인도는 굽타 시대에 정치적, 사회적, 물질적 발전의 정점을 목격했습니다. 전성기 동안 이 제국은 북쪽의 히말라야 산맥에서 남쪽의 빈디아 파르바트까지, 동쪽의 벵골 만에서 서쪽의 사우라슈트라까지 확장되었습니다. Dharanibandha, Kritsanprithvivijay 및 Sarvaprithvivijay의 신성한 이상을 바탕으로 굽타 통치에서 평화와 질서가 확립되었으며, 그 결과 국민 생활의 다양한 영역이 전반적으로 발전했습니다. 비밀 행정을 칭찬하는 중국 여행자 Fahien 인도 사람들이 행복하고 번영했다고 썼습니다. 굽타(Gupta) 시대에는 도난이나 도난에 대한 두려움이 없었습니다. Junagadh 기사에는 그 당시 누구도 불행하거나, 가난하거나, 중독자이거나, 가혹한 처벌을 받거나 국가 통제로 고통받는 사람이 없었다고 합니다.
Tasminnripe Shasati Naiva Kaschidharmadpetomanujah Prajasu.
Atto daridro 중독자 karyo dandyo na vayo bhrishpeedah syat.
Kalidas는 또한 그의 이상적인 왕의 통치를 칭찬하며, 그의 통치 기간 동안 숲에서 잠자는 남자는 미녀들의 옷에도 손을 대지 못했다고 썼습니다. , 그렇다면 누가 감히 그들의 보석을 훔칠 수 있었겠는가?
야스민루페 샤사티 바니니남 니드라 비하라스 파테 가타남
Vatopi nasanshrayadanshukani kolambyedabharanaya hastam
굽타 행정부
인도 정치에서는 고대부터 군주제와 공화제 통치 체제가 모두 운영되어 왔습니다. 먼저 아자타샤트루는 마우리아 제국주의의 손아귀에 들어가고, 공화국은 큰 손실을 입고 패배하여 군주제 전통의 일부가 되었지만, 아쇼카 이후 중앙 권력이 약화되면서 공화국은 다시 독립하기 시작했습니다. 굽타 왕조가 등장하기 이전에도 많은 공화국이 존재했습니다. Malavas, Arjunayanas 및 Yaudheyas의 동전도 발견되었으며 'Gana'라고 불렸습니다. Prayag-Prasasti는 사무드라굽타의 군사 작전으로 인해 대부분의 공화국이 굽타 제국과 합병되었음을 보여줍니다. 그는 Malava, Arjunayan, Yaudheya, Madrak, Kaka, Kharparik, Aabhir, Prajuna 및 Sanakanik 등이 몸을 굽히고 순종하도록 강요하여 Dharanibandha의 이상을 실현했습니다. 인도 부족의 우두머리인 리치차비(Lichchhavis)의 처남인 사무드라굽타(Samudragupta)는 그들의 독립을 빼앗았습니다. 바이데히푸트라 아자타샤트루(Vaidehiputra Ajatashatru), 찬드라굽타 마우리아(Chandragupta Maurya), 모리야가나 왕자, 리차비-다우히트라 사무드라굽타(Lichchavi-Dauhitra Samudragupta) 등 친척들에게 공격을 받았다는 점은 인도 공화국의 점쟁이의 아이러니였습니다.
굽타 시대 중앙 정부
비밀 행정 체제는 군주제에 기반을 두고 있었습니다. Gupta 황제는 Paramdevata, Parambhattaraka, Maharajadhiraja, Prithvipala, Parameshwara, Samrat, Monopoly 및 Chakravartin과 같은 무거운 칭호를 취하고 Ashwamedha 희생을 수행하여 작은 통치자에 대한 패권을 확립했습니다. Prashastis에서 Gupta 통치자는 위대함을 보여주기 위해 신과 비교되었습니다. Prayag-Prashasti에서 Samudragupta는 'Dev' 및 'Achintay Purush로 명명되었습니다. '(Vishnu와 동일)이며 Kubera, Varuna, Indra 및 Yamraj와 동일하다고 설명됩니다. 아마도 백성들은 그들의 왕을 지상에 있는 하나님의 대표자로 받아들였을 것입니다. 왕의 주요 기능은 백성의 종교를 보호하고, 백성의 고통을 없애고, 정의와 형벌을 제공하는 것이었습니다. 군주제는 세습 원칙에 기초한 경우가 많았으며 황제는 장남을 왕세자로 선포했습니다.
