1648년 스페인과 연합국이 체결한 뮌스터 조약으로 소위 플란더스 전쟁이 종식될 때까지 네덜란드와 스페인 사이에는 모든 것이있었습니다. 미국 지방에 대한 프랑스와 영국의 지원과 스페인이 개방 한 전선에 따라 국경이 변동했습니다. 포르투갈-네덜란드 전쟁; 반란 지역의 "왕관"이 여러 유럽 가문에 그들의 봉기를 합법화하고 정의로운 영주를 찾는 것을 제안합니다. 로돌포 2세 황제가 후원한 쾰른 회의와 같이 양측을 화해시키기 위한 평화 회의; 12년 동안 지속된 휴전...그리고 1584년에 주요 주인공인 오렌지 공 윌리엄이 "현상금 사냥꾼"에 의해 암살되고, 필립 2세가 1598년에 사망합니다.
필립 2세 - 윌리엄 오렌지
어쨌든 나를 속이는 세부 사항이 있으며 적어도 공개적으로는 Felipe II와의 공개적인 휴식을 원하는 것이 아니라 그의 행동이 저지른 학대에 대한 대응임을 보여주는 것이 Guillermo의 주장입니다. 그들의 주지사. 그리고 이를 위해 우리는 잠시 멈춰서 우리가 살고 있는 사회의 모델, 즉 완전히 계층적이고 실제 권위가 준신적인 사회 모델을 깨달아야 합니다. 프랑스 혁명 이전에는 아무리 귀족이라 할지라도 영주에 대항하는 일부 가신들의 봉기는 기성 질서에 대한 반역 행위였으며, 따라서 자연에 대한 반역 행위였습니다. 게다가 유럽의 다른 군주국에서는 자신들의 신민이 그들의 모범을 따를 수 있기 때문에 이를 받아들이지 않았습니다. 이러한 이유로 프랑스, 영국, 독일 제후들은 모두 오랑주파의 대의를 지지하고 자신들의 이익을 옹호했지만, 17세기가 될 때까지 그들은 독립 운동을 옹호하거나 방어하지 않았습니다. 만약 그렇게 한다면, 그들은 자신의 가신들의 반란 행위를 정당화하는 역할을 할 수 있습니다. 자신의 손에 무엇이 있는지 알고 있던 Guillermo는 그것을 프랑스와 영국에 팔기 위해 방향을 바꿔야 한다는 것을 분명히 했습니다. 그래서 그들은 플랑드르에서 스페인 왕의 대표자들의 잔학 행위를 비난하기 위해 하루 24시간 작동하는 프린터를 통해 똥 팬을 시작했습니다. 논리적으로 피를 많이 흘릴수록 정당한 대의를 더 많이 지지합니다. 종교적인 뉘앙스를 추가하더라도 독립을 보호할 정당성을 찾을 수 없습니다.
“스페인의 길” – 아우구스토 페레르-달마우
사실, 같은 시기에 프랑스에서 일어난 종교 전쟁, 헨리 8세 이후 영국의 종교 갈등, 찰스 1세 시대의 독일 왕자들의 종교 갈등은 박해와 반란을 낳았지만 어떤 경우에도 주장이 제기되지 않았습니다. . 분리나 독립은 자연 영주와 당시의 정치적 지위에 대한 공격도 가정할 것이기 때문입니다. 모든 경우에 최종 결과가 무엇이든 신앙이나 예배의 자유와 같은 문제가 주장되었지만 어떤 경우에도 분리 파열이 발생하지 않았습니다. 오랑지스트들은 종교적 의미에서 무엇을 얻나요? 글쎄요, 내 적의 적은 내 친구이고 루터교, 칼빈교, 위그노의 지원이라는 사실 때문입니다. 그렇다면 왜 항상 독립 과정으로 제시되어 왔나요? 누가 더 오줌을 누는지 알아보기 위한 귀족과 군주 사이의 논쟁(때때로 내전으로 이어짐)과 종교 전쟁이 당시의 전형적인 일이었고 플랑드르의 갈등을 플랑드르에서 발생한 갈등과 다르게 만들지 않았을 것이기 때문에 그것이 관심을 끌었던 방식이기 때문입니다. 유럽의 나머지 지역. 그래서 우리는 이 과정을 다르게 만들어 우리 스페인 사람이 얼마나 나쁜 놈인지 보여줄 수 있도록 이 과정을 여장해야 했습니다(그렇습니까?).
