1492년 크리스토퍼 콜럼버스의 아메리카 발견은 여전히 서구 세계에서 위대한 문명적 성취로 여겨진다. 예를 들어 미국이나 스페인에서는 적어도 그가 도착한 날을 여전히 공휴일로 기념하고 있습니다. 콜럼버스의 항해는 세상을 영원히 바꾸어 놓았습니다. 하지만 대다수에게는 더 나은 방향이 아니었습니다. 원주민을 잔인하게 살해한 것 외에도 아프리카 노예를 "신세계"로 대량 수송하는 일은 발견된 지 불과 몇 년 만에 시작되었습니다. 다음 몇 세기 동안 1,200만 명이 넘는 사람들이 이런 방식으로 납치되었습니다. 그러나 이러한 발전의 한 측면은 종종 간과됩니다. 유럽의 농장에서 멀리 떨어진 곳에서 저항하고, 도망쳐 자신의 사회를 설립한 노예들의 역사는 농장 자체의 역사만큼이나 오래되었습니다. 그들은 마룬이라고 불리며 오늘 우리가 이야기할 것은 그들의 놀라운 역사입니다.
마룬스:정의 시도
최초의 아프리카인들이 노예로 카리브해에 끌려오자마자 그들 중 첫 번째 사람들은 도망쳐 농장의 배후지에 자신들의 공동체를 세웠습니다. 왜냐하면 유럽인들이 누구도 노예가 되는 것을 좋아하지 않는다는 것을 스스로 확신하고 싶었기 때문입니다. 이러한 "적갈색"은 적어도 1512년 이후로 출처에 기록되어 있습니다. 이는 유럽인들이 미국에 도착한 지 불과 20년 후입니다. 탈출한 이 노예들 역시 이때 이전 스페인 주인으로부터 이름을 받았습니다. 그들은 "야생의 도망자"를 의미하는 Cimarrónes라고 불렸습니다. 프랑스어 "Marron"에서 마침내 영어 단어 Maroon이 되었으며, 오늘날까지도 독일어로도 이 그룹을 설명합니다.
그러한 적갈색 공동체가 카리브해 전역에 존재하기까지는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았습니다. 이야기는 어디나 비슷했다. 스페인 식민지 개척자들은 섬을 섬으로 퍼뜨리고 그곳에 농장을 운영했는데, 주로 아프리카 노예들이 운영하는 설탕 재배용이었습니다. 탈출한 노예들은 스페인이 통제하지 않는 섬 내부로 후퇴했습니다. 그곳에서 그들 중 일부는 식민지 개척자의 통제에서 멀리 떨어져 있고 부분적으로는 카리브해 원주민과 섞인 독립적인 공동체를 찾았습니다. 물론 그것은 쉽지도, 즐거운 삶도 아니었습니다. 히스파니올라, 푸에르토리코, 자메이카와 같은 섬의 내부는 환영받는 곳이었으며 지금도 그렇지 않습니다. 이들은 대부분 산악 산림 풍경입니다. 농업은 어려웠고, 게다가 마룬 가족은 스페인 사람들의 공격으로부터 끊임없이 자신을 방어해야 했습니다. 그러나 노예 생활은 더욱 열악했기 때문에 농장에서 사람들이 꾸준히 유입되었습니다.
식민지 통치자들이 해안에서 카리브해 섬 내부까지 지배권을 확장하고 마룬족에 도달하기까지는 200년이 더 걸렸습니다. 몇 세기가 지난 후, 이 그룹은 18세기에 작은 섬들에서 천천히 그러나 확실하게 사라졌습니다. 그러나 큰 섬에서는 상황이 매우 달라 보였고 특히 자메이카와 히스파니올라에서 마룬족은 곧 진정으로 역사적인 역할을 맡게 되었습니다.
