소위 민족 이주라고 불리는 것은 유럽 역사에서 우리가 아직 100% 명확하지 않은 단계입니다. 애초에 왜 이런 사람들의 이주가 일어났는지, 그것이 정확히 어떻게 일어났는지... 사람들은 이 모든 것에 대해 종종 추측만 할 수 있습니다. 이벤트 이름에 대해서는 의견 차이도 있습니다! 다른 언어에서는 이 이주 기간을 독일어처럼 반드시 민족 이주로 지칭하는 것은 아니지만, 영어에서는 "이주 기간"과 같은 관료적 명칭을 사용하거나 과거에는 "야만적 침략"과 같은 무시무시한 제목을 사용하기도 했습니다. . 뭐라고 부르든, 고대에서 중세로 넘어가는 이 시기에 대해 한 가지는 확실합니다. 부족(또는 부족의 일부)이 갑자기 게르만 부족에서 대규모로 출발하여 로마 영토로 이주했다는 것입니다. 제국. 하지만 이 큰 이야기 안에는 그 효과가 두드러지는 수많은 작은 이야기들이 있습니다. 말하자면 이주 기간의 하이라이트입니다.
이민시대와 로마
물론 이제 우리는 이전 시대에는 유럽에서 대규모 이주 운동이 흔했다는 사실을 깨달아야 합니다. 대부분의 인류 역사에서 이주 집단이 일반적이었고, 후기 로마 제국과 같은 정주 사회는 예외였습니다. 이런 점에서 사람들의 이주는 관점의 문제이다. 아마도 그렇게 본 것은 방랑자들 자신이 아니라 로마 시민들이었을 것입니다. 로마 제국은 라임과 같은 국경 요새의 도움을 받아 "야만인"을 제국 국경 밖에 두기 위해 필사적으로 노력하고 있었기 때문입니다. 물론 소수의 사람들만이 이 등산객들을 이해하고 있었습니다! 일정 기간 동안 이것은 국경 요새화와 매우 잘 작동했지만 이 시스템은 고대 후기에 무너지기 시작했습니다. 늦어도 4세기에 로마는 게르만 부족을 무엇보다도 제국의 국경을 수호하고 군대에서도 경력을 쌓는 "포에데라트(foederats)"로 고용하기 시작했습니다. 이런 식으로 로마군은 값싼 전사들을 받아들였지만, 수천 명의 "야만인"도 로마와 접촉했고 예:그 영토로 이주했습니다.
그러나 고전적으로 보면 민족 이주가 시작된 시기는 훈족의 출현 이후로 거슬러 올라갑니다. 잘 알려진 바와 같이, 그들은 원래 중앙 아시아의 대초원, 아마도 오늘날의 몽골 지역 출신이었던 말을 탄 사람들이었습니다. . 4세기 후반 중부 유럽에서 갑자기 나타난 훈족은 많은 게르만 부족의 마지막 지푸라기였던 것으로 보이며 이제 그들은 로마 영토를 향해 나아갔습니다. 때로는 호전적인 방식으로, 때로는 오늘날 말하는 것처럼 매우 단순한 경제적 난민으로 말입니다. 덧붙여서, (그게 무엇을 의미하든) 전체 사람들이 이주를 시작했을 가능성은 완전히 배제될 수 있습니다. 대부분 전사 그룹과 그들과 함께 여행하는 수행원에 관한 것이었고 어떤 경우에는 최대 30,000명까지 포함될 수 있지만 그 이상은 될 수 없습니다.
이 경로를 따라 로마가 처음으로 접촉한 집단은 중부 유럽에서 훈족을 피해 도망쳐 나온 고트족이었고 아드리아노플 전투(현대 유럽 터키의 에디르네)에서 로마 제국을 놀랍게도 격파했습니다. 그것은 378년이었습니다. 그들은 그 후 제국에 정착하는 것이 허용되었지만 30년 후 명백히 불만을 품은 고트 전사들이 로마를 습격했는데, 이는 (서부) 제국 쇠퇴의 첫 번째 정점이었습니다. 이때 마침내 댐이 무너진 것 같았다. 406년에는 라임족도 라인강에서 무너졌고 게르만 부족이 그곳에서 갈리아를 침공했습니다. 그때부터 (현재는 이전) 로마 제국 영토의 게르만 부족 사회가 뉴노멀이 되었습니다. 서부 로마는 수십 년 동안 계속해서 국가로 존재했지만 점점 더 이탈리아와 알파인 지역의 일부로 제한되었습니다. 이전 제국의 나머지 부분은 점점 더 새로 온 사람들의 손에 넘어갔습니다. 이 "민족 이주"에 참여한 일부 사람들은 첫 번째 영광스러운 행위로 역사에 남을 수 있었습니다...