알바공작이 아이들을 '아침식사'하는 시간의 각인
미사에 참여하고 종을 울리는 방법을 알고 있던 펠리페 2세가 그를 수색하고 체포할 때까지 오렌지의 윌리엄 , 이 수렁에서 그 누구보다도 움직일 수 있는 방법을 아는 야심찬 권력자(그는 네덜란드 국가의 아버지로 간주됩니다), 기민한 정치인(그는 항상 모든 사람에게 듣고 싶은 것을 말하는 방법을 알고 있었습니다), 평범한 사람 군인이자 현대 선전의 진정한 대가입니다. "검색하고 비교하고 더 좋은 것을 찾으면 구매하세요라고 웃으세요. ". 그리고 그 증거로 유명한 그 사람의 사과 , 다른 사과와 마찬가지로 프랑스의 성 바르톨로메오 학살을 피해 오렌지 궁정에 갇힌 난민인 프랑스 위그노 피에르 로이셀뢰르 델 빌리에가 쓴 격렬한 소책자입니다. 위대한 해방자. 그리고 이를 위해 스페인 사람들과 펠리페 2세를 당나귀에서 떨어뜨려야 한다면, 비록 흥미롭게도 그는 자신이 그에 맞서 일어나지 않는다고 계속 주장하지만, 그렇다면 더 나은 것보다 낫습니다. 공식 발표는 1580년 12월 공개 낭독을 통해 이루어졌으며 네덜란드와 나머지 유럽 법원 모두에서 자동으로 판매 목록에서 1위가 되었습니다. 절대주의에 반대하는 신선한 공기, 자유에 대한 찬가, 민족 간의 사랑에 대한 찬가, 그리고... 선전 팜플렛(오렌지색이 얼마나 훌륭했는지, 정의에 따라 행동하려는 신의 계획에 따라 행동했다는 내용) 및 타블로이드판( 우리 스페인 사람들이 얼마나 나쁜지에 대해). 그는 자신의 영주로 존경한다고 주장하는 필리프 2세에 대해 근친상간, 중혼, 간통죄로 고발하고, 그의 아들 카를로스와 세 번째 부인인 이사벨 드 발루아를 독살했다고 비난합니다. 아이들을 잡아먹는 도깨비 알바 공작. 그는 플랑드르 처녀들을 체계적으로 강간하고 가능한 (그리고 불가능한) 모든 부자연스러운 악덕과 변태를 저지른 데 대해 테르시오스를 책임지게 만듭니다. 그리고 일반적으로 스페인 사람들은 사악하고, 배신하고, 야만적이고, 가학적이고 탐욕스러운 사람들입니다(나는 그가 우리에게 제공하는 형용사 중 하나도 빠뜨리지 않았다고 생각합니다). 사과 이는 유럽에서 개신교를 포용한 여러 지역 간의 공통된 연대감을 조성하는 데 도움이 되었으며 다른 많은 팜플렛과 팜플렛에 영감의 원천이 되었습니다. 이런 식으로 16세기 말에 정오의 악마와 스페인 사람들에 대한 괴물 같은 캐리커처가 형성되어 통합되었습니다. Joseph Pérez가 검은 전설에서 지적했듯이 , 그는 스페인의 신용을 떨어뜨리는 데 사용되는 세 가지 주장을 사용합니다:
<인용문>Felipe II에 대한 인신 공격; 스페인 사람들의 광신주의, 편협함, 모호함; 그리고 미국 내 인디언 학살
스페인의 원죄인 검은 전설을 지지하고 근거를 두는 주장 . 미국의 필립 웨인 파월(Philip Wayne Powell)도 Tree of Hate에서 같은 맥락으로 말합니다. , 그는 우리 원죄의 기원에 대한 몇 가지 기본적인 측면을 나열합니다:
<인용문>
1.- 당시 스페인의 헤게모니가 정치, 경제, 종교, 군사 분야에서 불러일으킨 공포와 시기.
2.- 스페인의 지배권을 놓고 스페인과 세력 다툼을 벌이려는 이들의 적대감 신세계:영국, 네덜란드, 프랑스, 포르투갈.
3.- 펠리페 2세, 알바공 등 중요 인물, 종교재판 등 기관의 명예훼손, 스페인 왕실의 식민지화 등 행위 신세계 또는 로마 약탈.
4.- 위의 모든 것이 합쳐져 불신의 선전을 일으키고 스페인에 대한 부정적인 이미지를 조성합니다.
5.- 신속하고 무차별적인 수용 이러한 반스페인주의는 국민뿐만 아니라 지식인들에 의해 더욱 악화됩니다.
요컨대 그들은 현상이 발생하는 데 필요한 모든 조건(공포, 시기, 패권 분쟁...), 이를 수행하는 데 필요한 조치(부정적 선전의 사용 및 중요 인물에 대한 명예 훼손) 및 필수 요소를 만들었습니다. 성공을 위해:대중이 “마치 복음의 말씀인 것처럼 메시지를 신속하게 받아들입니다. "라고 Requesens가 말했습니다.
<인용문>편견은 존경심을 얻고 경험적 반박에 실질적으로 영향을 받지 않으므로 시간이 지나도 영속성을 보장합니다(Mª Elvira Roca Barea)
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