그러나 마우리아 시대에 있었던 중앙정부의 통제는 이 시대에는 없었다. 굽타 시대부터 분권화 경향이 고개를 들기 시작했다. 굽타 왕들은 제국 내에서 작은 왕들을 통치했습니다. 사무드라굽타에게 패배한 대부분의 통치자들은 그의 제국에 포함되지 않았으며 그들이 각자의 왕국을 자유롭게 통치하도록 남겨두었습니다. 따라서 마우리아 이후 시대에 발생한 봉건제는 이제 기반을 다지고 있었고 제국의 대부분은 봉건제에 의해 예속되었습니다. 먼 왕국의 봉건 통치자들은 굽타 황제의 궁정에 나타나 존경을 표하고 선물을 바치고 딸들을 결혼에 바치곤 했습니다. 그 대가로 황제는 그들에게 영토에 대한 통치 증명서를주었습니다. 굽타 통치자들은 내부 통치를 방해함으로써 먼 통치자들의 책임을 증가시키려는 노력을 전혀 하지 않았습니다.
Amatya, 장관 겸 비서
아마티아(Amatyas), 장관, 비서들은 황제가 행정을 효율적으로 수행하도록 돕기 위해 그곳에 있었습니다. Kumaramatya, Sandhivigrahik, Mahadandanayak과 같은 내각 구성원에 대한 정보는 굽타 비문에서 확인할 수 있습니다.
Amatya는 아마도 현대의 관료주의일 것입니다. 그는 점점 더 높은 직위에 임명될 수 있는 최고 등급의 직위에 속했습니다. Kamandak의 정책에서도 Amatya는 일반적으로 국가 공무원과 동의어로 간주됩니다. 아마도 Amatya는 행정관을 의미했을 것이며 그들 중에서 장관과 비서가 임명되었습니다. Katyayana Smriti에서는 Amatya가 브라민 계급에서 임명되어야 한다는 것이 강조되었습니다. 굽타 통치자들도 어느 정도 이 정책을 따랐습니다. Karamdanda 비문은 Chandragupta II와 Kumaragupta I의 Amatyas가 브라민이었다는 것을 보여줍니다. 그러나 굽타 황제는 브라만 아마탸스만을 임명한 것은 아닙니다.
Romila Thapar에 따르면 Kumaramatyas는 지방 행정부와 센터 사이를 연결하는 역할을 한 지방 공무원이었습니다. Kumaramatya 'Kumaramatyadhikaran 사무실 '라고 했습니다. 알라하바드의 화폐에는 '물라쿠마라마티아'라고 새겨져 있는 것이 발견되었는데, 이는 주요 쿠마라마티아와 그 아래에 여러 개의 쿠마라마티아가 있었음을 암시합니다.
Kamandak과 Kalidasa는 모두 내각 또는 각료회의 직책을 맡았습니다. 굽타 시대에는 각료회의라는 기관이 존재했던 것으로 보인다. 칸닥의 윤리 장관과 아마티아의 차이는 장관의 주요 기능은 왕에게 조언하고 난해한 주제의 다양한 측면을 고려한 후 결정을 내리는 것이었습니다.
아마티아와 고위 관리들은 황제가 직접 임명했습니다. 때로는 같은 사람이 여러 주요 직위에 임명되기도 했습니다. Prayag-Prasasti에서는 Harishena가 Samudragupta의 Kumaramatya, Sandhi Vigrahik 및 Mahadandanayak의 작업을 동시에 수행한 것으로 알려져 있습니다. Udayagiri 비문에 따르면, Veerasen Shaiva Chandragupta II의 Sandhivigrahik 장관 였습니다.
Karamdanda 비문에 따르면 Shikharaswamy는 Chandragupta II의 장관이었고 Prithivisena는 Kumaragupta의 장관이자 Kumaramatya였습니다. 이로써 보통 마하단다나약은 산디 비그라히(Sandhi Vigrahi)였던 것으로 보입니다.
하리셰나의 아버지 Dhruvabhuti와 프리티비세나의 아버지 Shikharaswamy가 최초의 아마티아이자 목사였던 등 굽타 시대에는 더 높은 직위가 세습되었습니다. 마찬가지로 아버지와 아들 Parnadatta와 Chakrapalita는 모두 Skandagupta의 장교였습니다.
찬드라굽타 마우리아 행정부
중앙 장교 클래스
굽타 비문에 따르면 중앙 당국의 최고 책임자는 국가의 모든 중앙 부서를 감독했던 사르바디야크샤였습니다. 프라티하라와 마하프라티하라 같은 장교들은 황제를 만나고 싶어하는 사람들에게 명령을 내리곤 했습니다.
프라티하라(Pratihara)는 안타라푸르(Antarapur)의 수호자였고 마하프라티하라(Mahapratihara)는 궁전 경비대의 우두머리였습니다. 이 외에도 마하필루파티 (Gajsen 회장), Mahashwapati (기병대장), 처벌 (경찰국장), Vinaystathasthapak (종교 담당 최고 책임자), Ranbhandagarik (군인의 필요를 돌보는 최고 장교), 마하발라디크릿 (군 장교), Mahadandnayak (전쟁 및 법무부 감독), Mahabhandagaradhikrit (국무부 책임자), Mahaakshapatalik (기록 부서 책임자), Dhruvadhikarana (세금 징수 부서장) 및 Agrahari A(자선부 책임자)가 최고 책임자였습니다.
