8~10세기 동안 아스투리아-레오네 왕국이 수행한 주요 활동은 칸타브리아 산맥과 두에로 강 사이에 위치한 공간을 식민지화하는 것이었습니다. 약 7만 평방킬로미터에 달하는 이 영토에는 갈리시아 중심부와 남부, 알토 에브로, 그리고 무엇보다도 두에로 분지가 포함되었습니다.
전통적으로 두에로 분지는 8세기 중반부터 베르베르족, 즉 그 땅에 정착했던 이슬람교도들의 남쪽으로의 진군과 북쪽으로의 도피로 인해 사람이 살지 않았던 것으로 추정되어 왔다. 기독교인의. 이 가설의 주요 옹호자는 저명한 중세학자 클라우디오 산체스-알보르노스(Claudio Sánchez-Albornoz)였으며, 그는 연대기와 지명 및 제도적 주장에 모두 의존했습니다. 그러나 그러한 관점은 당시 라틴어 용어인 populare를 이해한 Ramón Menéndez Pidal에 의해 논의되었습니다. 그는 다시 사람을 거주시키려는 것이 아니라 오히려 영토를 점령하고 조직하려고 했습니다. 그러나 무엇보다도 고고학은 인구 감소 가설을 가장 많이 비판해 왔습니다. 인구 감소 가설은 특정 지점에서 인구 연속성을 드러내는 발굴에 기초를 두고 있습니다. 어쨌든, 그 땅의 인구 감소 정도를 제외하고 두에로 분지는 "무인의 땅"이었다는 데에는 의심의 여지가 없습니다. 왜냐하면 8세기 중반 이후로 알-안달루스가 이곳을 지배하지 않았기 때문입니다. 또는 초기 아스투리아스 왕국에 의해 .
다시 채우기 프로세스
어쨌든, 조금의 의심도 없이 중요한 재인구 과정이 있었는데, 그 주인공은 무엇보다도 칸타브리아 산맥 반대편에서 온 사람들이었으며, 9세기 후반에 알을 떠나 모차라베인들이 합류했습니다. -안달루스. 처음에 인구 재인구는 스스로 행동하거나 성직자나 귀족의 지시에 따라 행동하는 농민을 서두르게 하는 자발적인 성격을 가지고 있었는데, 이는 영토를 점령하고 그에 따른 착취를 의미하는 용어입니다. 나중에 9세기 중반부터 아스투리아스 왕들이 이 활동에 개입하기로 결정했는데, 이는 공식적인 인구 재인구에 대한 이야기가 나오는 이유를 설명합니다.
앞서 언급한 식민지화 과정은 의심의 여지 없이 중요한 경제적, 사회적 결과를 가져왔습니다. 당분간 대대적인 토지 개간이 이루어졌고, 무엇보다 곡물과 포도나무의 비중이 증가하면서 작물이 다양해졌습니다. . 가축 분야에서 우리는 그 세기에 전쟁 활동에 필수적인 말의 등장을 목격했지만, 양 사육의 성장도 목격했습니다. 이는 칸타브리아 산맥과 두에로 계곡 평야 사이에서 일어난 인류 전환의 주인공이었습니다. 그 당시 농촌 세계는 논쟁의 여지가 없는 지배력을 행사했습니다. 반면에 도시 생활뿐만 아니라 공예와 상업 활동은 명성이 거의 없었습니다. 10세기에 중요한 도시 중심지의 유일한 예는 부르고스(Burgos), 레온(León), 자모라(Zamora)였습니다. 화폐유통은 매우 적었고, 상품교환에서는 물물교환이 지배적이었다. 그럼에도 불구하고 10세기에는 시장의 제도화에 반영되는 진전이 엿보였습니다.
사회단체
식민화 과정 이후 두에로분지에서 형성된 사회형태 역시 폭넓은 논란의 대상이 되어왔다. Sánchez-Albornoz는 그 사회의 주요 특징은 풍부한 자유 소규모 농민과 낮은 의존성이라는 생각을 옹호했습니다. . 이는 경작할 토지가 많고 정착민이 부족하기 때문일 것입니다. 다른 저자들은 마을 공동체가 두에로 분지의 식민지화 과정에서 수행한 역할을 강조했습니다. 어쨌든 귀족과 성직자들이 부양 농민을 이용하여 처음부터 이 과정에 개입했다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. . 마찬가지로, 마을 공동체 내에서도 가장 강한 집단이 가장 약한 집단에게 자신을 강요하게 되었습니다. 따라서 권력에 대한 의존이 분명한 상황에 있던 농민 부문이 존재했습니다. 후배의 경우도 마찬가지였습니다. , 콜라조 중 또는 카사토스 .
주요 부문에 대하여 , 선두에는 거물이 있었습니다 , 높은 귀족을 구성하고 그 아래에 있는 인팬존 , 즉 낮은 귀족입니다. 농민 부문 자신의 땅을 소유한 농민부터 가장 낮은 수준의 카사토까지 포함되어 매우 다양했습니다. , 지역권에 가까웠습니다. 그러나 인기 분야 내에서는 소위 악랄한 기사단이 등장했는데, 이는 대중 출신 사람들이 말을 획득하여 귀족에 가까워졌다는 표현입니다.
