초기 인도 역사는 기원전 6세기로 거슬러 올라갑니다. 중요한 전환기로 간주됩니다. 이 기간은 종종 초기 왕국, 도시의 발전, 철의 사용 증가, 동전의 개발과 관련이 있습니다. 철기 기술과 동전의 사용은 물질생활에 혁명적인 변화를 가져왔고, 영생의 경향은 더욱 강화되었다. 이 기간 동안 불교와 자이나교를 포함한 다양한 철학적 이념이 발전했습니다. 후기 베다 시대에는 자나파다를 국가 또는 행정 단위로 언급합니다. 실제로 BC주에서는 농업, 공업, 무역, 상업 등의 발달로 인해 농촌 생활에서 민간 생활로의 전환이 있었습니다. 6세기까지 이 지역은 마하자나파다(Mahajanapadas)로 발전했습니다.
기원전 6세기 인도의 정치적 상황에 대한 명확한 설명은 어떤 문헌에서도 찾을 수 없지만, 불교와 자이나교의 일부 초기 문헌에는 총 16개의 마하하나파다가 언급되어 있습니다. . 그들의 명명법은 서로 다른 시대의 정치적 변화와 목록 작성자의 지리적 지식으로 인해 텍스트마다 다릅니다. 문법학자 파니니(Panini)는 22개의 마하자나파다(Mahajanapadas)를 언급했는데, 그 중 마가다(Magadha), 코살라(Kosala), 와차(Vatsa) 3개가 중요한 것으로 설명되었습니다.
16개의 마하자나파다
BC에는 인도의 16명의 마하자나파다가 언급되어 있습니다. 그것은 6세기로 거슬러 올라갑니다. 불교 경전인 Anguttara Nikaya에는 16개의 대승(Mahajanapadas)이 언급되어 있는데, 이는 부처님께서 승천하시기 직전에 인도 북부 전체가 16개의 큰 왕국으로 나누어졌음을 시사합니다. Anguttara Nikaya 목록에 있는 16개의 마하자나파다의 이름은 다음과 같습니다:Kashi, Kosala, Anga, Magadha, Vajji, Malla, Chedi, Vatsa, Kuru, Panchala, Matsya, Surasena, Ashmaka, Avanti, Gandhara 및 Kamboja. Janavasabhasutta에는 12개 주의 이름만 나와 있습니다. Kalinga는 Chullanidesh의 16개 Mahajanapadas 목록에 추가되었으며 Yon은 Gandhara 대신 언급됩니다. Mahavastu에서는 Gandhara와 Kamboja 대신 각각 Shiva와 Dasharna에 대한 언급이 있습니다. 하지만 이 모든 목록에서 앙구타르니카 목록은 진짜로 간주됩니다.

마하자나파다 목록은 자이나교에서도 발견됩니다. text Bhagwatisutra 그러나 이 목록에 있는 이름은 Anga, Banga, Magaha(Magadha), Malay, Malava, Achha, Vachha(Vatsa), Kochha, Padhya, Ladha, Vajji, Moli(Malla), Kashi, Kosala와 같이 다릅니다. , Awadh 및 Sambhuttar. Hemchandra Raychaudhuri는 Bhagwatisutra에 언급된 국가가 극동 및 극남 인도의 정치적 상황을 나타내는 것으로 추정합니다. 이 Mahajanapadas의 확장은 그들이 Anguttaranikaya에 언급된 후기 왕국에 속한다는 것을 암시합니다. 앙굿타라니카야의 16개 마하자나파다(mahajanapadas)는 붓다 이전에 존재했는데, 고타마 붓다 시대에 카시(Kashi) 왕국이 코살라(Kosala)에, 마가다(Magadha)의 앙가(Anga) 왕국에 포함되었기 때문입니다. 아마도 Ashmaka도 Avanti에 의해 정복되었을 것입니다.
