그리스인은 발칸 반도 출신입니다. 북쪽, 유라시아 평야에서 온 인도 유럽인들은 항상 온화한 기후, 푸른 하늘, 바다가 있는 그리스를 발견하고 그곳에 머물렀습니다.
기원전 20세기에 인도유럽어족은 그 지역에 거주하던 펠라기아인과 맞서며 그들을 지배했습니다.
그리스의 연속적인 표면은 상당히 제한되어 있었기 때문에 그리스인들은 또한 꽤 많은 인근 섬에 거주하기 시작했습니다. 에우보이아 섬은 에우리페스 해협을 통해 본토와 분리되었습니다. Ithaca, Cephanonia, Corcyra 및 Zakynthos는 이오니아 해에 위치해 있습니다. 펠로폰네소스 반도 남쪽에는 치터(Zither)가 있었는데, 이는 가장 광대한 크레타 섬으로 향하는 발걸음을 의미했습니다. 키클라데스(Andros, Delos, Paros, Nexos)는 에게해에 위치하고 있었고, 스포라데스(Rhodes, Samos, Chios, Lesbos)도 있었습니다. 이 섬들은 더 먼 땅으로 구성된 식민지 그리스를 구성했습니다.
소아시아(에올리우스, 이오니아, 도리아),
남부 이탈리아 (마그나, 크레티아),
이집트 해안(나우크라티스).
신석기 시대부터 발칸 반도에 인간이 존재했다는 소식이 전해졌습니다. 펠라스기아인은 지중해 출신으로 추정되는 최초의 주민이었습니다. 그러나 크레타인들은 에게해 지역 전체를 지배하는 문명으로서 더욱 중요했습니다. 펠라스기아인과 크레타인은 일반적으로 그리스인 이전의 민족(그리스 이전 민족)으로 간주됩니다.
에게해의 역사는 크레타 섬에서 시작되어 그곳에서 그리스 본토와 소아시아까지 퍼져나갔습니다. 기원전 1800년경 크레타 섬의 크노소스와 파이스토스는 전성기에 이르렀습니다. 크노소스 궁전은 100년에서 200년 사이에 파괴되었습니다. 글쓰기 유형을 포함하여 몇 가지 변화가 예정된 새로운 왕조가 형성되었습니다. 크레타인들은 약 50년 후 소아시아에 도달하여 트로이와 그리스 본토를 재건하고 그곳에 티린스와 미케네를 건설하면서 또 다른 전성기를 누렸습니다. 소위 "바다의 민족"은 기원전 15세기 말에 등장했으며 확실히 그리스 민족의 조상이었습니다. 그들은 인도유럽계 출신의 아카이아인이었습니다. 크레타인과 아카이아인의 혼혈에서 미케네 문명이 탄생했습니다.
200년 후, 다른 그리스 민족인 도리아인, 이오니아인, 아이올리아인이 그리스로 이주했습니다. 침략자들은 아카이아인들을 격파하고 도시를 자신들의 도시로 대체했습니다. 그러한 도시들은 아테네, 테베, 스파르타 등 고대 그리스의 위대한 대표자가 되었습니다.
그리스 이전 시대 - 신석기 시대에 그리스는 여러 번의 정착 물결을 겪었습니다. 테살리아에서는 농업 및 목축 공동체의 중요한 흔적인 세스크로(sesklo)와 디미니(dhimini)에서 발견되었습니다. 2600년부터 1900년까지. C. 소위 고대 헬라딕 시대는 고대 청동기에 해당하며 그리스 영토 전체에 점차 인구가 거주하고 오래 전에 확립된 에게해 섬과의 해양 관계가 강화되었습니다.
그리스 중세 시대:(기원전 11세기부터 8세기까지). 호메로스(Homer)와 헤시오도스(Hesiod)의 저서에서는 이 모호한 시기를 언급하고 있습니다. 고고학은 철의 사용 범위, 기하학적 요소를 갖춘 새로운 도자기의 출현, 화장 관행을 밝혀냈습니다. 이주와 정복 운동으로 인해 그리스인들은 소아시아 해안으로 이주하게 되었습니다. 의심할 바 없이 고대 그리스의 특징이 점진적으로 형성되어 나머지 그리스 세계와 도시(또는 폴리스)의 정치적, 사회적 조직에서 즉각 채택되고 발전한 곳이 바로 그곳이었습니다. 가장 강력한 소유자는 왕(바실레우스)의 역할을 수행했습니다. 그러나 동일한 문명(언어, 후기 글쓰기, 신 및 일반적인 도덕 규칙)이 영토 분산을 보상했습니다.
