프란시스코 데 케베도는 17세기 스페인 작가였습니다 . 그는 비밀 임무에서 펠리페 3세와 펠리페 4세를 섬겼고, 오수나 공작의 보호를 받았으며, 두 번째 군주가 총애하는 올리바레스 백작의 가혹한 시련을 겪었습니다. 그의 삶은 합스부르크의 절대주의 궁정과 매우 가까웠으며 17세기 후반에 가속화된 제국의 영광과 초기 쇠퇴를 반영합니다. Cervantes, Lope de Vega, Calderón, Covarrubias, Tirso de Molina, Saint Juan de la Cruz, Góngora 및 Gracián과 동시대인인 그의 시적 작품은 스페인어의 가장 위대하고 대담하며 혁신적인 언어적 기념물입니다 .
어린 시절
케베도는 스페인이 포르투갈을 합병한 해인 1580년에 지구상에서 가장 강력한 왕인 펠리페 2세의 궁정에서 태어났습니다. . 그의 아버지 페드로 고메즈 데 케베도(Pedro Gómez de Quevedo)는 카를로스 5세의 딸이자 펠리페 2세의 누이인 마리아 공주의 비서였으며, 그의 어머니 마리아 데 산티바녜스(Maria de Santibáñez)는 여왕을 기다리는 시녀였습니다. 6세에 Francisco de Quevedo y Villegas는 당시 왕의 네 번째 아내인 Ana de Austria를 섬겼던 아버지를 잃었고, 미망인은 인판타 Isabel Clara Eugenia의 명령을 받았습니다. Q>
교육
케베도는 제국의 심장부이자 이상과 비참함의 일부였습니다. 황금 시대의 저명한 천재 중 그 누구도 그토록 열정적으로 권력과 군주를 알고 섬기지 못했습니다. 1598년 필립 2세가 사망하자 18세의 이 소년은 예수회에서 공부하고 알칼라 데 에나레스 대학교에서 2년을 보냈습니다. . 그의 공식적인 연구에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만, 플랑드르의 인본주의자인 Justo Lipsio와의 유익한 관계는 잘 알려져 있습니다. 그는 바야돌리드에서 그에게 자신을 맡겼습니다. 그는 일생 동안 그에게 수반될 두 가지 심각한 질병 중 첫 번째 질병인 불편한 감기와 만성 부비동염을 겪었을 때 그에게 자신을 맡겼습니다. «나는 창백한 질병 무리를 이끌고 있습니다» .
첫 작품
1600년에 그는 꿈을 쓰기 시작했고 1606년에 레모스 백작에게 헌정했습니다. . 같은 해에 그는 라자리요 데 토르메스(Lazarillo de Tormes)가 창안한 피카레스크 소설 장르에 대한 그의 훌륭하고 독특한 공헌을 마쳤습니다. 이 방랑자와 인색의 거울의 예의 첫 번째 판은 1626년 사라고사에서 나올 것입니다.
26세의 그는 동시대 사람들에 의해 매우 자세하게 묘사됩니다. 그는 근시 청년이며 중간 키, 약간 곱슬거리는 검은 머리, 넓은 이마, 매우 밝은 눈을 갖고 있지만 너무 근시안적이어서 그는 끊임없이 안경을 썼다. 코와 다른 팔다리는 균형이 잘 잡혀 있고 목 중앙부터 위쪽이 잘 발달되어 있지만 양쪽 발이 불구라서 안쪽으로 비틀려 있습니다.» . 그가 시에서 이러한 결점에 대해 이야기하는 것을 멈추지 않았다면 그의 영원한 적인 공고라(Góngora)와 루이즈 데 알라콘(Ruiz de Alarcón)도 그리 멀지 않았을 것입니다. 그리고 상상할 수 있는 모든 잔인함을 가지고 공고라는 술고래, 포주, 남색에 대한 혐의를 추가했습니다. 그러나 절름발이와 근시에도 불구하고 케베도는 일류 검객이었고 대담하고 대담하며 호기심이 많았습니다. 이탈리아어를 완벽하게 구사하는 것 외에도 이 모든 것은 그가 33세의 나이에 제국을 위해 이탈리아에서 정치적 모험을 시작할 때 그에게 매우 유용할 것입니다.