파손범의 특별한 경우
5세기에 제국의 영토로 출발하여 그곳에서 편안하게 지냈던 부족과 집단 가운데, 반달족이 가장 먼저 눈에 띄는 특별한 사례이다. 그들은 406년 마인츠 근처 라인강을 건너 로마 갈리아를 침공한 게르만 집단 중 하나였습니다. 그 전에는 아마도 현재의 체코 공화국과 폴란드에 기반을 두고 있었을 것입니다. 로마 제국으로의 비행이 일어난 이유는 완전히 명확하지 않습니다. 훈족이 서쪽으로 더 멀리 진출하여 이주를 촉발한 것으로 추측되지만 확실하지는 않습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 어쨌든 파괴자 그룹은 갈리아에 너무 오랫동안 머물지 않았으며 불과 몇 년 후 피레네 산맥을 건너 이베리아 반도로 이동했습니다. 몇 년 후 그들은 계속해서 북아프리카로 갔는데, 그곳에서 로마인들은 상황을 더욱 악화시키기 위해 그들을 카르타고에서 쫓아냈습니다. 덧붙여서, 스페인에서 다시 도망친 이유는 로마가 서고트족에게 도움을 요청했고 그들이 이제 로마의 이름으로 그곳의 반달족과 다른 집단에 대해 조치를 취하고 있었기 때문입니다. 카르타고와 북아프리카 지방 전체(결국 서로마 제국의 곡물 창고)가 함락된 후 이 아이디어는 오히려 실패라고 말할 수 있습니다.
이것이 파괴자들의 특별한 길의 시작이었습니다. 한편으로, 그들의 여행의 거리는 놀랍습니다. 단 25년 만에 반달족 그룹은 북중부 유럽에서 프랑스와 스페인을 거쳐 현재 튀니지에 있는 카르타고 성문까지 여행했습니다! 그들이 그곳에서 로마 군대를 물리치고 그들을 도시 밖으로 몰아낼 수 있었다는 사실은 훨씬 더 근본적인 호기심을 불러일으켰습니다. 거의 모든 게르만 부족과 달리 반달족은 이제 선원으로 두각을 나타냈습니다! 결국 그들은 카르타고의 온전한 함대를 인수하고 그것을 사용하기도 했습니다. 따라서 북아프리카의 반달족 제국은 서쪽의 로마 제국이 멸망한 뒤에도 살아남을 수 있었습니다. 그들은 심지어 그의 파산 영지에서 시칠리아, 사르디니아, 코르시카를 빼앗았고 6세기에 동로마 군대의 대규모 공격만이 반달 왕국을 무너뜨릴 수 있었습니다. 그때까지 로마는 거의 60년 동안 서양의 역사였습니다. 그리고 파괴자들도 거기에 한 몫을 했습니다. 결국, 그들은 455년에 로마 시 자체를 약탈했는데, 이는 제가 이번 주 팟캐스트에서도 이야기한 다소 모호한 사건입니다.
수에비. 포르투갈의 슈바비아?!
수에비족은 5세기 소위 민족 이주에 흔적을 남긴 또 다른 집단입니다. 그들은 406년에 라인강을 건너는 데 반달족과 연루되었으며, 수에비아 그룹은 아마도 그곳에서 로마 제국을 침공한 게르만 부족의 대다수를 제공했을 것입니다. 당시의 다른 많은 부족과 달리 수에비는 오랫동안 로마인들에게 알려져 있었습니다. 그들은 Julius Caesar 시대에 이미 알려져 있었고 Tacitus도 AD 1세기에 이 사람들에 대해 썼습니다. 원래 수에비족은 오늘날의 독일 북동부 오데르 강을 따라 살았는데, 로마인들은 이 강을 "수에비의 강"이라고도 불렀습니다. 발트해는 당시 '수에비안해'라는 이름도 부여받았다. 이 수에비에는 또한 수많은 하위 그룹이 포함되어 있었습니다(당시 모든 게르만 부족의 경우와 마찬가지로). 이들 중 가장 잘 알려진 사람은 아마도 6세기에 이탈리아 전역에 퍼진 롬바르드족이었을 것입니다. 일부 로마 소식통에 따르면 나중에 영국의 이름을 딴 것으로 유명해진 앵글족조차도 수에비족의 일부였습니다. 그러나 이러한 로마 묘사에는 언제나 그렇듯 추측이 많이 포함되어 있으므로 주의가 필요합니다.
