호아킴 나부코

호아킴 나부코 브라질의 노예 해방 운동에서 가장 중요한 인물 중 한 명이었습니다.

그는 정치, 문학, 역사, 외교 경력에서 두각을 나타냈습니다.

그는 브라질 역사 연구소의 회원이었으며 브라질 노예 제도 반대 협회(1880)와 브라질 문학 아카데미(1897)의 창립자 중 한 명이었습니다. 27.

호아킴 나부코의 전기

Joaquim Aurelio Barreto Nabuco de Araújo는 1849년 8월 19일 페르남부쿠 레시페의 Cabo de Santo Agostinho에서 태어났습니다.

그는 제국 상원의원인 호세 토마스 나부코 데 아라우조 필류(José Tomás Nabuco de Araújo Filho)와 아나 베니냐 데 사 바레토 나부코 데 아라우조(Ana Benigna de Sá Barreto Nabuco de Araújo)의 아들이었습니다.

그는 반노예제와 자유주의 이상을 건설하는 데 중요한 장소인 Casa-Grande와 Capela de São Mateus로 구성된 Pernambuco의 Engenho de Massangana에서 어린 시절을 보냈습니다.

"My Formation이라는 제목의 자서전 작품에서 ”(1910), Nabuco는 몇 년 후 Engenho로 돌아온 후 자신의 인상을 설명합니다.

리우데자네이루에서 Nabuco는 Colégio Pedro II에서 공부하여 예술 학사 학위를 취득했습니다. 그는 나중에 헤시피 법학부에 입학하여 1870년에 과정을 마쳤습니다.

1889년에 그는 Evelina Torres Ribeiro와 결혼하여 Maurício(외교관), Joaquim(사제), Carolina(작가), Mariana 및 José Tomas 등 5명의 자녀를 두었습니다. 1906년에 그는 미국 예일대학교에서 문학박사라는 칭호를 받았습니다.

호아킴 나부코는 군주제이자 노예 소유 가문에 속했지만 노예의 권리를 위해 싸웠습니다. 그는 1878년에 주의 총독을 지냈고, 이후 1887년에 다시 페르남부쿠의 부총리로 선출되었습니다.

나부코는 정치적 역할이 강했지만 외교 경력에서도 두각을 나타냈습니다. 런던(영국)에서는 공화국 장관을 역임했고, 미국 워싱턴에서는 1905년부터 1910년까지 브라질 대사를 역임했습니다.

그는 1910년 1월 17일 60세의 나이로 워싱턴에서 "진성적혈구증가증"이라는 선천성 질환으로 사망했습니다.

폐지론

노예제도 폐지론은 1888년 브라질에서 나타난 정치적, 사회적 운동으로, 호아킴 나부코(Joaquim Nabuco)는 호세 도 파트로시니오(José do Patrocínio)와 함께 가장 위대한 대표자 중 한 명이었습니다. 그들은 함께 "브라질 노예 제도 반대 협회"를 설립했습니다.

브라질의 노예제도에 대해 자세히 알아보세요.

호아킴 나부코의 작품

다각적인 인물인 호아킴 나부코(Joaquim Nabuco)는 개별적이고 우아한 스타일과 명확한 언어로 문학계에서 두각을 나타냈습니다. 그는 1897년 7월 20일 Academia Brasileira de Letras(ABL)의 창립자 중 한 명이었습니다.

많은 학자들에게 그의 주요 작품은 "제국의 국가통치론자입니다. ”는 제국의 상원 의원이자 저명한 아버지의 삶을 이야기합니다. 그는 또한 " L' Amour "와 ​​같은 프랑스어 문학 작품을 출판했습니다. 여기 하나님 ”(1874) 및 “생각 분리 및 추억 "(1906).

그리하여 15세에 문학 생활을 시작한 호아킴은 시, 문학 비평, 역사적 내용의 작품, 전기, 회고록을 썼다. 눈에 띄는 작품은 다음과 같습니다:

• 카몽과 루시아드(1872)
• 폐지론(1883)
• 레시페의 노예폐지 운동(1885)
• 황제의 실수(1886)
• 노예(1886)
• 내가 왕족주의자로 남는 이유(1890)
• 발마세다(1895)
• 왕실주의자의 의무(1895)
• 나의 형성(1910)
• 문학 저술 및 연설(1901)

Joaquim Nabuco의 인용문

• “진정한 애국심은 조국과 인류를 화해시키는 것 ".
• “야당은 항상 인기가 있을 것입니다. 연회에 참석하지 못한 군중에게 제공되는 요리입니다. .”
• “의식은 꽃피우는 영혼의 마지막 가지입니다. 늦은 열매만 맺는다 .”
• “미국의 아프리카 노예제도의 역사는 헤아릴 수 없는 타락과 비참함의 심연입니다 .”
• “가톨릭 교회는 여전히 광적인 국가인 브라질에서 막강한 힘을 갖고 있음에도 불구하고 브라질에서 해방을 지지하는 목소리를 높이지 않았습니다. .”
• “여성의 통치는 언젠가 실현될 수 있지만, 그 전에는 사랑의 총파업이 있을 것입니다. 이러한 무활동을 가장 오랫동안 견디는 섹스가 결국 다른 섹스를 이길 것입니다. .”
• “우리 시대의 가장 큰 사기 중 하나는 언론의 명성이었습니다. 신문 뒤에는 작가들이 혼자서 기사를 작성하는 모습이 보이지 않습니다. 우리는 그것을 읽고 이 환상을 공유함으로써 마치 자신의 신탁인 것처럼 그것을 반복할 대중을 봅니다. .”