그러나 이러한 독점 지배 체제는 식민지 주민들의 권리와 권한을 둘러싸고 어려움과 긴장에 직면했습니다. 결국 1719년 영국 정부는 영주 헌장을 폐지하고 사우스캐롤라이나를 왕립 식민지로 세웠습니다. 이 새로운 협정에 따라 식민지는 왕실이 임명한 총독과 자문위원회를 통해 영국 왕실이 직접 통치하게 되었습니다. 주지사와 의회는 지역 의회에서 선출된 국민 대표와 협력하고 협력해야 했기 때문에 식민지 주민들은 이 새로운 시스템에서 더 큰 대표성과 자율성을 가졌습니다.
시간이 지남에 따라 사우스캐롤라이나는 영국 관습법과 전통의 요소를 현지 관습 및 관행과 혼합하여 고유한 정부 시스템을 개발했습니다. 식민지는 군(county)과 구역(district)으로 나누어졌고, 각 구역에는 자체 지방 관리, 법원, 선출된 대표가 있었습니다. 식민지의 법률 시스템은 영국 관습법을 기반으로 했지만 사우스 캐롤라이나의 특정 상황과 조건을 고려하여 수정 및 해석되었습니다.
브라질의 교육은 포르투갈인의 도착과 함께 시작됩니다. 이때 사제들은 교리교사와 인도인 교사의 역할을 맡았습니다. 따라서 역사는 1759년 예수회가 이 나라에서 추방될 때까지 종교와 읽고 쓰는 능력 사이에 확립된 관계로 시작되었습니다. 불과 몇 년이 지나서야 교육에 대한 책임이 국가에 넘어갔습니다. 하지만 교사들은 가르칠 준비가 되어 있지 않았습니다. 단순히 교육을 받은 사람들이 교사가 되었고, 그 중 대부분이 신부였습니다. 교육의 민주화는 1920년에 마침내 활용되었습니다. Anísio Teixeira는 교육과 종교의 관계뿐
우아스카주의자인 만코 잉카(Manco Inca)는 쿠스코를 점령하기 위해 피사로와 동맹을 맺고 정복을 공고히 했습니다. 나중에 그는 보호벽의 본질을 깨닫고 반역하여 3세기 동안 지속된 재정복 과정을 시작했습니다. Manco Inca Yupanqui 또는 Manco II는 누구였습니까? Manco II라고도 불리는 Manco Inca는 쿠스코의 황실 Coya와 함께 Huaina Cápac의 아들 중 한 명이었습니다. 그는 아마도 1515년에 태어났을 것입니다. 그는 Túpac Huallpa(Toparpa)가 죽은 직후에 Zapa In
민속의 날 브라질 8월 22일에 기념됩니다. . 이 날짜는 해당 국가의 민속 표현의 중요성과 인식을 제고하기 위한 목적으로 만들어졌습니다. 8월 22일은 한 민족의 관습을 지칭하기 위해 민속이라는 단어가 처음으로 사용된 날입니다. 이 일은 1846년 영국의 민속학자 William John Thoms(1803-1885)가 folk라는 단어에 합류하면서 일어났습니다. 는 사람을 의미하고 lore는 , 이는 지식을 의미합니다. 이 날짜는 브라질에서 1965년 8월 17일 법령 제56.747호를 통해 1965년에 제정되었습니다. 민
페르난도 콜로르 또는 간단히 색상 은 브라질 언론인이자 정치인으로 1990년부터 1992년까지 브라질 공화국의 제32대 대통령을 역임했습니다. 2007년에 그는 알라고아스 주의 상원의원으로 선출되었고, 2014년에는 같은 직위로 재선되었습니다. 콜러의 전기 정치인 Arnon Afonso de Farias Melo와 Leda Collor의 아들인 Fernando Afonso Collor de Mello는 1949년 8월 12일 리우데자네이루에서 태어났습니다. 그는 리우데자네이루에서 공부했지만 알라고아스 연방대학교에서 경제학을