기원전 6세기의 BC 지적 운동
군주제와 공화국
대승시대에 언급된 16대 대승에는 두 가지 유형의 정부 체제가 널리 퍼져 있었습니다. Anga, Magadha, Kashi, Kosala, Chedi, Vatsa, Kuru, Panchala, Matsya, Surasena, Ashmaka, Avanti, Gandhara, Kamboja와 같은 Mahajanapadas는 군주제 시스템을 가졌고 Vajji 및 Malla와 같은 일부 Mahajanapadas는 Gana 또는 Sangha 아래에 있었습니다. 군주제 마하자나파다(Mahajanapadas)는 왕이 통치했지만 특정 집단이 통치하는 가나(Gana)와 승가(Sangha) 왕국에서는 이 집단의 각 사람을 '라자(Raja)'라고 불렀습니다.
카시
이 마하자나파다는 고대에 현재의 바라나시와 그 인접 지역에 퍼져 있었습니다. 수도는 바라나시(Varanasi)였으며 북쪽으로는 바루나(Varuna) 강, 남쪽으로는 아시(Asi) 강으로 둘러싸여 있었다. 이는 5세기에 인도에 온 중국인 여행자 파히엔(Fahien)의 여행기에서도 확인된다. Vayu, Brahmasma, Matsya, Markandeya 및 Padma Puranas에서 Kashi는 Madhyadeshi 지역에 포함됩니다. Puranas에 따르면 Kashi를 정착시킨 Pururava의 후손은 왕 'Kash'였기 때문에 그들의 후손을 'Kashi'라고 불렀습니다. 아마도 이것이 이 지역의 이름이 '가시'인 이유일 것이다. 카시는 샹카르 경의 삼지창 위에 위치해 있기 때문에 지구 밖의 지역으로 간주됩니다.
Jain Tirthankara Parshvanath의 아버지인 Ashwasen은 이곳의 유명한 왕 중 한 명이었습니다. 불교 문헌은 카시와 코살라 사이에 장기간의 갈등이 있었고 코살라는 한때 카시의 브라흐마다타 왕에 의해 정복되었음을 보여줍니다. 그러나 결국 코살라 왕 칸사(Kansa)가 카시(Kashi)를 정복하고 그의 왕국에 포함시켰습니다. Hemchandra Raychaudhuri는 바라나시를 고대 바빌로니아 및 중세 로마와 비교했습니다.
코샬
안구타라니카야(Anguttaranikaya)에 따르면, 붓다 시대 이전에 코살라는 북인도의 주요 마하하나파다(Mahajanapadas) 중 하나였으며 수도는 아요디야(Ayodhya)와 사켓(Saket)이었습니다. 이 지역은 Uttar Pradesh의 Faizabad, Ambedkarnagar, Gonda, Bahraich 및 Jaunpur의 일부 지역을 포함하는 Saryu 해안 지역에 위치하고 있습니다. 팔리어 텍스트에서는 '순다리카라고 합니다. '라고 하더군요. Ayodhya, Saket 및 Shravasti는 이 Mahajanapada의 주요 도시였습니다. Ayodhya는 코살라의 가장 오래된 수도라는 명성을 가지고 있습니다. 사켓은 두 번째 수도였습니다. 부처님 시대에는 사켓(Saket)과 슈라바스티(Shravasti)도 6대 대도시에 포함되었습니다.
기원전 6세기 코살라의 수도는 스라바스티(Sravasti)에 있었는데, 그 유적은 곤다(Gonda) 근처의 사헤트마헤트(Sahet-Mahet)에서 발견되었습니다. Jatakas의 또 다른 Kosala 도시인 Setvya에 대한 언급도 있습니다. Mahavagga Jataka에는 Kashiraj Brahmadatta의 Kosala 공격에 대한 논의가 있습니다. 시간이 지남에 따라 Kosala의 힘이 증가하여 Kashi를 장악했습니다. 이에 대한 공로는 코살라(Kosala) 왕 칸사(Kansa)에게 돌아갑니다. 부처님 이전에 코살라의 통치자는 마하코살라였으며 그의 딸 마하코살라 또는 코살라데비를 마가다왕 빔비사라와 결혼시켰습니다. 부처님과 동시대의 사람은 코살라(Kosala)의 프라센짓(Prasenjit) 왕이었습니다. 기원전 6~5세기 코살라는 마가다만큼 강력한 왕국이었습니다.
