과두제 공화국 (1894-1930)은 미나스제라이스 주와 상파울루 주의 커피 과두정치 간의 권력 교체가 특징입니다. 이번 대통령은 대부분 상파울루 공화당과 미네이루 공화당에 의해 선출됐다. 1930년대부터 일부 역사가들은 이 단계를 제1공화국, 대령 공화국, 우유 커피 공화국, 심지어 구공화국이라고 부릅니다. Careta Magazine 표지, 1925년 8월, nº809. 주에서는 상파울루와 미나스제라이스가 장악한 대통령 권력을 얻으려고 노력했지만 실패했습니다. 저자:Alfredo Storni. 과두제 과두정(oligar
1987년부터 저자는 고대 페루인들이 고백한 종교에 관한 연구에 관심을 갖기 시작했는데, 이는 당시 안데스 산맥의 고산지대에서 민족지학적 조사를 시작했기 때문입니다. 이를 통해 그는 조상의 뿌리에 관한 신화와 전설을 수집할 수 있을 뿐만 아니라 유럽의 침입 이전, 아마도 잉카 시대 이전의 고대 의식을 목격할 수 있었습니다. 그는 안데스 산맥의 고지대 풍경에 대한 경험을 바탕으로 페루 조상 종교에 대한 조사가 16세기와 17세기의 연대기 작가들이 보고한 것에만 근거할 수 없다는 결론에 도달했습니다. 효율적인 접근 방식을 달성하려면 민
티 exto는 Myriam Becho Mota와 Patrícia Ramos Braick의 책 역사:동굴에서 제3천년기까지(3권)에서 각색했습니다. 위의 진술은 17세의 나이에 칠레에서 구금되어 고문을 당한 언론인 호세 마리아 라벨로의 아들인 페드로 라벨로가 작성한 것입니다. 라벨로 가족은 다른 수백 명의 사람들과 마찬가지로 1964년 군사 쿠데타 이후 브라질을 떠나야 했습니다. 정치적 박해를 받은 이들 부부와 일곱 자녀는 16년 동안 망명 생활을 했습니다. 먼저 그들은 1965년 빅토르 파스 에스텐소로(Victor
마누엘 A. 오드리아(Manuel A. Odría) 장군은 주 제단과 매우 가까운 산타아나 데 타르마 대성당(Santa Ana de Tarma Cathedral)에 안장되는 영예를 안았습니다. 아마도 그는 적어도 20세기에 그러한 사후 특권을 누리는 유일한 라틴 아메리카 독재자임에 틀림없습니다. 따라서 Tarm의 사람들은 대통령으로서 병원, 두 개의 대규모 학교, Hotel de Turistas, 지역 자치단체, 그리고 물론 1954년에 개관한 대성당을 남겨준 그들이 가장 좋아하는 아들에게 감사를 표했습니다. “나는 조국을 위해 목