고대 시대:(기원전 8세기부터 6세기까지). 이 기간은 그리스 예술의 첫 번째 표현을 포함하는 고고학에서 그 이름을 따 왔습니다. 그 후 귀족 정권은 그리스의 모든 도시로 확대되었습니다. 호메로스식 왕족은 사라졌고, 출생과 재산의 특권을 누린 소수(유파트릭스)가 19세기의 땅과 권위를 소유했습니다. VIII 및 VI a. C. 대규모 식민지화 운동으로 인해 지중해 연안과 유시누스 지점에 그리스 도시가 건설되었습니다. 이 이민은 무엇보다도 가장 가난한 사람들의 토지 수요에 대한 해결책이었습니다. 또한 새로운 상업 링크가 구축되었습니다. 결국 식민지화는 전통적인 경제 관계를 수정함으로써 과두정치 도시에서 이중 운동을 촉발시켰습니다. 상업과 수공업으로 부유해진 사람들은 정치적 권리를 주장하는 반면, 소농민과 도시 노동자들은 사회 혁명을 원했습니다. 아테네의 솔렌(기원전 6세기 초)과 같은 입법자들은 갈등을 판단하는 책임을 맡고 그때부터 모든 사람에게 적용되는 성문법 초안을 작성했습니다(노모이). 이러한 개혁의 불충분함은 새로운 정치적 공식을 낳았습니다. 많은 도시에서 폭군은 사회 제도의 균형을 재조정하기 위해 모든 권위를 담당했지만, 폭군 정권, 심지어 피시스트라토스가 아테네에 창설한 정권조차도 로마의 의지에 저항할 수 없었습니다. 시민. 정치적 책임을 다하기 위해서다. 고대 시대에 만들어진 기관의 가치와 도시의 결속력은 의료 전쟁(기원전 490-479년) 동안 나타났습니다. 마라톤(기원전 490년). 아테네의 장갑보병들이 승리를 결정했습니다. 살라미스(기원전 480년)에서 페르시아인들은 도시의 가장 가난한 사람들이 노를 젓는 함대에 의해 패배하여 새로운 위엄을 얻었습니다.
세기의 도시의 위기. IV 가. C.:대부분의 그리스 도시는 사회적 갈등과 전쟁의 결과로 혼란을 겪었습니다. 소수의 부유한 상인, 제조업자, 대지주들은 사람들의 반대를 받았는데, 그들은 종종 토지를 빼앗기고 일을 하면서 노예들과 경쟁을 겪었습니다. 모든 철학자들은 도시를 개혁할 필요성을 느꼈습니다(Xenophon, Plato). 개인은 민법에 반하여 자신의 권리와 자유를 주장했습니다. 소크라테스의 재판(399)은 이렇게 야기된 문제를 반영한다. 그리스 세계는 정치적 파산을 느꼈습니다. 무엇보다 이소크라테스인 연설가들은 통일의 필요성을 설교했고, 옛 동맹의 실패로 인해 사람들은 오직 왕만이 헬레니즘의 살아있는 세력을 모을 수 있다고 생각하게 되었습니다.
마케도니아의 개입(BC 359~323). 마케도니아의 필리포스 2세는 자신의 왕국을 중앙집권적인 군주제로 만들었고, 그 중심에는 팔랑크스가 있는 수많은 군대를 보유했습니다. 그는 그리스를 뒤집고 에게해 북쪽에 있는 아테네 제국을 해체하기 위해 도시들의 불화를 이용하는 방법을 알고 있었습니다. 필로크라테스의 평화(346) 이후 갈등은 왕과 아테네 방어를 조직하고 테베와 동맹을 맺은 아테네 연설가 데모스테네스 사이의 투쟁의 양상을 띠었습니다. 그러나 전쟁 노력은 지연되었고 필리포스는 카이로네이아에서 승리했다(BC 338). 이로써 그리스 도시의 독립은 끝났다. BC 338의 평화는 테바이를 가혹하게 처벌하고 아테네의 연방을 박탈했다. 코린트 동맹은 그리스에게 새로운 생명을 불어넣었다. 조직; 도시는 평화롭게 살아야 하며 펠리페가 일반주의(헤게몬)였던 리그에 가입해야 합니다.