사지
고대 인도의 일부인 마하자나파다에는 현대의 바갈푸르, 멍거 및 비하르와 벵갈의 인접 지역이 포함되었습니다. Anang은 Ramayana에서 Anga를 설립한 것으로 알려져 있습니다. Mahabharata와 Matsya Purana에서는 설립에 대한 공로가 Anga에게 주어졌습니다. 이 Mahajanapada의 수도는 Champa 강 유역에 위치한 Champa Nagari였습니다. Champa에 대한 첫 번째 언급은 Atharvaveda에서 발견됩니다. 마하바라타와 푸라나스에서 참파의 고대 이름은 '말리니입니다. '가 얻어졌습니다. 참파 도시의 계획은 유명한 건축가 마하고빈드(Mahagovind)가 수행한 것으로 디가니카야(Dighanikaya)에서 알려져 있습니다. 창조했었다. 참파는 부처님 시대에 6개의 유명한 도시 중 하나로 꼽혔습니다. Magadha가 이웃 Mahajanapada이기 때문에 Anga와 Magadha 간의 경쟁은 오랫동안 계속되었습니다. 처음에 이 지역의 브라마닷타 왕은 마가다의 바티야 왕을 물리치고 마가다의 일부 지역을 정복했습니다. 홀아비 Pandit Jataka에 따르면 Rajagriha는 Anga 왕국의 도시였습니다. 시간이 지나면서 앙가의 세력은 약화되었고 이 마하자나파다는 마가다(Magadha)와 합병되었습니다.
마가드
이 마하자나파다는 비하르 지방의 파트나, 가야, 샤하바드 지역에 퍼져 있었습니다. 마가다 마하자나파다(Mahajanapada)의 범위는 북쪽의 갠지스 강에서 남쪽의 빈디아 산맥, 동쪽의 참파 강, 서쪽의 손 강까지 확장되었습니다. 마가다는 불교 시대와 그 이후 인도 북부에서 가장 강력한 지역이었습니다. 마가다(Magadha)와 그 수도인 라지그리하는 자이나교 문헌 프라그야판수트라(Pragyapansutra)의 여러 곳에서 언급됩니다. 라마야나에서는 브라흐마의 아들인 바수(Vasu)에게 그 설립에 대한 공로가 주어지며 이를 바탕으로 바수마티(Vasumati)라고 불립니다. 신화적인 설명에 따르면 쿠샤그라가 창건했다고 합니다. 마가다(Magadha)와 앙가(Anga)는 이웃 국가였으며 참파강(Champa River)이 두 나라를 나누는 경계선이었다. 마가다는 후기 베다 시대까지 아리안 문명의 영향권 밖에 있었습니다. Magadha가 '키컷을 얻습니다. Abhidhan Chintamani에서 '라고 말했습니다. 마가다에서 처음으로 비슈와스파틱(Vishwasphatik)이라는 왕이 바르나(varnas) 전통을 대중화하여 아리안 문명을 전파했습니다. 마가다(Magadha)는 붓다 시대에 강력하고 조직화된 군주제였습니다. 이때 Magadha는 Bimbisara와 그의 아들 Ajatashatru가 통치했습니다. Bimbisara는 Girivraj(Rajgir)를 수도로 삼았습니다. 나중에 마가다(Magadha)의 수도가 파탈리푸트라(Pataliputra)에 세워졌습니다. 이 지역의 세력은 이후 몇 세기 동안 계속 커져갔고 마가다의 역사는 인도 전체의 역사가 되었습니다.
마가다의 부상:하리얀카, 시슈낙, 난다 왕조의 기여
바찌
바지 공화국은 고대 인도 연방의 일부였습니다. 이 Mahajanapada는 현대 Muzaffarpur의 Ganges와 Nepal Terai 사이에 퍼졌습니다. 이 주 연합에는 8명의 회원(Athakul)이 있었는데, 그중 Mithila의 Videhas, Vaishali의 Lichchhavis 및 Kundapur의 Jantrikas가 더 유명했습니다. Mithila는 네팔 국경에 위치한 Janakpur와 동일합니다. 처음에는 Videha에 군주제가 있었지만 나중에 그는 Sangh에 합류했습니다. 바이샬리는 비하르 북부의 무자파르푸르 지역에 있는 현대의 바사드와 동일시된다. Kundagram은 Kshatriyakund와 동일시되는 Vaishali 근처에 있었습니다. Jain Tirthankara Mahavira는 Kundagram의 Gyantrikagana의 수장인 Siddhartha의 아들이었고 그의 어머니 Trishala는 Vaishali의 Lichchavigan의 공주였습니다. 다른 왕국은 아마도 Ugra, Bhoga, Ikshvaku 및 Kauravas였을 것입니다. 왓지 공화국은 부처님 당시 강력한 승가였습니다.