반달족과 마찬가지로 수에비족도 409년경에 갈리아에서 피레네 산맥을 건너 이주했습니다. 그러나 그들의 동료들과는 달리 그들은 나중에 침입한 서고트족과 여전히 한동안 그곳에 머물고 있던 로마인들과도 타협할 수 있었습니다. 짧은 시간에 오늘날의 포르투갈 지역과 스페인 갈리시아 지방에 자신의 제국을 세웠습니다. 이 제국은 북아프리카의 반달족만큼 강력하고 영향력이 있었던 적은 없었지만, 이보다 훨씬 오래 지속될 수 있었습니다. 처음에는 로마와 서고트족 사이의 상호 작용에서, 그 다음에는 후자와의 합의를 통해 수에비족은 6세기 후반까지 이 지역에 머물 수 있었습니다. 그 사이에 그들의 영토는 오늘날의 포르투갈을 훨씬 넘어 스페인 남부의 상당 부분까지 확장되었습니다. 그러나 수에비족은 거의 모든 다른 이주 집단과 한 가지 공통점을 갖고 있습니다. 즉, 서면 문서는커녕 가시적인 흔적도 거의 남기지 않는다는 것입니다. 그러나 포르투갈의 민족 서사에서는 그들은 현대 국가의 선구자로 간주됩니다. 어떤 사람들은 서브의 언어가 어느 정도 살아남았다고 말하기도 합니다. 결국, 포르투갈인들은 요즘 중얼거리고 S를 Sch로 바꾸지 않고 제대로 발음하는 데 어려움을 겪습니다. 그들은 이것을 독일 수에비족의 다른 후손인 슈바벤족과 공유합니다. 하지만... 그렇다면 그건 아마도 우연에 가까울 것입니다.
민족의 이주가 독특했습니까?
물론 Vandals와 Suebi는 많은 사례 중 두 가지 예일 뿐입니다. 유럽 역사의 이 시기를 '국가 이주'라고 부르고 싶든 아니든, 그것은 근본적으로 어떤 방식으로든 대륙을 변화시켰습니다. 로마가 마지막으로 멸망한 후 게르만 정착지가 서서히 형성되어 종종 우리를 유럽 중세 시대의 세계로 곧장 인도했습니다. 시간이 지남에 따라 Visigoths는 나중에 스페인이 될 지역에 자리를 잡았습니다. 그러던 중, 프랑스 북부에 프랑크 왕국이 탄생했는데, 이는 프랑스와 독일 양국 모두에서 역사적 전조로 여겨진다. 앵글족과 색슨족의 집단이 5세기 초에 영국을 장악했고, 조금 후에 슬라브족도 갑자기 대륙 동쪽에 나타났습니다. 그러나 어떤 이유에서인지는 더 이상 "국가 이주"라고 부르지 않습니다. .. 민족주의자 늦어도 19세기 이래로 유럽 전체는 근대 민족국가와 중세 초기의 이들 집단 사이에 허구적인 연결을 만들어내는 것을 즐겨왔습니다. 이러한 현대적 전유는 순전히 국가적 희망사항이지만 이러한 이주가 오늘날 유럽에 미치는 영향을 과소평가해서는 안 됩니다.
그럼에도 불구하고, 이러한 민족 이주는 세계 역사에서 일회성 사건이 아니었습니다. 슬라브족의 경우, 나는 고전적인 이주 기간 이후에도 여전히 매우 유사한 이주 운동이 일어난 예를 이미 언급했습니다. 스페인의 서고트족은 곧 자신의 신생 제국을 완전히 파괴한 전혀 다른 이민자 그룹, 즉 무슬림 아랍인과 무어인을 접하게 되었습니다. 그리고 과거에도 우리 대륙에서는 매우 유사한 이주 움직임이 있었습니다. 켈트족은 기원전 1000년에도 여전히 유럽 전역에 퍼져 있었고, 유럽에 인도유럽어의 다양한 변종을 배포한 많은 그룹은 분명 어딘가에서 왔을 것입니다. 고대 후기의 "국가의 이주"에 여전히 큰 중요성이 부여되고 있는 것은 아마도 이주 자체보다는 서방 로마 제국의 극적인 종말과 더 관련이 있을 것입니다. 하지만 그것 역시 오늘날 우리가 알고 있는 편견입니다.
위에서 이번주 팟캐스트에 대해 간략히 다루었습니다. 나는 같은 시대에 대해 이야기하고 있지만, 죽어가는 서로마 제국의 관점에서 이야기하고 있습니다. 특히 저는 이번 침몰이 어떻게 설명될 수 있는지, 실제로 어떻게 발생했는지, 그리고 이 모든 것이 오늘날의 기후 변화와 어떤 관련이 있는지에 대해 이야기하고 있습니다. 응, 내 말 잘 들었어. 이게 어떻게 어울리는지 궁금하시다면 바로 들어보세요!