지방 행정 '북티'
광활한 굽타 제국은 여러 속주(주체)로 나누어졌습니다. 효율적인 행정을 위해 나누어졌습니다. 지방은 Desh, Bhukti 또는 Avani라고 불렸습니다. 황제가 직접 다스린 이 지역의 가장 큰 행정 단위는 아마도 국가 또는 민족이라고 불렸을 것입니다. 사우라슈트라는 Junagadh 비문에서 국가로 불려왔습니다.
찬드라굽타 2세의 비문에는 수쿨리(인도 중부)라는 국가가 언급되어 있습니다. 굽타 주(북티스) 중에는 사우라슈트라, 주나가드(구자라트), 서부 말와(아반티), 동부 말와(아란), 티르박티(북 비하르), 푼드라바르단(북 벵골), 바르다마나(서 벵골), 마가다가 주목할 만하다. /피>
Bhukti의 관리자는 'Uparik' 및 'Uparik Maharaj'입니다. 국경 지방의 행정관 'Gopta라고 불렸습니다. ’는 황제가 직접 임명하는 직위로, 대개 왕자나 왕조에 속한 사람이 임명하는 직위였습니다. Junagadh 비문에서 Saurashtra의 Gopta Parnadatta가 Gupta 황제 Skandagupta 자신에 의해 임명되었다고 알려져 있습니다. 찬드라굽타 2세의 작은 아들 고빈다굽타(Govindagupta)는 티라브룩티(현대 다르방가)의 주지사였으며, 쿠마라굽타의 첫째 아들 가토트카차굽타(Ghatotkachagupta)는 동부 말와(Malwa)의 주지사였으며 치라다타(Chiradatta)는 북부 벵골의 주지사였습니다.
지방 정부 'Vishay'
지방(북타스)은 '주체라고 불리는 자나파다로 나누어졌습니다. '라고 했습니다. 'Vishyampati' 주제의 주요 책임자 왕이 직접 임명한 부름을 받았습니다. Kumaragupta I의 Mandsaur 기사에서 Lat 주제에 대해 언급 이다. Hun 통치자 Toraman의 Eran Varaha 비문에는 Ericin 주제에 대한 설명이 있습니다. 내부 베다의 주체인 샤르바나그(Sharvanag)는 스칸다굽타 황제가 직접 임명했습니다.
Vishipapathi의 본사는 Adhisthana라고 불렸습니다. 주제의 협력을 위한 주제 교구가 있었습니다. '주제-마하타르' Nagarashreshthi(자본가 계급의 수장), Sarthavaha(대상 상인 수장), 첫 번째 Kulik(공예가 및 사업가 수장) 및 첫 번째 Kayastha(주요 작가)가 참여하는 주체 위원회의 구성원이라고 합니다. ) 회원들이었습니다. 슐릭 Visipathi(세리), Golmik 아래 (지역 군대 또는 산림 장교) 및 장부 담당자 또는 카라닉 (문서 보호자)와 같은 직원은 정부 기능을 수행하는 데 사용되었습니다.
마을 그룹 '비티와 페스'
주제는 갤러리로 나누어졌습니다. 갤러리위원회에는 지주와 군사 업무 관련자가 보관되었습니다. '페스 비티보다 작은 마을이 집단의 단위였다. Sanshobha의 Khoh 비문은 Openi라는 마을이 Kannag Peth 아래에 있었음을 보여줍니다.
마을 관리
행정의 최소 단위는 마을이었습니다. Kukum 마을의 이름은 Skandagupta의 Kahaum 기둥 비문에서 찾을 수 있습니다. 마을 거버넌스 'Gramik 그는 Gram Sabha의 도움을 받아 그 일을 하곤 했습니다. 그람 사바(Gram Sabha)는 '판치만달리(Panchmandali)라고 불립니다. 인도 중부' 및 비하르 '마을 지구 '라고 했습니다. 다모다르푸르에서 받은 세 번째 동판에는 마하타르(Mahattar), 아슈트쿨라디카리(Ashtkuladhikari), 그래믹(Gramik), 쿠툼빈(Kutumbin) 등과 같은 그람 사바(Gram Sabha)의 일부 관리들의 이름이 발견됩니다. 그람 사바(Gram Sabha)는 마을 토지에 대한 회계를 준비하고 작업을 수행했습니다. 마을 발전을 위해 공익을 도모합니다.
굽타 시대의 도시 행정
도시의 행정은 아마도 지방자치단체가 담당했을 것입니다. 도시의 최고 책임자는 쿠마라마티아(Kumaramatya) 계급의 장교였던 퍼팔(Purpal)이었습니다. 이 직책에는 자격을 갖춘 사람만 임명되었습니다. Junagadh 비문에서 Skandagupta 기간 동안 Girnar Nagar의 Purpal Chakrapalit이 알려져 있습니다. 였다. 기사에 따르면 그는 두 가지 주요 임무를 맡았습니다. 하나는 도시를 보호하는 것이고 다른 하나는 악인을 진압하는 것이었습니다. 이 공무원은 주민들의 이익을 보호하고 그들을 동정적으로 대할 것으로 기대되었습니다. 차크라팔릿은 시민들의 삶의 질 향상을 위해 수다르샨 호수를 개조했습니다.