몰
이 Ganasangh는 현재 우타르프라데시 동부의 Deoria 및 Gorakhpur 지역에 퍼져 있었습니다. Vajjis와 마찬가지로 Mallas도 상가(가나) 국가였습니다. Valmiki Ramayana는 Ramachandra가 Lakshmana의 아들 Chandraketu를 위해 이 신성한 푸리를 정했다고 밝혔습니다. 불교 문헌에 따르면 말라족에는 쿠시나라(Kushavati)와 파바(Padrauna)라는 두 가지 분파가 있었습니다. 쿠시나라 방정식은 데오리아에서 약 34km 떨어져 있다. 대답은 Kasaya의 Anurudhwa 마을 마운드에서 이루어집니다. 말라족의 두 번째 수도인 파바(Pava)는 데오리아(Deoria) 지역의 파드라우나(Padrauna)와 동일하다. 일부 학자들은 그것을 Kasaya의 남동쪽에 위치한 Fazil 시와 동일시합니다. 비데하와 마찬가지로 초기에는 군주제였으나 나중에 공화국이 수립되었다. Mallas와 Lichchhavis 사이의 경쟁은 불교와 자이나교 문헌에 언급되어 있습니다. 말라족은 붓다 시대까지 독립적으로 존재했으나 나중에는 마가다(Magadha)의 팽창 정책의 희생자가 되었습니다.
체디
체디 왕국은 현대 Bundelkhand의 Yamuna 남쪽에 있는 Chambal 강과 Ken 강 사이에 퍼져 있었습니다. Chetiya Jataka의 수도는 Sotthivati (Shuktimati)로 언급됩니다. '사하자티 Anguttar Nikaya의 Chedi 지역에 위치한 '이라는 도시의 방정식은 Mahabharata의 Shuktimati와 함께 이루어집니다. Vishnu Purana는 Mahabharata의 Krishna의 라이벌이라고 알려진 Chediraj Shishupala를 언급합니다. 여기 왕의 이름은 Chetiya Jataka에서 발견됩니다. Uparichar는 Mahabharata에서 Chediraj로 언급됩니다. 아마도 Kalingaraja Kharavela는 이 왕조의 왕이었을 것입니다. 무드라락샤사에서는 Khas, Magadha, Yavana, Shaka, Huna와 함께 체디족의 이름이 Malayketu의 군대에서도 발견됩니다.
와트
Vats Mahajanapada는 현대 알라하바드(Allahabad)와 반다(Banda) 주변에 퍼져 있었습니다. 팔리어 문헌에서는 'Vansa'라고 부르고 자이나교 문헌에서는 'Vaccha'라고 부릅니다. 수도인 코샴비는 알라하바드에서 약 48km 떨어져 있습니다. 서쪽은 Yamuna의 왼쪽 강둑에 위치한 현재 Kosam에서 이루어집니다. Kusamba는 Ramayana와 Mahabharata에서 Kosambi를 설립한 것으로 알려져 있습니다. Vishnu Purana는 Hastinapur의 Nichakshhu 왕이 Hastinapur가 갠지스 강에 의해 휩쓸려간 후 Kosambi를 수도로 삼았다고 밝혔습니다. Gautam Buddha 시대에 Vatsa 국가의 통치자는 Avanti 왕 Chandpradyota의 딸인 Vasavadatta와 결혼한 Pauravvanshi Udayana였습니다. 코삼비(Kosambi)에서 진행된 발굴 작업에서 비하라(Vihara), 파리카(Parikha) 및 우다얀(Udayan)의 왕궁 유적이 슈레스티 선언(Shresthi Declaration)에 의해 건설된 것으로 발견되었습니다.
