라틴계 존 그는 그라나다 대학의 교수가 된 아프리카계 노예였습니다. 따라서 그는 특권적인 위치에서 시작한 것이 아닙니다. 사실 16세기에 그는 사회에서 가장 낮은 계층이었습니다. 오늘날에는 잊혀졌지만 당대의 기준이 되는 단순한 노예였습니다. 우리 역사상 가장 위대한 두 작가인 세르반테스와 로페 데 베가도 그에 대해 놀라운 이야기를 했습니다.
그 유래에 대해서는 다양한 설이 있는데, 어린 시절 아프리카에서 포르투갈인에게 붙잡혀 세비야에서 노예로 팔렸다는 설도 있고, 노예의 아들로 1518년 반도에서 태어났다는 설도 있다. 확실히 말할 수 있는 것은 그가 노예였으며 특히 Gonzalo Fernández de Córdoba의 개인적인 봉사에 종사했다는 것입니다. , 위대한 선장의 손자이자 아프리카 출신입니다.
비록 때와 장소일 뿐이지만 불행하게도 노예제도는 수세기에 걸쳐 존재해왔기 때문에 노예제도를 말할 때마다 미대륙의 농장에서 일하는 아프리카인의 이미지가 떠오른다. 노예가 있었던 16세기 세비야 같은 도시는 상상조차 하기 어려울 수 있습니다.
그 스페인의 노예 제도는 어땠나요?
16세기부터 노예들은 아프리카 내륙과 해안에서 포로가 되어 집단으로 아메리카 대륙으로 끌려갔지만, 14세기부터는 스페인, 특히 카디스와 세비야 항구에도 도착했습니다. 그리고 그곳에서 그들은 가장 힘들고 무거운 일을 수행하기 위해 최고 입찰자에게 팔렸습니다. 논리적으로 볼 때 오직 귀족, 귀족, 성직자, 부유한 장인 및 상인만이 이러한 사치를 감당할 수 있었습니다. 또한 노예의 수는 각 가족의 사회적 지위를 나타냅니다. 실제로 노예 수가 전체 인구의 상당 부분을 차지하는 경우도 있었는데, 예를 들어 세비야에서는 최대 10%에 달했습니다. 세비야는 마치 체스판처럼 생겼다고도 했습니다. 사실 그들은 성주간이나 플라멩코와 같은 안달루시아의 행사에서도 아프리카인의 존재에 대한 증거가 있기 때문에 그들의 흔적을 남겼습니다. 예를 들어, 세비야 성주간에 행렬을 진행하는 가장 오래된 형제단은 네그리토스 형제단입니다. 사실 14세기 말에 성주간이 만들어졌을 때는 성주간 자체가 존재하지 않았습니다. 노예들이 늙었거나 사고나 질병으로 인해 일을 할 수 없을 때, 최소한 일부 주인들은 그들이 제공한 봉사를 위해 또는 심지어 그들에 대해 감사할 수도 있다는 이유로 집에 계속 머물도록 허용했지만 나머지는 - 어서, 대다수는 거리로 쫓겨나 운명에 맡겨졌습니다. 세비야 대주교 곤잘로 데 메나로 임명되기 전까지 . 이 성직자는 설교자 중 한 명일 뿐만 아니라 모범을 통해 실천하기도 했기 때문에 14세기 말에 그는 모든 노예들을 수용할 일종의 수용소를 도시 외곽에 건설하도록 명령했습니다. 이 사회 사업을 중심으로 노예들과 사심 없이 그들에게 참석한 사람들에 의해 결속된 형제애가 형성되었으며, 이는 나중에 "로스 네그리토스(los negritos)"라고 불렸습니다. 오늘날 존재하는 형제단 중 가장 오래된 성주간 형제단입니다.
“세 소년” – 바르톨로메 에스테반 무리요(1670)
플라멩코는요? 노래나 춤과 관련이 있나요?