왕의 가신, 공작의 스파이
Quevedo는 Osuna 공작 Pedro Téllez de Girón의 소환을 받아 시칠리아에 도착합니다. 그는 이미 수많은 시를 썼고 알려져 있으며 그의 시는 로페(Lope)와 공고라(Góngora)의 시처럼 궁정과 거리에서 널리 퍼져 있습니다. . 그것은 카스티야 시의 영광의 순간, 언어가 줄 수 있는 최고의 시가 그 모든 화려함과 복잡성을 일반 대중들에게 동화시키는 순간입니다. 이런저런 이유로 Quevedo는 결코 그것들을 수집하고 주문하는 데 신경을 쓰지 않았습니다. 그의 삶의 지배적이고 체계적인 열정은 정치였습니다. 그는 자신의 충실함과 거의 중세 시대에 가까운 세계에 대한 좁은 시각을 모두 제국의 처분에 맡기고 아무것도 멈추지 않았습니다. . 그의 수호자들의 운명이 그에게 닥쳤습니다. 따라서 1613년부터 1616년까지 니스와 제노아에서 여러 대사관을 근무한 후 마드리드로 돌아와 나폴리에 도착한 후 오수나 공작은 그를 이용해 레르마 공작의 파벌을 종식시키고 관리했습니다. 부왕이 되려고. 나폴리 출신. 그 자신은 펠리페 3세의 시칠리아 의회 대표 대사로 선출되었고, 오수나가 승리한 후 1617년 마드리드에 도착하자마자 그는 산티아고 기사단의 기사 작위를 받았고, 산티아고 기사단의 기사 작위를 받았습니다. 그의 평생 라이벌인 루이스 데 공고라.
프란시스코 데 케베도 추방
그러나 레르마 공작이 몰락하자 곧 케베도의 수호자인 오수나 공작에 대한 재판이 이어졌습니다. 1619년에 시인은 후안 아바드 탑(Tower of Juan Abad)의 소유지로 물러났으며, 탑을 되찾기 위한 소송은 1609년에 시작되었고 최종 승인은 1631년에야 나왔습니다. 같은 탑에서 추방되어 마드리드 접근이 금지되었습니다. Quevedo는 Philip III의 호의적 변화를 멀리서 작성하고 숙고합니다. . 오수나 공작이 완전히 몰락하자, 시인의 숙적이자 펠리페 4세의 일병인 올리바레스 공작의 막을 수 없는 부상이 시작되었습니다.
망명하기 전에 Ledesma라는 유명한 코미디언과 Quevedo의 관계는 이미 마드리드에서 알려졌습니다. 1623년, 왕이 가장 좋아하는 사람과 군주 자신을 공개적으로 칭찬한 후, 케베도는 사면을 받고 궁정으로 돌아와 안달루시아를 여행하는 필리프 4세의 수행원과 합류했으며, 그 동안 감옥에서 사망했다는 소식을 들었습니다. 그의 전 보호자인 오수나의 것 . 왕실의 사면으로 위로를 받은 그는 이후 정치적 저술물인 Cartas del Caballero de la Tenaza와 La Politica de Dios(1626)를 출판했는데, 이 두 저작에서는 이후 작품(El Chitón de las Taravillas, 1630 및 España가 시대를 옹호함)과 마찬가지로 de agora, 1630), 프랑스의 위협에 반대하고 관습의 완화와 궁정의 퇴폐적인 삶을 싹트게 하는 정책을 옹호합니다.
하지만 케베도에는 사면을 받은 그를 자신의 안전을 위험에 빠뜨리게 만든 무언가가 있었습니다 . 첫 번째 전기 작가는 그의 나쁜 성격, 그의 짜증나는 정신을 언급합니다. 그러나 이러한 충동에 이끌려 그는 1628년에 산티아고 수호 기념관을 작성했는데, 여기서 그는 테레사 전통을 옹호한 가르멜 수도자들을 공격하고 아빌라의 성 테레사가 스페인의 수호성인으로 지명되는 것을 반대했습니다. 왕의 분노는 그에게 가차 없이 떨어졌고 또 다른 추방 명령으로 그는 다시 탑으로 돌아갔습니다. . 그곳에서 그는 같은 해 12월에 국왕의 사면을 받게 되었습니다.
