의 유력자 환헌(桓宣)이 병사들을 거느리고 수도 건강(建康)으로 진군하기 시작했다. 거듭된 내전을 겪던 기타고는 더 이상 싸울 힘이 없었고, 환현은 당시의 황제였던 안제를 폐위시키고 자신이 초나라 이름을 가진 최초의 황제가 되었다.
이때 유우(劉玉)는 환현(桓玄)의 장군으로 활동하였고, 환현(桓緣)은 그의 공적을 크게 노렸다고 한다. 그러나 환현의 아내만이 유우를 경계하며 남편에게 그녀를 빨리 제거해야 한다고 제안했다.
이 아내의 생각은 옳았습니다. 신임할 수 없는 남자 유우(劉玉)는 즉시 군사를 일으키고, 안황제의 귀환이 원인이라고 말하며 반환현군을 지명했다.
이 근처에는 한왕실 재건이라는 이름의 유비 겐토쿠가 앓고 있습니다.
출시 당시 유우의 병력은 수십 명에 불과했으나 점차 그 수가 늘어나 환현군을 해산시키는 데 투입된 병력은 1,700명에 불과했다.
이로써 그는 동진제 안제를 다시 즉위시키고, 구원의 영웅으로 재상의 자리를 차지하게 된다.
Liu Yu는 자신이 신생 기업이라는 것을 잘 알고있었습니다. 그러므로 그는 즉시 왕위를 차지하지 않고, 그 기반을 굳건히 하기 위해 분투한다. 그는 즉각 국내 반대세력을 숙청하고 북부 원정을 시작했다.
선비 무용초의 후손들이 건국한 산동반도의 남연을 멸한 뒤, 같은 한나라 조숙과 복건을 죽인 강장수 야오장이 연이어 진을 멸하는 데 성공했다. ..
418년에는 안제를 암살하고, 420년에는 스스로를 세운 공제에게 산랑을 요구하여 진을 멸망시키고 송나라를 세웠다.
송이 건국된 후 사마는 후원에 대한 불안을 해소하기 위해 절멸, 근절되었다. 유우는 중국 역사상 최초로 전 왕조의 왕실을 말살한 인물로, 이후 중국 제국의 전통이 되었다.
유우는 출세한 황제였지만 히데요시처럼 왕족의 삶을 살지는 않았고, 왕위에 오른 뒤에도 농사를 지을 때와 같은 방에서 아내와 함께 생활했다. 동일했습니다.
유우대에는 목축가로 유명한 도연명과 삼국지에 주목한 배송지가 배출되는 등 문화가 크게 융성하였다.
그는 학문이 없다는 이유로 지식인을 박해하는 것이 아니라, 오히려 문화를 장려하고 육조 문화에 눈을 뜨게 한 인물 중 한 사람이다.
유우에 대한 개인적 평가
유쿤, 유비에 이어 유씨의 세 번째 황제이다.
실제로 혈연관계가 있는지는 모르겠지만, 유우 역시 매력적인 인물이었던 것 같고, 전 두 사람이 대대로 황제에 등극했다는 공통점이 있다.
앞의 두 사람과 다른 점은 유우 자신도 전투에서 무서운 힘을 갖고 있고, 어떤 병사라도 승리할 것이라는 점이다. 기록에 따르면 고작 2700명의 병력만이 후진과 북위의 3만명을 격파했다.
사실 패배한 여포, 결국 패한 항우보다 전투력이 더 높을 수도 있다.
로마에는 무패의 장군이 여럿 있지만 중국 역사상 그런 사람은 정말 드물다.
그러나 유우가 점령한 장안은 건국시조로서 기초병사들과의 전투에서는 무적이지만, 유우가 건강으로 돌아오자마자 흉노에게 탈환된다고는 할 수 없다. . 왕조가 건국된 지 약 60년 만에 나라가 멸망하므로 세계사적 대가라고는 할 수 없으나, 그래도 왕조의 시조로서 최소한 명실상부한 수준은 된다고 생각한다. 세계사 교과서에 등재될 수 있다. ..
그러고 보면 세계사 교과서에 당신의 이름이 실리는 게 우스꽝스럽습니다.