종교의 자유가 버지니아 건국의 주된 이유는 아니었지만, 결국 식민지는 상대적으로 관용적인 종교 정책으로 알려지게 되었습니다. 식민지 초기에는 심각한 종교적 박해가 있었지만 식민지가 성장함에 따라 종교적 관용이 더욱 일반화되었습니다. 1624년 버지니아 하원은 소수 종교인의 권리를 보호하는 법안을 통과시켰고, 1699년 버지니아 관용법은 모든 기독교인에게 예배의 자유를 보장했습니다.
종교의 자유가 버지니아 건국의 주된 이유는 아니었지만, 결국 식민지는 상대적으로 관용적인 종교 정책으로 알려지게 되었습니다. 식민지 초기에는 심각한 종교적 박해가 있었지만 식민지가 성장함에 따라 종교적 관용이 더욱 일반화되었습니다. 1624년 버지니아 하원은 소수 종교인의 권리를 보호하는 법안을 통과시켰고, 1699년 버지니아 관용법은 모든 기독교인에게 예배의 자유를 보장했습니다.
최종 또는 전환 형성 차빈은 완전히 또는 갑자기 사라지지 않습니다. 그의 요소는 수많은 페루 문화에서 계속해서 활발히 활동했습니다.1.- 그들 중 일부는 다른 것보다 더 보수적이고 차빈주의적이었고 오랫동안 차빈 스타일을 반영했습니다.2 .- 다른 문화가 더 빨리 공개되었습니다.3.- 차빈과 지역 문화 사이의 다리 역할을 하는 문화도 있었습니다. 이것이 최종 형성의 전환 문화입니다. 다음 표에서 볼 수 있듯이: Pablo Macera가 제안한 표.History of Peru 1 나중에 고유한 특징을 가져온 Chavín 파생어는
브라질 연방공화국 헌법 , 시민 헌법 또는 간단히 1988년 헌법 는 1988년 10월 5일 제정되었습니다. 1822년 독립 이후 브라질의 일곱 번째 헌법이자 공화주의 시대의 여섯 번째 헌법이다. 요약 Ulysses Guimarães 부관이 헌법 공포일에 헌법 사본을 들고 있습니다 이 문서는 1986년 11월 15일 민주적으로 선출되고 Ulysses Guimarães가 의장을 맡은 제헌의회에서 작성되었습니다. 당시 공화국 대통령은 호세 사르네이(José Sarney)였습니다. 제헌의회 작업은 1987년 2월부터 1988년
호세 바르가스 시푸엔테스 -저널리스트- 만코 잉카는 디에고 데 알마그로를 그의 파트너와 분리시키고 전멸시키기 위해 칠레로의 여행을 홍보했습니다. 스페인에 의해 아타후알파의 후계자로 임명된 만코 잉카(Manco Inca)에 의해 시작된 스페인에 대한 잉카의 오랜 저항 이야기. 그의 세 아들이 이어온 이 책은 우리 역사가들 중 일부가 거의 알지 못하거나 무시한 역사적 구절로 가득 차 있습니다. 그러한 구절 중 하나는 노인 Diego de Almagro가 Inca라고 명명한 Huáscar Túpac Paullu Inkil(또는 Cris
원주민 문화 브라질 전역의 수많은 다양한 민족의 물질적, 비물질적 생산을 포괄합니다. 하나의 토착 문화가 아니라 여러 가지 토착 문화가 있으며, 특히 각 민족은 고유한 종교, 음악, 축제 및 수공예 전통을 발전시켜 왔다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 원주민의 관습 다양한 원주민들은 서로 다른 관습을 가지고 있습니다. 하지만 권력에서는 , 많은 곳에서 베이주를 생산하는 카사바 생산과 파몬하를 만드는 옥수수 생산으로 유명합니다. 주택 건설 한 명 이상의 가족이 살 수 있는 빈 공간이라고 불리는 나무와 짚으로 만들어졌습니다. 일