Kautilya의 Arthashastra, Megasthenic Indica의 잔재 및 Ashokan 비문은 서로를 보완하는 Mauryan 경제, 사회, 종교 및 예술에 대한 정보를 얻을 수 있는 중요한 소스입니다. Rudradaman의 Junagadh 비문은 또한 Mauryas에 관한 귀중한 정보를 제공합니다. 이와 함께 소가우라(고락푸르)와 마하스탄(방글라데시 보그라)의 글도 마우리아 사회와 문화를 조명합니다. 마우리아 시대는 국가 경제 활동의 전례 없는 확장을 반영했습니다. 이 시기 경제의 두드러진 특징은 농업, 공업, 무역에
발반의 삶은 싸움과 폭동으로 가득 차 있습니다. 그는 잔인한 인간 살인자였습니다. 그는 델리 주변에서 계속해서 커지는 항의의 목소리를 진압하기 위해 10만 명의 인간을 죽였습니다. 도시마다 시체가 쌓여 있었고, 그 썩음은 참을 수 없는 냄새로 대기 전체에 스며들었습니다. (마하라슈트라 지식 베이스 페이지 G-191, 파트-12) 발반은 투르키스탄 알바리의 청사진이었습니다. 어린 시절에 무굴 강도들이 그를 잡았습니다. 이 Mughals로부터 그는 강간에 대한 교훈을 읽었으며 나중에 인도에서 약탈, 강간 및 살인의 순환을 시작하는 데
마우리아 황제 찬드라굽타 마우리아 아소카 대왕은 고대 세계의 가장 위대한 통치자 중 하나로 꼽힙니다. 그의 시대에 마우리아 제국은 북쪽의 힌두쿠시 산맥에서 마이소르, 남쪽의 고다바리 강 옆 카르나타카, 동쪽의 벵골에서 서쪽의 아프가니스탄까지 확장되었습니다. 그 당시까지 그것은 가장 큰 인도 제국이었습니다. 사실 아소카가 역사적으로 명성을 얻은 것은 그의 제국의 확장 때문이 아니라 종교적 정서와 인본주의의 전파자로서였다. 아마도 그는 제국 시대의 전쟁 정책을 포기하고 신민의 자선 복지를 진심으로 노력한 세계 최초의 황제였을 것입니다
패스트푸드는 대도시 생활의 일부입니다. 그러나 그 출현은 서구문화와 관련이 없다. 바쁜 날에는 A를 할 시간이 부족합니다. 정식은 일반적으로 에너지를 보충하는 음식으로 대체됩니다. 어떠한 사회경제적 차별도 없이 패스트푸드 이미 다양한 유형의 사람들에게 완화제로 사용되었습니다. 많은 사람들에게 이러한 관행은 먹는 시간이 또 다른 의미를 갖는 우리 시대의 특별한 특징을 나타냅니다. 그런데 결국 패스트푸드를 먹는다는 이런 생각은 어디서 나온 걸까요? 에서 왔어? ? 논리적으로 배고픔을 충족시키기 위한 이러한 즉흥적인 방법은 우리 역사상