필립이 죽자(336년) 반란 시도로 인해 테바이는 완전히 파괴되었습니다. 그리스인들은 아시아의 그리스 도시들을 해방시키기 위해 출발한 알렉산더의 원정에 거의 참여하지 않았습니다. 사실 그는 그리스 문명의 기초가 되는 새로운 세계를 창조했습니다.
비잔틴 그리스:395년 이후 동로마제국에 속한 그리스는 침략을 거듭하며 황폐화되었다. 슬라브족은 547년에 정착했고 16세기에 기독교로 개종했습니다. IX, 원시 주민은 해안 지역과 섬으로 다시 흘러갔습니다.
그리스의 문화유산은 동로마 제국에서 승리했고, 이것이 비잔틴 제국이 되었습니다. 테오도시우스 2세는 콘스탄티노플에 그리스 대학을 설립하고(425) 그리스 언어로 재판을 개최하는 것을 승인했습니다. 유스티니아누스는 이교의 중심지로 여겨지는 아테네의 철학 학교를 529년에 폐쇄했지만, 반면에 그는 여러 공개 활동에서 그리스어를 사용했습니다. 630년경 헤라클리우스는 바실레우스의 칭호를 채택하여 그리스어를 공식 언어로 만들었습니다. 그리스어의 사용은 기독교 교회의 확산에 기여했습니다. 그리스는 동방의 나머지 지역과 마찬가지로 1054년 성유를 고수하여 콘스탄티노폴리스 총대주교와 연결되었습니다. 그리스의 역사는 그때부터 비잔틴 제국의 변천으로 인해 혼란스러워졌습니다. 특히, 제4차 십자군(1204)은 플랑드르 백작 볼드윈에게 맡겨진 라틴 제국의 탄생으로 이어졌고, 볼드윈은 트라키아에 대한 그의 권위를 확장했으며, 비잔틴 제국이 점령한 프랑크 공국인 테살로니카 왕국이 형성되었습니다. 1222년; 아카이아(Achaia) 또는 모레아(Morea)의 공국이 된 펠로폰네소스(Peloponnese); 그리고 아테네 공국. 14세기와 15세기에 베네치아인, 카탈로니아인, 제노바인은 그리스의 소유권을 두고 논쟁을 벌였습니다.
침략한 민족은 다음과 같다.
아카이아인:크레타 섬을 침략하여 문명을 파괴하고 미케네라는 도시를 세웠습니다.
이오니아인:크레타 지역을 침공했습니다.
도리아인(Dorians):펠로폰네소스 반도를 침공하고, 이미 스스로를 확립하고 문명을 확립한 아카이아인을 지배했습니다.
고대 그리스의 기후
온화하고 쾌적한 기후를 가지고 있었습니다. 매년 약 640mm의 비가 내렸는데, 주로 겨울에 내렸습니다. 여름에는 사람들이 거의 전부 야외에서 살았습니다. 겨울 바람은 차가웠지만 그리스인들은 대부분의 오락과 공개 모임을 덮힌 지역 밖에서 열었습니다.
호머는 수년 동안 그리스 전설에 대한 설명으로 간주되는 책을 썼습니다.
그러나 독일의 고고학자 하인리히 슐리만(Heinrich Schliemann)이 1870년에 트로이를 발굴하고 발견했을 때 호메로스의 저술은 진실성과 역사적 중요성을 얻게 되었습니다.
결과적으로 그리스의 역사는 다음과 같은 기간으로 구분됩니다.
호메로스 이전의
호메로스
고풍스러운
권위 있는
a) 호메로스 이전 시대:기원전 20~12세기.
인도 유럽 민족의 정착이 특징입니다.
b) 호메로스 시대:기원전 20~8세기.
정치 지도자인 바실레우스(Basileus)가 이끄는 작은 공동체인 제노스(genos)가 형성되는 것이 특징입니다.
제노에서는 토지가 모두가 집단적으로 경작했습니다. 한 세트의 제노가 파트리아를 형성하고, 한 세트의 파트리아가 부족을 형성했습니다.
