필라델피아 조폐국은 독립 기념관 아래 구역의 뒷면에 S가 주조되어 있습니다.
덴버 조폐국은 리버티 벨 아래의 조폐국 뒷면에 D가 주조되어 있습니다.
민속의 날 브라질 8월 22일에 기념됩니다. . 이 날짜는 해당 국가의 민속 표현의 중요성과 인식을 제고하기 위한 목적으로 만들어졌습니다. 8월 22일은 한 민족의 관습을 지칭하기 위해 민속이라는 단어가 처음으로 사용된 날입니다. 이 일은 1846년 영국의 민속학자 William John Thoms(1803-1885)가 folk라는 단어에 합류하면서 일어났습니다. 는 사람을 의미하고 lore는 , 이는 지식을 의미합니다. 이 날짜는 브라질에서 1965년 8월 17일 법령 제56.747호를 통해 1965년에 제정되었습니다. 민
작성자:고고학자 윌로 바르가스 모랄레스 NAYLAMP? 17세기에는 히스패닉 식민지의 복음화 단체의 더 큰 발전을 이루려는 의도로 페루 부왕령에서 우상 숭배 근절 캠페인이 시작되었습니다. 이 십자군 전쟁 동안 수천 명의 사람들이 고문을 당하고 형을 선고받았습니다. 다수의 미라, 도구 및 안데스 지역의 표현물(해충 구제자들은 우상이라고 함)이 파괴되고 소각되었습니다. 1610년에 쿠스코 신부인 프란시스코 데 아빌라(Francisco de Ávila)는 리마 대주교로부터 우상 숭배를 근절하기 위한 최초의 판사로 임명되었으며, 자신의 사
황금의 법칙 (법률 3.353)은 1888년 5월 13일 Dom Pedro II의 딸인 Dona Isabel 공주의 승인을 받았습니다. . 이 법은 브라질에 아직 존재하고 있던 70만명이 조금 넘는 노예들에게 완전한 자유를 부여했으며 브라질의 노예제도를 폐지했습니다. 이 법의 승인은 농민들에게 보상도 주지 않고 노예제도를 폐지한 보수주의자들의 승리로 이어졌다. 황실의 경우 정치적 지지의 상실로 이루어졌고, 노예의 경우 비록 사회통합은 이루어지지 않았지만 자유를 얻었다. 요약 즉, 포르투갈이 미국에 식민지화를 시작한 이래
호아킴 나부코 브라질의 노예 해방 운동에서 가장 중요한 인물 중 한 명이었습니다. 그는 정치, 문학, 역사, 외교 경력에서 두각을 나타냈습니다. 그는 브라질 역사 연구소의 회원이었으며 브라질 노예 제도 반대 협회(1880)와 브라질 문학 아카데미(1897)의 창립자 중 한 명이었습니다. 27. 호아킴 나부코의 전기 Joaquim Aurelio Barreto Nabuco de Araújo는 1849년 8월 19일 페르남부쿠 레시페의 Cabo de Santo Agostinho에서 태어났습니다. 그는 제국 상원의원인 호세 토마스