브라질의 역사는 시대를 대표하는 중요한 여성들로 가득 차 있습니다. 그들은 평화와 전쟁의 변화를 가져온 결단력으로 가득 찬 인디언, 백인, 흑인, 혼혈인입니다. 1. Dandara (? - 1694) - Quilombo dos Palmares의 전사 단다라(Dandara)는 노예를 보호하고 도망친 노예들을 수용했던 곳인 킬롬보 도스 팔마레스(Quilombo dos Palmares) 건설에 탁월한 능력을 발휘한 흑인 여성 전사였습니다. 기록은 없지만 단다라가 브라질 사람이거나 아직 어렸을 때 브라질에 건너온 아프리카 여성이었던
발라야다 1838년과 1841년에 마라냥 지방에서 일어난 대중 투쟁이었습니다. 반란은 더 나은 생활 조건을 위한 사회적 봉기로 등장했으며 카우보이, 노예 및 기타 소외 계층이 참여했습니다. 이 대중적인 투쟁의 이름은 이 지역에서 생산되는 바구니의 이름인 발라이오스에서 유래되었습니다. 주요 원인 바구니를 짜는 노예 발라이아다의 주요 원인은 마라냐웅(Maranhão) 지방 인구의 빈곤과 해당 지역 대지주의 정치적 과잉에 대한 불만과 관련이 있습니다. 이들은 정치적 헤게모니를 위해 싸웠으며 여전히 당국의 불의와 권력 남용으로
작성자:고고학자 윌로 바르가스 모랄레스 최근 수십 년 동안 페루의 역사는 발견으로 끊임없이 우리를 놀라게 하는 고고학 프로젝트의 효율적인 작업 결과로 풍요로워졌습니다. 고고학자들은 물건, 성벽 또는 사원의 용도와 기능을 설명하기 위해 문화 자료를 해석하며, 이러한 해석은 조상의 역사적 유산에 대한 더 나은 이해를 제공합니다. 안데스인은 항상 자연 현상의 관찰과 연결되어 있었습니다. 그는 자신의 주변 환경을 인식할 수 있었고, 그것을 인식함으로써 이해하고 고유한 속성이나 힘을 찾을 수 있었습니다. 현자들이나 지도자들은 집단적 사고가
인상적인 모체(Moche) 도상학은 오늘날 그들의 생활 방식, 관습 및 종교적 신념에 대한 관문으로 인식됩니다. 이러한 인식은 확실히 그의 표현의 진정한 성격보다는 아름답게 모델링되고 페인팅된 도자기 그릇의 명백한 현실성 정도와 더 관련이 있습니다.이념적 맥락: 분석을 진행하기 전에 이 모든 글의 개념적 틀을 제공할 두 가지 광범위하고 포괄적인 개념을 논의할 필요가 있습니다. 첫 번째는 상징적 이중성을 의미하고 두 번째는 삶, 죽음, 조상에 관한 모체교의 삼자적 개념을 의미합니다. 종종 산 자의 세계, 죽은 자의 세계, 조상의 세계