자메이카와 마룬 전쟁
자메이카가 이에 대한 대표적인 예이다. 카리브해의 다른 곳과 마찬가지로 이곳에도 16세기부터 스페인 식민지 개척자들로부터 산 속에 숨어 있던 마룬 무리가 있었습니다. 영국은 17세기 중반에 자메이카를 장악했지만 이전과 마찬가지로 해안만 의미했습니다. 그로부터 100년이 지나서야 영국 점령군은 처음으로 영국 내륙을 자신들의 통제하에 두려는 진지한 시도를 했습니다. 그곳에 사는 마룬족은 그런 일이 그들에게만 일어나도록 내버려두지 않았습니다. 그들은 함께 뭉쳐 1730년대의 제1차 마룬 전쟁(The First Maroon War)의 영국군에 군사적으로 반대했습니다. 게릴라 전술과 국가에 대한 탁월한 지식을 갖춘 마룬족은 평화 조약을 맺을 준비가 될 때까지 10년 동안 영국인의 삶을 어렵게 만들었습니다. 승리한 마룬에게는 광범위한 자율성이 부여되었습니다. 대영제국이 노예 무역을 폐지하기 100년 전, 한때 노예였던 사람들이 유럽 식민 권력으로부터 독립을 이룬 것은 역사상 처음 있는 일이었습니다!
그 이후에도 영국 정부와의 갈등은 반복됐고, 2차 전쟁도 일어났다. 자메이카의 마룬족은 다시는 자율성을 잃지 않았습니다. 그들은 아직도 해안 지역의 대다수 인구로부터 멀리 떨어진 자메이카 내륙에 살고 있습니다. 자메이카에는 아직도 수천 마리의 마룬이 있는 것으로 추정됩니다.
아이티 혁명의 마룬
마룬 공동체는 곧 히스파니올라와 아이티가 될 곳에서 역사적으로 훨씬 더 중요한 역할을 맡았습니다. 그곳의 프랑스 식민지였던 생도맹그는 아마도 당시 세계에서 가장 생산적인 곳이었을 것입니다. 생도밍고가 프랑스를 위해 그랬던 것처럼 식민 권력을 위해 많은 수익을 창출한 다른 영지는 없습니다. 18세기 말에 그곳에서 일어날 사건은 더욱 중요하며 마룬스는 바로 그 중심에 있었습니다.
당시 식민지는 수세기 동안 심하게 분열된 사회였습니다. Saint Domingue는 사라져가는 소수의 백인 상류층에 의해 통치되었습니다. 또한 백인 하층계층, 자유 흑인, "혼합"인종, 엄청난 사망률로 인해 아프리카에서 지속적으로 유입되고 있으며 아마도 인구의 90%를 차지하는 압도적인 다수의 아프리카 노예가 있었습니다. 게다가 마룬족은 16세기 초부터 이곳에 살았고, 그들은 국내 내륙에 있는 마을로 도망친 노예들을 꾸준히 받아들였습니다. 그들은 농장주들에게 끊임없는 위협을 가했습니다.
1750년대에는 아이티에서 최초의 대규모 마룬 봉기가 일어났습니다. 그들의 지도자 François Mackandal이 이끄는 그들은 거의 10년 동안 농장을 습격하고 그곳에서 노예 봉기를 선동했습니다. 식민지 권력은 오랫동안 무기력하게 지켜보고 있다. 결국 Mackandal은 체포되어 처형되었지만 그의 모범은 이미 큰 파장을 일으켰습니다. 불과 40년 후, 세인트 도밍고에서는 카리브해 지역에서 지금까지 본 적이 없는 가장 큰 노예 반란을 목격했습니다. 1791년부터 1804년까지 이 나라는 공개적인 내전을 겪었습니다. 노예, 마룬, 자유 흑인, 프랑스인, 스페인인, 영국인 및 기타 시간이 있는 사람은 누구나 연합을 바꾸면서 서로 마주했습니다. 수만 명이 전투에서 사망했으며 특히 유럽인 사이에서 황열병으로 사망했습니다. 그러나 결국 아이티는 세계 최초이자 유일한 자유 '노예공화국'이 됐다.
무거운 유산
유럽인들에 의한 "신세계"의 식민지화는 비인도적이며 대부분 일방적인 사업이었습니다. 백인 유럽인들의 이익은 한편으로는 원주민과 아프리카 노예들의 고통이었습니다. 이들이 단순한 피해자가 아니라는 점을 기억하는 것이 더욱 중요합니다. 어느 시점에서든 노예화에 반대하는 독립적인 마룬 공동체가 있었습니다. 그리고 마지막으로 아이티에서 그들은 유럽의 존재에 대해 어떻게 생각하는지 보여주었습니다. 스페인과 미국은 물론 서구 세계 전체에서는 이러한 인식이 아직 완전히 이해되지 않고 있습니다.