그것은 안달루시아인과 인도에서 건너온 집시, 그리고 아프리카 춤이 문화적으로 혼합된 춤과 관련이 있습니다. 그러나 아프리카 출신의 악기도 있으며 Paco de Lucía가 스스로 플라멩코에 통합한 악기인 플라멩코 카혼(flamenco cajon)도 있습니다. 아메리카 대륙으로 건너온 아프리카인들은 자신들의 음악, 즉 기본적으로 타악기를 가지고 왔습니다. 그들은 조상의 의식에서 북을 연주했는데, 그것이 서로 의사소통하고 봉기를 준비하는 데 사용되었다고 생각될 때까지였습니다. 그래서 그들은 금지되었고, 그들의 음악을 포기할 의사가 없었기 때문에 그들은 가지고 있는 드럼으로 대체할 수 있는 방법을 찾았습니다. 그리고 그들은 제품을 운반하는 데 사용되는 나무 상자나 상자를 사용하여 이를 수행했습니다. 그리고 그 과일 상자에서 오늘날의 플라멩코 서랍이 탄생했습니다. 약 40년 전, 페루를 여행하던 중 거장 Paco de Lucía는 카혼 소리를 듣고 그 소리가 그의 음악에 완벽하게 들어맞을 것이라는 것을 알았습니다. 그들은 플라멩코와 너무 잘 어울려서 많은 사람들이 그들이 항상 거기에 있었다고 생각합니다.
말씀드린 대로 후안은 코르도바의 손자인 곤잘로 페르난데스 데 코르도바의 노예였습니다. 위대한 선장. 이탈리아에서 그의 부모가 사망한 후, 친척들이 어린 Gonzalo와 그의 자매들을 돌보았습니다. 그들은 그라나다로 끌려갔고 그곳에서 그 도시 최고의 스승과 교사들로부터 교육을 받았습니다. 그들은 아버지와 어머니 쪽의 고귀한 가문 출신이라는 것을 기억하십시오. 그리고 여기에는 Gonzalo보다 조금 더 나이가 많은 Juan이 나타나는 곳입니다. 그는 일종의 개인 하인이 되었고 어렸을 때 놀이 친구가 되었습니다. 미래의 세사 공작이자 카브라 백작이 될 곤잘로는 다양한 분야의 훈련을 받아야 했고, 후안 역시 이러한 개인 수업을 활용했습니다. 후안은 말괄량이들을 생각하는 것처럼 주위에 머물면서 방해하지 않고 모든 가르침을 흡수했습니다. Gonzalo가 대학에 갔을 때 Juan은 교실에 들어갈 수 없었기 때문에 귀를 문에 붙인 채 밖에 머물면서 독학을 계속했습니다. 어느 날 복도에서 수업을 듣고 있던 중 Pedro de la Mota 선생님이 그에게 다가갔다. , 교사, 교수 및 해당 대학의 참고인입니다. 그는 한동안 그를 지켜보았고 교실에 있는 많은 사람들보다 더 많은 것을 배우고자 하는 열망을 보이는 그 소년을 만나고 싶었습니다. 그들은 며칠 동안 이야기를 나누었고 그는 그 소년을 직접 훈련시키기로 결정했습니다.
노예를 훈련시키는 교수?