시의 질서 있는 행정을 위해 'paur라는 의회가 있었습니다. 고대 문헌에서 '라고 말했습니다. 이 시의회는 도시의 평화와 질서 유지 및 공익과 관련된 업무를 수행했습니다. 아마도 이 의회의 회의가 열렸던 시의회 사무실이 있었을 것입니다. '푸리카 Nalanda로부터 받은 인장에 ' 샤브드가 밀라입니다.
법률주의(굽타 시대의 사법 제도)
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정책 이 이야기는 2일 동안의 설교를 통해 알 수 있습니다. 그리고 그것은 비탄이다. 브라흐마의 설명에 따르면, 국가의 정책에 따르면, 나는 과 슈더의 주장과 자니 차히히 , 부후스피티는 두 번째 이야기와 관련이 없습니다. Kintu Vichwala는 두 번째 브라흐마와 관련이 있습니다. A. Narad는 서머튼 목사의 대리자입니다. 이것은 사마지크-비타민의 타칼린 이야기와 관련이 있습니다.
Fahyan에 대한 설명은 없습니다. 실제로는 아무것도 없었지만, Kintu bar-bar Rajdroh Kerne Vale는 고양이 리아에 의해 사망했습니다. 마하타르트의 미래는 야디 코이 국가, 다른 나라 또는 슈드르 브라흐마의 죽음에 이르게 될 것입니다. 이 사람이 죽었습니다. Narad는 더 많은 정보를 제공하기 위해 브라흐마슈의 세부 사항 및 추가 설명에 대해 설명했습니다. 나는 당신이 자나 차히히라고 생각합니다. 브라흐마, 크뤼, 기타 또는 슈드르의 크러미에 대한 정보는 다음과 같습니다. 바라, 아니, 그리고 세 가지 세계의 이름이 바로 바타야입니다. 이 기능은 정부의 새로운 기능과 세계의 미래를 보장합니다. 브라흐마의 새로운 승인이 취소되었습니다.
구프타칼린 산닉 노래(굽타 시대의 군사 조직)
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정부의 정부(굽타 시대의 토지 및 수익 시스템)
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'Shoulkic에 대한 설명입니다. ’ 라고 말하면서 조의 의견에 대해 자세히 설명했습니다. 그들은 Laganane과 Vasul Kerne에 대해 이야기했습니다. '할랜드 '라고 말하면서 이 문제를 해결했습니다. '판매자 ’ Gramwasion 에 대한 질문은 다음과 같습니다.
정부에서는 Viccon, Chillipion, Scher Avn Nile Bannane Vale가 'Rajacker'에 대해 언급했습니다. नग प में में में प प효사 염 होनेव 효치 ब 효치 व 용고 용어 व 용고 용어 액용치 용액 용액 용액 용액 용용용 용액 용용 하여용 하여용용 용용용 용용용 용용용용 용용용 용용용 용용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 용사 용사 R R 목 장 장 장 장 관 장 으로회하다. " बिष ह ह कुम टि효er, बढ़ई बढ़ई औ औ औ 약화 सुन 접한,, र तथ तथ तथ 효치 용물사 용물 ने 용추하여 용한다.
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" इन इन इन दोनों दोनों 류 से से सु सु십시오 व व십시오‘स 접한’स स मंत ज 효치 सकत 효치 용고 गुप्तकाल के प्रारंभिक दिनों में गुप्त साम्राज्य के केंद्रीय प्रांतों में कोई सामंत सम्राट की अनुमति के बिना भूमिदान नहीं दे सकता था, किंतु लगता है कि छठी शताब्दी तक विकेंद्रीकरण की प्रवृत्ति इतनी पूर्णता प्राप्त क थी थी थी चुकी कि स स स अपनी अपनी अपनी भूमि के 용고 के व 효치 स효 증가용 액용치 용액 액치염용 액용염 용용용 증가용 용용용 용용용용 용용용 용용용용용용 용용용용용용 용용용용용 용용용용용용용 용용용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용 용사 용용용 용사용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 용사 용독 용사 용 용포 용용 용용용 용용용;용용용용용용용용용용용용용용용용용용위위위 처리용 처리용류위치 박하여 D치치치치치치치치 D용치치 D치치 D D D위 D D D D D 기치치 D D D D D D 기 D 기 D D D 기 D 기 D D D D D D D D D D D D D D D D D D..하지 하지체하지하지하지하지하지하지 없하지하지 없 없 없 없 없이다했다 दूसदूस십시오 प दूस십시오 प는지 님 प는지 님 प는지 님 प प प क क 약물 भूमि वह थ जिसे जिसे र ज치 उप उप 염 अपने उप उप उप उप उप उप अधिक अधिक को को उनके वेतन के बदले बदले बदले बदले भूमि प प प प는지는지 द द द 약정 द क थ थ 변 थ थ 아름다운 ‘ भूमिछिद भूमिछिद효야 ‘में-में घृति जो जो व거나 यक बंज बंज बंज भूमि 염 भूमि प प प खेती 염 염 덱 ंभ क 픈 थ थ थ थ थ वही वही 용추하여 स 효치 액어치 용액 액어염 액어염 액어치 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용용용 용용용 액용기 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용용용 용용용 액용기 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용어 용액 용액 용어 염 खेती प प प प र व व효 사건 용고치 용어 क बंज 염 खेती