쿠루
Kuru Mahajanapada에는 Thaneshwar, Meerut 및 Delhi 지역이 포함되었습니다. 수도는 인드라프라스타(지금의 델리)였다. 마하바라타 시대에 쿠루 지역의 수도는 하스티나푸르(우타르프라데시주 미루트)였습니다. 쿠루의 인접한 지역은 판찰라였기 때문에 둘 다 여러 곳에서 함께 언급되었습니다. 쿠루 통치자들의 정치적, 결혼 관계는 Yadavas, Bhojas 및 Panchalas와 이루어졌습니다. 부처님 당시 이곳의 왕은 코라뱌(Koravya)였습니다. 처음에는 쿠루가 군주제 국가였으나 나중에 공화국이 이곳에 설립되었습니다.
판찰
판찰 마하자나파다(Panchal Mahajanapada)는 우타르프라데시 서부의 바렐리(Bareilly), 부다운(Budaun), 에타(Etah), 마인푸리(Mainpuri) 및 파루카바드(Farrukhabad) 지역에 퍼져 있었습니다. Panchala는 Krivi, Keshi, Srinjaya, Turvas 및 Somak 등 5개 고대 부족의 총칭입니다. 마하바라타와 불교 문헌에는 두 개의 가지가 있음을 보여줍니다. 북부 판찰라와 남부 판찰, 그리고 갠지스 강이 둘 사이를 나누는 선이었습니다. 북부 판찰라(Panchala)는 히말라야에서 갠지스 강의 북쪽 기슭까지 확장되었으며 수도는 프톨레마이오스가 언급한 아히하트라(Ahichhatra), 차트라바티(Chhatravati) 또는 아디스드라(Adisdra)였습니다. 그 유적은 Ramnagar(Bareilly, Uttar Pradesh)에서 발견되었습니다. 남부 판찰라(Panchala)는 갠지스 강 남쪽 기슭부터 차르마나바티(Charmanavati)까지 이어져 있었으며 수도는 캄필야(Kampilya)였습니다. Campilly의 후루하바드 질레가 최종 승인을 받았습니다. 브람스, 부드러스트, 제인 그랜슨이 파찰의 샤삭 찰린 브람마드에 속해 있습니다. 브라흐마가 판찰의 '홍보에 대해 설명했습니다. '라고 말하면서 Jish의 Phuchan Mahatart는 'Achcha'에 대해 잘 알고 있습니다. BC 주에는 쿠루와 팡찰의 국가가 있습니다.
무엇(머)
Matsey Mahjanpad는 Tunic Rajasthan의 Alver, भभप्र 및 थप्र त्त에 대해 Jiepur Jilee를 소개합니다. 이 왕의 비라탄가르(아우니크 바라트)의 스파나 위라트 이름 라자(Namk Raja)는 그렇지 않습니다. 그래서 당신은 당신의 아버지에 대해 이야기 할 것입니다. 마하타르트는 마츠시 에반 체디 두논의 국가에 대해 셰이슨이 인정했다고 말했습니다. 마츠시 잔빠는 슈르센과 밀타를 함께합니다. Pandwon은 Virat의 후계자로서 Ajaz의 이름을 딴 것입니다. 불교에 있어서는 이것이 중요하지 않습니다.
샤르센
샤르센의 다른 의견은 조 우니크 브라즈먼들에 의해 언급되었습니다. 그의 국왕 무투라 T. 중국 왕조의 레콘은 이 나라의 이름이 '슈르세노이'이고 이스키 나라의 이름이 '메토라'입니다. 마하타르트와 푸라샤는 야두(야드브)의 샤슨이 그리고 그 왕이 될 것이라고 말했습니다. 청소년 보호 정책, 이타디 컬론이 이에 대해 언급했습니다. 생일 축하합니다, Jiseki의 이야기는 회사의 홍보 담당자와 관련이 있습니다. 응. Mizimonic의 연구원의 Genm Avantim Neresh Pradyot는 Conya에서 다음과 같이 말했습니다. 메거스타니즈의 무라 코쇼파사나가 중앙에 있었습니다. 결국, 왕의 스파나에 대한 공격이 시작되었습니다.