이 순간부터 후안이 죽을 때까지 그의 삶의 모든 것은 그 사회의 고정관념을 파괴하고 그 규칙을 깨는 것이 될 것이었습니다. 논리적으로 교수는 곤잘로에게 허락을 구해야 했고 그는 주저 없이 허락했다. 그들은 함께 자랐고 그들의 관계는 하인과 주인 사이의 관계를 넘어섰습니다. 수년간의 작업, 헌신, 노력 끝에 Juan은 다른 노예들과 마찬가지로 계속해서 의무를 갖고 있었기 때문에 문법과 라틴어 공부를 마칠 수 있었습니다. 그리고 돈 페드로는 한 단계 더 나아가고 싶었습니다. 왕좌의 대부가 있음에도 불구하고 그는 항상 신중했고 여전히 노예였으며 자신의 주연이 모든 사람이 좋아하지 않는다는 것을 알고 있었습니다. 하지만 살다 보면 행성이 일직선으로 정렬되는 때가 있는데, 그것이 바로 그런 일이 일어났습니다. 저는 대학에서 가장 명망 높은 교수의 지원과 그를 통해 의회의 시의회 의원의 지원을 받아 가장 유력한 가문 중 하나의 승인을 받았습니다. 교육 기관, 그라나다 대주교 페드로 게레로 . 이런 식으로 Juan Latino는 교수가 되었고, 몇 년 후 그의 멘토가 세상을 떠났을 때 그라나다 대학의 문법 및 라틴어 교수가 되었습니다. 물론, 그가 임명되기 전에 Gonzalo는 그에게 자유를 허락했습니다. 그는 수업에 들어갈 수 없는 상태에서 같은 교실의 교사가 되었지만 Juan은 자신이 어디서 왔는지, 어디서 왔는지는 신경 쓰지 않았고 학습에만 관심이 있었고 나중에는 가르치는 일에만 관심을 가졌습니다. 그는 인정받기를 바라지 않았고, 그의 인정은 그의 일을 통해 이루어졌습니다.
문학의 세계.
이미 교수님은 수년 동안 교사로 일하셨으며 문학계에도 첫발을 내디뎠습니다. 그는 여러 작품을 모두 라틴어로 출판했는데, 그 작품에서 그는 단어를 조합하는 고귀한 예술의 대가이자 박식한 라틴주의자임을 입증했으며, 이에 대해 세르반테스는 라틴어를 다루는 그를 칭찬했습니다. 그리고 그의 가장 잘 알려진 작품은 무엇이었나요? 저는 Austriadis Carmen을 선택하겠습니다. 는 버질(Virgil)의 아이네이드(Aeneid) 스타일의 서사시로, 그는 레판토 전투에서 오스트리아의 돈 후안(Don Juan)이 오스만 제국에 승리한 것을 회상하고 노래합니다. 그러나 레판토 전투가 1571년부터 시작되었고 이듬해에 두 권의 책으로 구성되어 운문으로 쓰여진 작품이 출판되었기 때문에 출판을 서두르게 된 것 같습니다. 그들은 그가 몇 년 전 알푸하라스(Alpujarras)에서 일어난 무어인들의 반란을 진압하기 위해 그라나다에 있었을 때 오스트리아의 돈 후안(Don Juan)을 만났다고 말하는데, 이것이 바로 그가 작품의 주인공이었다는 것입니다. 그 사람. 그는 또한 곤살로 페르난데스 데 코르도바(Gonzalo Fernández de Córdoba)에게 자신을 형제라고 부르며 자유롭고 교양 있는 사람이 된 것에 대해 감사를 표하는 진심 어린 애가를 썼습니다.
그러나 당신을 불안하게 만드는 세부 사항이 하나 더 있습니다. 펠리페 2세 국왕은 그라나다에 묻힌 조상들의 시신을 에스코리알로 옮기라고 명령했습니다. 논리적으로 볼 때 이는 도시에게 큰 손실이었고 그들은 왕이었기 때문에 최선을 다해 적어도 가톨릭 군주의 시신이 왕실 예배당에 남아 있도록 노력했습니다. 그런데 왜 그 일을 맡은 사람이 누구인지 모르시나요? 후안에게. 지방 당국과 그라나다 교회 당국 모두 그 사람이 되어야 한다고 결정했기 때문에 그가 획득한 지위에 대한 아이디어를 이미 얻을 수 있습니다. 그리고 그는 그것을 얻었습니다…
그는 어떻게 했나요?