임시 결혼
쉰 살이 된 지금도 그는 쉬지 않고 시를 쓴다. 카스티야가 지금까지 제공한 주제, 언어적 대담함, 광채와 깊이에서 가장 다양한 다양성을 그에게 빚지고 있습니다. 형이상학적이고 사랑의 소네트, 풍자적이고 풍자적인 가사와 로맨스는 그에게서 완벽에 도달합니다. 눈부시다 . 그리스 아나크레온테와 마르시알 같은 라틴 대가들의 번역가인 그는 제한된 범위이긴 하지만 극작가이기도 했습니다. 극작가이기도 했습니다. 산문 작품은 Buscón의 숙달에는 이르지 못하지만 풍자 및 놀라운 언어 게임 모음과 관련이 있습니다. 하지만 이 50세의 청년은 자신이 죽은 지 3년 후인 1648년에 El Parnaso español이라는 제목으로 처음 출판된 그의 시에서 자신의 작품을 수집하는 데 전혀 신경을 쓰지 않았습니다. 계속되는 작품은 1670년에 The Three Last Castilian Muses라는 제목으로 빛을 보게 됩니다. 스페인 파르나소스의 두 번째 부분.
1634년에 케베도는 그의 문학적, 정치적 적들이 그 어느 때보다 그를 놀리기 쉽게 만들었습니다. 사나운 여성 혐오자이자 간음한 주인과 오만한 남편의 골칫거리이자 54세의 나이에 결혼한 과부 멘도사와 염소의 도냐 에스페란자, 세티나의 여인 . 그 결혼 이유는 알려져 있지 않습니다. 며칠 만에 배우자들은 별거하게 되었고 케베도는 독신 생활을 다시 시작했습니다.
프란시스코 데 케베도의 오랜 투옥과 죽음
4년 후인 1639년에 그가 이미 『신의 정치』 제2부를 출판했을 때, 왕실 근위대는 그의 보호자 중 한 사람인 메디나셀리 공작의 궁전에서 그를 찾았고, 알 수 없는 이유로 그를 감옥에 가두었습니다. . 1643년 가치 있는 올리바레스가 몰락할 때까지 그는 산 마르코스 수녀원에서 족쇄에 묶인 채 얼어붙고 육체적으로 힘겨운 상태에 있었습니다. 1972년에 그가 펠리페 4세 국왕에게 보낸 편지가 발견되었습니다. Quevedo 과정 없이 감옥의 가능한 원인을 밝히는 것 :«폐하께서도 아시다시피 Don Francisco de Quevedo의 사업을 위해서는 Don Francisco de Quevedo의 친밀한 인판타두 공작에게 필요했습니다(그가 폐하와 저에게 말했듯이). 자신을 불신자이자 정부의 적이라고 비난하고 정부에 대한 소문을 퍼뜨리고 있으며, 최근에는 프랑스의 측근이자 프랑스 특파원으로 활동하고 있습니다.» .
그리하여 희생양이 필요한 국가의 이유는 위대한 시인의 수명을 단축시켰다. 1644년 11월 처음에는 Cogolludo에, 그 다음에는 Toledo에, 마침내 Torre de Juan Abad에 도착했을 때 석방된 그는 자신의 말에 따르면 "살아있는 것보다 죽은 것의 징후가 더 많다" . 1645년 8월 8일 그는 의사를 찾아 비야누에바 데 로스 인판테스(Villanueva de los Infantes)로 이사했고, 같은 해 9월 8일 그곳에서 사망했습니다. . 그는 주변 사람들이 장례식을 준비하고 수의와 장례식에서 노래할 합창단에 대해 이야기하는 것을 듣고 마지막 농담에 힘을 얻어 다음과 같이 말했습니다. 누가 들으면 » .