설명
16일(현지시각) 영국 BBC에 따르면 조 윈치(Joe Winth)는 남쪽으로 향했다. 그래서. 머리가 아프다는 사실은 이미 잘 알려져 있습니다. 그 이유는 다음과 같습니다. Isi Raja의 이름은 Ashmk Kahlaya로 알려져 있습니다. 그래서 ASHAM GODAVIRY는 다음과 같은 사실을 알게 되었고 포탈리 아와 파탄(Pratifष्ठप्प्र) 인키 라자찬니에 대해 설명했습니다. 이. 이 질문에 따르면 Ikchvacovanshiy Rajapn은 Rajtantr의 Stapna에 있습니다. 그리스 레콘은 아스케노이(Aschenoi) 로고를 사용하지 않고 서부 지역에 위치합니다. 자세한 내용은 포탈리 네르(Potly Nagar)에서 확인되었습니다. 부처의 마지막 행사는 성탄절에 있을 예정입니다. 축하 메시지가 리아에게 전달되었습니다.
이란과 그리스의 인도 침공:( 이란과 그리스의 인도 침공)
설명
Jan Granth가 '말브'에 대해 언급한 내용이 있습니다. Jan Granth Vivikterthalph는 말바 교수의 이름으로 Avanti Milta를 사용합니다. 이것은 Wartman Malwa, Nimad 및 Much Pradesh의 가족과의 대화에서 공개되었습니다. 이 질문에 따르면 학교 교육에 대한 내용이 나와 있습니다. 1월 2일은 2월 3일과 남부 2월입니다. 남부 연방 정부의 우지니와 남부 연방 정부의 국왕 마히티가 있습니다. 어벤티카(Avantica)나 우이지니(Ozhini)는 출판물에 대해 이야기하고 있습니다. 이 내용은 공개된 내용에 따라 달라질 수 있습니다. 그리고 그렇습니다. 아반티의 라자 찬가(Avanti's Raja Chan)가 축하 행사를 펼쳤습니다. '검색 결과 '라고 말하면서 그는 자신의 평판이 좋지 않다는 사실을 알았습니다. 잰 그랜트 교구 이 내용은 곧 발표될 예정이며, 이번 주말에 발표될 예정입니다.
조정
파키스탄의 서부 지역과 아가니스탄의 동부 지역에 있는 지역을 살펴보세요. 이것이 바로 중앙 사회의 핵심입니다. 이 국왕은 19일에 라블핀디에 대한 연설을 했습니다. 하위 지역은 셰리와 관련이 있습니다. 케키-네이처는 램첸더의 공격으로 인해 더 많은 정보를 얻을 수 있었습니다. 그는 자신의 이름을 알고 있습니다. 타칠라 프레첸 칼은 2017년 1월 1일에 학교에 다니고 있습니다. 감사합니다. 그래서 그는 다음과 같은 사실을 알게 되었습니다. 이것은 샤삭 푸카린 마가의 사삭 빈비사르의 심칼린과 지손이의 두 번째 문제입니다. 그렇죠.
조합
그랜드 인터내셔널은 콤보즈의 정책에 대해 자세히 설명했습니다. 2019년 1월이 시작되었습니다. '욘콘보제수에서 그루터기와 아쇼크의 실라케를 확인하세요. ' '욘콘보즈군차레수'(धौlie) '욘콘보즈군차라샴'(기르나르)이 될 수 있습니다. 그래서 그는 콤보에 대해 잘 알고 있다고 말했습니다. Prachine Vadic의 이야기는 힌두교의 남쪽에 있는 콤보즈 데이스의 이야기입니다. 라즈푸르(Rajpur)와 카피시(Kepishi)도 마찬가지다. Combojalluk의 내용은 Comboz의 완전한 보호를 받기에 충분하다는 것을 의미합니다. 자세히 알아보기 E.Pू. 콤보즈에서 왕조의 스파나와 콘키 아르샤스트가 '바르타슈트로프즈'에 대해 이야기했습니다. Ivi Song'은 Arthic의 음악과 Jevika Arjan Kernevale의 노래입니다.
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기원전 6세기의 BC 지적 운동
Prachin भارت in Gणर्त(고대 인도 공화국)