글쎄요, 그의 최고의 무기를 사용하는 것은 그의 시적 구성입니다. 그는 펠리페 2세에게 자신의 인격과 혈통, 그곳에 묻힌 친척들을 칭찬한 시 몇 편을 헌정했으며, 그라나다를 항상 자신의 것을 환영하고 보호하는 어머니, 당신의 무릎에 안길 때 안도감과 행복을 느끼는 어머니로 묘사했습니다. 그리고 왕관에 대한 영원한 충성을 약속하며 마무리하기 전에 그는 증조부모에 대한 자신의 결정을 재고해달라고 간청했습니다. 왜냐하면 그들은 옛 나스리드 왕국의 수도에서 쉬고 싶다고 썼기 때문입니다. 말하고 끝났습니다. 펠리페 2세는 그의 어머니, 첫 부인, 두 형제인 페르난도와 후안의 유해를 옮기도록 명령했지만 가톨릭 군주는 그라나다에 남아 있도록 허용했습니다. 따라서 오늘날 가톨릭 군주의 유해가 그라나다 왕실 예배당에 안치된 사실은 후안의 책임이라고 할 수 있습니다.
Emilio Buale는 "Cachita"에서 Juan Latino 역을 맡았습니다. 노예 제도가 삭제되었습니다.»
그리고 그의 개인적인 삶은 어떻습니까? 그 사람이 그 사람과 결혼했어요? 그에게 아이가 있었나요?
당신의 라인에. 그는 계속해서 사회의 규범을 어겼습니다. 그는 교수로 임명되기 전에도 일부 귀족의 아들들에게 개인 교습을 하기도 했습니다. 자, 아들과 딸. 그 중 한 명은 Ana Carleval이었습니다. 도시에서 가장 아름다운 여성 중 한 명으로 알려진 친구 Don Gonzalo의 매니저의 딸. 아버지가 이미 결혼을 약속했음에도 불구하고 선생님과 제자는 은밀한 로맨스를 시작했습니다. 그 당시 Juan은 여전히 노예 였고 그녀는 백인이었고 귀족에 속했기 때문에 그렇지 않을 수 없었습니다. 그리고 장난과 장난 사이에 아나는 임신을 하게 되었습니다. 총 스캔들. 아나의 아버지는 그를 메인 돛대에 매달아 놓으려고 했으나 혼전 계약을 파기하고 결혼에 동의할 수밖에 없었다. 그녀는 Fernández de Córdoba 가족의 Juan의 지원과 그의 아버지와의 중재와 많은 관련이 있었습니다. 또한 기정사실이 없었다면 후안의 명성에도 불구하고 아프리카 출신의 노예와 상류사회의 아름다운 여인의 결혼은 거의 불가능했을 것이라고 말씀드립니다.
그리고 그들은 행복해서 자고새를 먹었나요?
글쎄요, 정말 그렇습니다. 그들에게는 여러 명의 자녀가 있었고 Juan은 눈이 멀게 되어 의자에서 나가야 할 때까지 연습을 하고 있었습니다. 그는 80대에 사망했습니다. 그리고 이것은 그 사회의 모든 틀을 깨뜨린 전 아프리카 노예라고 불리는 후안 라틴계의 이야기입니다. 그는 그라나다 대학교를 졸업하고 그곳에서 교수가 되었습니다. 그는 책을 출판한 최초의 흑인이자 라틴어로 작품을 쓴 최초의 흑인이었습니다. 그는 귀족 여성과 결혼했으며 당시의 문화적 참고 자료였습니다. 그리고 이 모든 주장에도 불구하고 왜 그가 거의 기억되지 않는다고 생각합니까? 내 생각에, 그리고 내 의견으로는 만약 그가 라틴어 대신 스페인어로 글을 썼다면 그는 더 유명해졌을 것이고 그의 작품은 스페인 황금시대, 세르반테스 세기, 로페 데 베가의 작품과 함께 연구되었을 것입니다. , Quevedo, Góngora … 그리고 우리 역사의 다른 위대한 작가들입니다.
출처:인플루언서(스토리텔)
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