प प प खेती प 염 염 ंभ प प व 효치 총액 भूमि독독; 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कहल कहल कहल ती च च십시오 च भूमि भूमि पशुओं के के च च च र ा के योग효 증가용용 액용기 용용용 용액 용용용 용액 용용용 용액 용용용 용액 용용용 용액 용용 하여용 하여용하여 용용용 용용용 용용하여 용용용 용용용 용용하여 용용용 용용용용 용용용용 용용하기 용용용용 용용하기 용용용용 용용어 용용하여 용용용용 용용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용액용용용용용용용용용용용용용용용용용용용권 비건으로 जो जो जो जोती भूमि ज ज ज थी थी, उसे‘ ‘त 접한 ज 접한 ज 접한 औ औ औ औ बिन जोती 용고 जंगली भूमि को को‘ अप अप효격 ‘त 접한 일 ज 접한 त 아름다운 भूमि की ख ख ■ ीद बिक십시오. गुप거나 भूमि भूमि 실제로 ख समय कुछ नियमों नियमों क क प 효치 용고 वप स효 관련 वप वप वप संबंधित जिले जिले जिले (विषय) के के पुस 효치 तप치 के प 용동 , ल पुस효사 तप स사용 용한 जब जब जब कोई कोई कोई नहीं होत 류 थ थ तो तो विषयपति के के सहयोग 용고 पुस पुस पुस 효치 विभ 용추 विभ भूमि치용 액어치 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용액 용용용 용용용 용용용 용용용 증가 용용용 용용용 증가 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용하기 용용용용 용용용용 용용용용 용용 용용 용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용인용인거인소용거거인인인인절권스수수제 (Laintured 한 임할 으로에서 임으로 कृषि एवं कृषक कृषक : कृषि कृषि कृषि भूमि एवं जुडे हुए हुए क क 류 र यों को‘ मह 접한> ‘‘ क ■/strong> ‘देखते थे। अधिक व कृषि कृषि कृषि व 실제로 약물 व की십시오 हमिहि हमिहि हमिहि बृहत 효율 में में व십시오들은 संभ संभ संभ 식사 औ व 는지는지 व 익 ष ष के अभ अभ के के प효사 용어 प प효사 용고 से तीन व तथ तथ 효치 व 효치; क लेख लेख 효치 उल 용동 एक एक वन वन स महीने में में में, दूस ■ ी बसंत के महीने महीने में औ औ औ औ तीस십시오 चैत चैत य वैश वैश के 용한 경우 संभवतः संभवतः संभवतः संभवतः ■ 약화 जूनागढ़ के अभिलेख के अनुसार स्कंदगुप्त ने सुदर्शन झील के बाँध की मरम्मत करवाई थी। इसक देश देश 효치 उद효 증가용 용고 के 용추 용어 नग 용추하여 용고 ‘ δl ‘< घटीयंत घटीयंत효er ‘प क प प योग योग होत होत치 용고 는지> गुप गुप 효치 तक की फसलों के치기치;독치용;용;용;용;용;용;용;용;용;용;용;용용;용;용;용용;용;용용;용;용용;용;용용;용용;용용;용용;용용;용용용;용용용;용용용;용용용용용;용용용용용용;;용용용용용용용용용용용용용용치;;용용용용용용류용용용용용용용용치용치용치사사류치치류치치사치사치사치사치사독 D D D D D D D D D D D D D D D D 데 기 기 테 테 데 테 ((((이다) (이다이다이다이다 ()한다. अम ■ हल में कोश के के लोहे लोहे के फ फ के के लिए 용동 दिये दिये हैं हैं हैं, जिससे लगत लगत लगत है कि यह महत 효치 용동 इस ल ल ल क क क प 효치 र-छोटे छोटे 용사 होते होते थे जो जो치용 액어치 용액 액용기 용용용 용액 용용용 용액 용액 용용용 용액 용용 하여용하여 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용용용용용 용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용액용용용용용용용용위용용용용용치용용용치치치용용용용용용용용용위 박킹으로 액 하여치 하여치 하여치 하여치 하여치 D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D D 먹 으로당) ग भूमिस십시오 페리어 ग ग십시오 ग십시오 छोटे किस छोटे छोटे को को कृषिव 류 ल 교도 불렸다. द ूप 효치 नस नस प효 증가용 액용치 용어 용용 하여용하여 용용 하여용 하여용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용 용용용용 용용 용용용용 용용용용용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 용사용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용위 용사용 용 D 장 R D D이다 D이다하다했다 한다서 임 으로에서 को이다 हीत हीत 아름다운한다합니다 नहीं स नहीं नहीं नहीं 염으로 न औ औ औ बृहस십시오 स स के के अनुस अनुस इन इन भूमिह효사 용어 को नगद नगद वेतन उपज क क 아름다운 1/5 भ 접한> गुप십시오 त क 효치 में में 용추하여 च च ँदी एवं एवं 용고 जैसी जैसी जैसी ध 효치 क 효치 용고 तत स효야 लीन 효치 क 효어 액치위 용액 액용기 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용액 용용용 용액 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용하여 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용하여 용용용 용용하여 용용하여 용용 용용용 용용하여 용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용 증가용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 시간 6반한다. 