흥미롭게도 우마르 이븐 알-카타브(Umar ibn al-Khattab)는 이슬람 제국의 수도를 다른 곳으로 옮긴 적이 없습니다. 많은 사람들이 그가 새로운 수도를 건설했다고 오해하지만, 역사적 사실은 다릅니다.
우마르가 서기 634년부터 644년까지 칼리파로 통치하는 동안, 제국의 수도는 계속해서 아라비아 반도의 메디나(Medina)에 유지되었습니다. 그는 예언자 무함마드와 초대 칼리파 아부 바크르의 전통을 따라 메디나를 정치적 중심지로 삼았습니다.
참고로 수도가 메디나에서 다른 도시로 이동한 것은 우마르 사후의 일입니다. 우마이야 왕조 시대에는 수도가 다마스쿠스로, 아바스 왕조 시대에는 바그다드로 옮겨지면서 이슬람 제국의 정치적 중심지가 크게 변화하게 됩니다.
원나라 지도 – 몽골 제국의 확장과 원나라의 성립13세기, 몽골족은 몽골 고원에서 세력을 모은 뒤 북서쪽 방면으로 중국 대륙을 침공하기 시작했습니다. 몽골의 지도자였던 쿠빌라이 칸(Kublai Khan)은 1271년 국호를 ‘대원(大元)’이라 정하고 원나라를 건국했으며, 1279년 남송을 멸망시키며 중국 전역을 통일하게 됩니다. 원나라는 몽골 제국의 본토 지역으로서, 당시 인류 역사상 가장 광대한 연속 영토를 지닌 나라였습니다.쿠빌라이 칸과 유럽과의 교류쿠빌라이 칸의 통치 기간은 동서 문명 교류가 크게 활발해진 시기이기도 합니다.
중국 위진남북조시대는 훌륭한 군주는 드물었지만, 뛰어난 무장들은 수없이 배출된 시대였습니다. 그리고 오늘 소개할 고장공(高長恭)은 바로 그 뛰어난 군사 지휘관 중 한 사람입니다. 일본 아악(雅樂) 곡 「난릉왕(蘭陵王)」의 주인공이자, 미시마 유키오가 남긴 마지막 단편소설 『난릉왕』의 원형이 된 인물. 그 유명한 장군의 생애를 함께 살펴보겠습니다. * 참고로 미시마 유키오의 소설 속에 고장공 본인은 직접 등장하지 않습니다. 북제 황실 출신, 고장공 고장공의 할아버지는 북위의 중신 고훙(高歡)이었고, 아버지 고징(高澄)은 북위에서
19세기 인도에서는 수많은 사회·종교 개혁 운동이 활발하게 전개되었습니다. 이러한 개혁 운동의 물결 덕분에 19세기는 오늘날까지 인도의 종교적·사회적 르네상스의 시대로 평가받고 있습니다.인도의 주요 사회·종교 개혁 운동1. 브라마 사마지(Brahmo Samaj)브라마 사마지는 1829년 라자 람 모한 로이(Raja Ram Mohan Roy)가 창립한 단체입니다. 당시 힌두 사회에 만연했던 사티(sati, 과부 순장) 제도, 일부다처제, 카스트 차별, 불가촉천민 제도 등 각종 악폐습을 근절하는 것이 설립 목적이었습니다.라자 람 모한
이 글에서는 델리 술탄국의 두 번째 왕조인 킬지 왕조(1290~1320년)의 핵심 내용을 정리해 드립니다. 역사 시험 대비는 물론, 중세 인도사의 흐름을 이해하는 데에도 큰 도움이 될 것입니다.킬지 왕조(1290~1320년)란?킬지 왕조는 1290년 노예 왕조(일람바리 왕조)를 몰아내고 세워진 델리 술탄국의 두 번째 왕조로, 약 30년간 지속되다가 1320년 투글루크 왕조에 의해 멸망했습니다.1. 건국자 잘랄웃딘 피로즈 킬지 (재위 1290~1296년)킬지 왕조의 창시자는 잘랄웃딘 피로즈 킬지입니다. 그는 델리 근교의 킬로카리(Ki