임 으로회 त얼 त ँबे ँबे ँबे효야 त 효치 용동 मेह ■ क लौह स स효율 तंभ तत사용 용동 " " क 접한 일입니다. लीद भी महीन महीन वस वस 효치 त효사 용고 क व व효치 णन 용추 पशुप जीविक जीविक जीविक 식사 अन 효어 प अन 효치 स 용추 " अमरकोष में पालने योग्य पशुओं में घोड़े, भैंस, ऊँट, बकरी, भेड़, गधा, कुत्ता, बिल्ली आदि की गणना की गई है। बैल बैल म म 식사 स स십시오 नीय समितिय समितिय समितिय समितिय 용고 :श사용십시오 प प प효야 स स치 용추 दों 효치 नि नि효 증가용 액용치 용용용 액용기 용용용 용액 용용 하여용하여 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용염 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용 용용용용 용용 용용용용 용용 증가용용용용용 용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용식사처 इन इन में में समितियों- श श거나 विशेष विशेष거나 इन इन समितियों तीनों तीनों अपने अपने अपने अपने क क क 효어 षेत में독독 में र독독 용고 की की ओ 용고 नि नि नि नि देने क 용사 용고 अधिक 접어 ( नृपेण नृपेण 접한 짓 धिकृत . , 는지>는지 style; 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용용용 용용용 용용용 용용용용용용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용거거인용지도사 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용거거용용용용용용 용용용용용용용용용용용용위치치치치치치치치치 증 D D D D D 데 D D D D D D D D D D D D D이다 च च वहन को को क क 새 थ 류।। श거나 निगम प प 식사 क क효야 व िक십시오 नेतृत नेतृत 효치 व क십시오‘ स 접한 걱정> ‘थ 접한 ‘ ‘निव र में निव निव निव निव क효 증가용 액치치 용어 용액 용액 용어 용액 용어 용액 용어 용사용 액용 용사 용어 용액 용어 용액 용 संभवतः‘एक कुल’कुल सम सम सम सम प 효치어 액어치 용액 액용기 용용용 용어 용용 하여용 하여용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용액 용용용 용용용 용액 용어 용 으로금 용용용 용액 용독용 용용용 용액 용으로 임으로 임할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할할원만재지 해나로 इन इन के के विभिन 효율 न ध효사 मों 용고 र र र효사 용동 इन십시오 के के के अनुस र र समितिय 효치어 액치치 용어 액용기 용어 용용 하여용 하여용 하여용 하여용 하여용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용 용용용용 용용 용용 용용용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 용용 경어 용용 용용용용 용용용용 용용용용 용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용용 방법함 해야해 임할할할 으로위 임으로 यदि कुल, जाति तथा श्रेणी के सदस्य अपने धर्म का पालन नहीं करते थे, तो राज्य को दंड देने का अधिकार था- कुल 접한 ज ज ज 효치 श 효치 용고 는지>는지 वध 례 च십시오 चलित्चलित्사입니다 गुप십시오 ने ने सोने सोने, च च औ औ 염 त त की मुद मुद 효치 사; गुप십시오 की की की स स효야 व효사 용동 गुप्त साम्राज्य के विभिन्न भागों से सिक्कों के सोलह ढ़ेर प्राप्त हो चुके हैं, जिनमें से सबसे महत्त्वपूर्ण बयाना (भरतपुर क्षेत्र) का पुंज है। यद्यपि गुप्तकाल की हजारों स्वर्ण मुद्राएँ मिली हैं, किंतु परवर्ती काल की स्वर्ण मुद्राओं का वजन बढ़ने के बावजूद सोने की कम मात्रा गुप्तकालीन समृद्धि के सामने एक प्रश्नचिन्ह है। चाँदी के सिक्के सर्वप्रथम चंद्रगुप्त द्वितीय ने शक विजय के पश्चात् आरंभ किया था, किंतु इनकी संख्या बहुत कम है और प्रचलन-क्षेत्र भी सीमित है। ताँबे के सिक्के कम प्रचलित थे और रामगुप्त को छोड़कर चंद्रगुप्त द्वितीय के पहले के ताँबे के सिक्के नहीं के बराबर हैं। इससे स्पष्ट है कि मुद्रा-प्रणाली का पतन हो रहा था। कुसीदवृत्ति : महाजनी अथवा सूदखोरी यद्यपि एक स्थापित व्यवसाय था, किंतु गुप्तकाल में इससे प्राप्त धन को प्रतिष्ठा नहीं प्राप्त थी। नारद तथा बृहस्पति ने व्यापार के संचालन के लिए नियमों का निर्धारण किया तथा ब्याज के वैधानिक, नैतिक तथा आर्थिक आधार को सही ठहराया। ऋणदाता तथा ऋण-प्राप्तकर्त्ता के बीच अनुबंध में राज्य का कोई दायित्व नहीं था। राज्य मात्र विषम परिस्थितियों में ही हस्तक्षेप करता था। राज्य का नियंत्रण न होने के कारण ऋण-प्राप्तकर्ता को कभी-कभी कठिनाई उठानी पड़ती थी। निगमों तथा श्रेणियों के अलावा निजी व्यक्ति भी इस व्यवसाय में संलग्न थे। वे कर्ज देने के लिए अपने नियम बनाते थे, यद्यपि स्थानीय रीति-रिवाजों का ध्यान रख जाता था। नारद तथा बृहस्पति ने सुरक्षा, जमानतकर्ता, वैधता और ऋणपत्र की उपयोगिता के संबंध में नियमों का निर्माण किया। ब्याज की सामान्य दर 15 प्रतिशत प्रतिवर्ष थी जो जाति के अनुसार अलग-अलग होती थी। ब्राह्मणों को सबसे कम ब्याज देना पड़ता था , कर्जदार की मृत्यु होने पर कर्ज वापस करने का उत्तरदायित्व उसके उत्तराधिकारी का होता था।
मौर्योत्तरकालीन राज्य-व्यवस्था एवं आर्थिक जीवन (Post-Mauryan Polity and Economic Life) गुप्तकालीन अर्थव्यवस्था का महत्त्वपूर्ण अंग व्यापार एवं वाणिज्य था। गुप्तकालीन स्वर्ण मुद्राओं के आधिक्य और निगमीय प्रशासन में श्रेणियों और व्यापारियों की भूमिका के आधार पर माना जाता है कि गुप्तकाल में आंतरिक और वैदेशिक व्यापार उन्नत अवस्था में था, किंतु सोने, चाँदी, ताँबे आदि धातुओं के सिक्कों की जो बहुलता प्राक्-गुप्त युग में दिखाई देती है, वह गुप्तकाल में नहीं दिखाई पड़ती है। गुप्तों की स्वर्ण मुद्राओं में स्वर्ण की मात्रा भी कुषाणकालीन स्वर्ण मुद्राओं की तुलना में कम थी। इस प्रकार कुषाण युग की तुलना में गुप्तयुग में व्यापार में हृास के लक्षण दिखाई देते हैं। इस समय उज्जैन, भड़ौंच, प्रतिष्ठान, विदिशा, प्रयाग, पाटलिपुत्र, वैशाली, ताम्रलिप्ति, मथुरा, अहिच्छत्रा, कोशांबी, दशपुर आदि महत्त्वपूर्ण व्यापारिक नगर थे। उज्जैन सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण व्यापारिक स्थल था क्योंकि देश के हर कोने से मार्ग उज्जैन की ओर आते थे। भड़ौच पश्चिमी भारत का प्रमुख बंदरगाह था, जहाँ से पश्चिमी देशों के साथ समुद्री व्यापार होता था। व्यापारी एक स्थान से दूसरे स्थान को माल लेकर जाते समय समूह में चलते थे जिसे ‘सार्थ’ was called सार्थ का प्रधान ‘सार्थवाह’ कहला ता था। व्यापारियों की समिति को ‘निगम ’ कहा जाता था, जिसका प्रधान ‘श्रेष्ठि ’ होता था। नवीन अनुसंधानों से पता चलता है कि इस समय गाँव लगभग आत्म-निर्भर इकाई के रूप में विकसित हो चुके थे। संभवतः किसी को नगद वेतन नहीं दिया जाता था और मात्र सोने और चाँदी के सिक्कों से दैनिक जीवन को चलाना संभव नहीं लगता। गुप्तों के पास ऐसी कोई सामान्य मुद्रा नहीं थी जो उनके जीवन का अभिन्न अंग बन सकती थी। फाह्यान ने भी लिखा है कि जनता रोज के विनिमय में वस्तुओं की अदला-बदली अथवा कौड़ियों से काम चलाती थी। इस प्रकार गुप्त काल में आंतरिक व्यापार में गिरावट आ रही थी। एस.के. मैती के अनुसार गुप्तकाल में भारत तथा पाश्चात्य विश्व के बीच व्यापारिक संबंधों में गिरावट आ गई थी। मंदसौर लेख से सूचना मिलती है कि भारतीय रेशम की विदेशों में माँग कम होने के कारण 5वीं शताब्दी के मध्य लाट विषय (प्रदेश) से रेशम बुनकरों की एक श्रेणी को अपना व्यवसाय छोड़ कर दशपुर (मालवा) में जाकर बसना पड़ा था। इससे लगता है कि पश्चिमी देशों के साथ व्यापार लाभकारी नहीं रह गया था। वस्तुतः तीसरी शताब्दी ई. के बाद से रोमन साम्राज्य की स्थिति इतनी डावाँडोल हो गई थी कि वह प्राच्य-जगत् से व्यापार को प्रोत्साहन नहीं दे सकता था। रोमन लोग स्वयं रेशम उद्योग को विकसित करने का गंभीर प्रयास कर रहे थे। प्रोकोपियस के वर्णन से पता चलता है कि छठीं शताब्दी के मध्य फारसवासियों ने रेशम व्यापार पर एकाधिकार-सा कर लिया था। चूंकि रेशम व्यापार ही भारत और रोम के मध्य महत्त्वपूर्ण व्यापार का आधार था, इसलिए भारतीय व्यापार पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ना स्वाभाविक था। पूर्व में भारत का व्यापार चीन से हो रहा था। कॉसमस के वृतांत से पता चलता है कि इन दोनों के बीच बिचौलिये की भूमिका सिंहलद्वीप (श्रीलंका) निभाता था। चीन और भारत के मध्य होनेवाला व्यापार संभवतः वस्तु-विनिमय प्रणाली पर आधारित था क्योंकि न तो चीन के सिक्के भारत में मिले हैं और न ही भारत के सिक्के चीन में। भारत चीन को रत्न, केसर, सुगंधित पदार्थ, सिले-सिलाये सुंदर वस्त्र आदि निर्यात करता था और बदले में चीन से रेशम आयात किया जाता था। कुछ इतिहासकारों के अनुसार गुप्तकाल में पूर्वी तट पर स्थित बंदरगाह ताम्रलिप्ति, घंटाशाला एवं कदूरा से दक्षिण-पूर्व एशिया से व्यापार होता था, किंतु इसका कोई प्रमाण नहीं है। पश्चिमी तट पर स्थित भड़ौच (ब्रोच), कैम्बे, सोपारा, कल्याण आदि बंदरगाहों से भूमध्य सागर एवं पश्चिम एशिया के साथ व्यापार का अनुमान किया जाता है। संभवतः इथोपिया से हाथीदाँत, अरब, ईरान एवं बैक्ट्रिया से घोड़ा आदि आयात किये जाते थे। समृद्ध व्यापार का प्रभाव मात्र शहरी जीवन पर था क्योंकि पाटलिपुत्र, मथुरा, कुम्रहार, सोनपुर, सोहगौरा एवं गंगाघाटी के अनेक महत्त्वपूर्ण केंद्रों का हृास गुप्तकालीन समृद्ध व्यापार पर एक प्रश्नचिन्ह है। रोमिला थापर के अनुसार ‘गुप्त काल की व्यापारिक समृद्धि उस आर्थिक प्रगति का अंतिम चरण थी, जो पिछले काल में प्राप्त हुई थी .' गुप्तकाल में आत्म-निर्भर स्थानीय इकाइयों के उदय से शहरी केंद्रों का पतन हुआ। जहाँ एक ओर प्रथम तीन शताब्दियों का कुषाण संस्तर पुरातत्त्व की दृष्टि से पर्याप्त समृद्ध है, वहीं दूसरी ओर चौथी से छठीं शताब्दी तक का गुप्त संस्तर पतन की स्थिति में दिखाई देता है। कई स्थानों पर कुषाणकालीन ईंटों का प्रयोग गुप्त संरचनाओं में किया गया है। संघोल (लुधियाना), इंद्रप्रस्थ, हस्तिनापुर तथा चिरांद जैसे उत्तर भारत के स्थलों के उत्खननों से पता चलता है कि कई शहरी बस्तियाँ छठीं शताब्दी में समाप्त हो गई थीं। महाराष्ट्र, कर्नाटक तथा आंध्र प्रदेश की भी यही स्थिति है।
परवर्ती गुप्त सम्राट और गुप्त राजवंश का अवसान (Later Gupta Emperors and the End of the Gupta Dynasty) गुप्तकालीन सामाजिक जीवन (Social Life in Gupta Period) गुप गुप십시오 में में उद उद उद उद धंधे 용동
गुप गुप효er में में मुद효야 (gupta 기간의 통화)
गुप्तकाल में व्यापार और वाणिज्य (Trade and Commerce in Gupta Period)
गुप्तकालीन प्रमुख बंदरगाह (Major Ports of Gupta Period)
शहरी केंद्रों का पतन (Collapse of Urban Centers)