제노 인구가 증가함에 따라 농업을 위한 토지가 부족해졌고 많은 사람들이 지역을 포기하여 시스템이 붕괴되었습니다.
떠나자마자 그들은 북아프리카, 남부 이탈리아, 프랑스, 스페인의 식민지로 향했다. 이 모든 장소를 그리스 세계라고 불렀습니다.
c) 고대 시대:기원전 8~6세기.
독립된 정부와 경제를 갖고 있었기 때문에 소위 도시 국가가 형성된 것이 특징입니다.
그리스 민주주의의 관습에 따라 그들의 통치자는 국민에 의해 선출될 수 있었습니다.
d) 고전 시대:기원전 6-4세기.
아테네, 스파르타, 테베 도시의 패권과 제국주의가 특징입니다.
마케도니아의 지배
테살리아 북부에 거주하는 마케도니아인들은 출신이 알려지지 않은 반야만인이었습니다. 그러나 그들은 그리스인은 아니었지만 그리스 정치에 참여했습니다.
웅변가 데모스테네스는 자신의 권력을 두려워하여 그의 유명한 연설인 필립포스에서 그리스인들에게 마케도니아 침공의 위험을 경고했습니다.
정부:
필립 2세 왕은 그리스 도시 간의 분쟁에 재판관으로 참여한 마케도니아를 통치했습니다. 도시의 방어력을 알고 테베와 스파르타의 싸움에서 그는 공격하여 승리합니다.
승리 후 그는 기원전 336년 암살되어 사망한다.
알렉산더 정부:
그는 제우스와 올림피아스 여왕의 아들로 여겨졌습니다. 그는 어렸을 때부터 공부하기 위해 그리스로 보내졌습니다. 훌륭한 문화를 지닌 그는 아리스토텔레스의 제자가 되었습니다.
그는 그리스 민족을 통일하고 페르시아, 이집트, 메소포타미아, 페니키아, 시리아, 팔레스타인을 정복하여 고대의 가장 위대한 제국 중 하나를 건설하고 그리스 문명을 전수했습니다. 즉, 알렉산더 대왕은 정복된 민족의 헬레니즘화를 제공했습니다.
그는 나일강 어귀에 알렉산드리아라는 도시를 세웠습니다.
그는 33세의 나이로 사망했습니다. 그의 죽음 이후 광대한 제국은 붕괴되었고 그의 장군들에 의해 3개의 거대한 왕국으로 나누어졌습니다.
이집트, 페니키아, 팔레스타인:프톨레마이오스와 함께.
페르시아, 메소포타미아, 시리아:셀레우코스와 함께.
마케도니아와 그리스:카산더와 함께.
문화유산
서유럽 문화의 기초는 그리스인의 유산에 의해 형성되었습니다.
그의 철학은 데모크리토스, 아낙사고라스, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 밀레토스의 탈레스 등의 가르침에서 살아 남았습니다.
플라톤의 "공화국", "연회", "파에돈"과 같은 위대한 그리스 사상가들의 작품은 오늘날에도 여전히 연구되고 있습니다. 그리고 아리스토텔레스의 "정치".
의학에서는 히포크라테스가 두드러집니다. 유클리드와 피타고라스, 기하학; 물리학의 아르키메데스.
예술 분야에서는 미학적 완벽함에 대한 추구가 끊임없이 이어졌습니다.
기원전 5세기에 그리스 문화는 예술가를 보호하고 수많은 기념물 건설을 명령한 페리클레스의 통치 하에서 정점에 이르렀습니다.
피디아스는 이 시대 최고의 조각가이다. 그의 올림픽 제우스 동상은 고대 세계의 불가사의 중 하나로 간주되었습니다.
Miron은 운동선수를 기리는 "Discobolo"로 눈에 띕니다.
그리스의 웅장함을 표현하기 위해 사원, 극장, 원형극장, 오데온 등을 흰색 대리석으로 지어 외국인들에게 보여주고 그 아름다움이 전 세계로 퍼지도록 했습니다.
그 기둥 패턴은 다른 사람들이 부러워하고 복사했습니다.
연극은 오늘날에도 여전히 우리 극장과 그들의 존경받는 작가들인 소포클레스, 에우리피데스, 아리스토파네스에서 공연되고 있습니다.
그리스의 헤로도토스는 역사의 아버지로 여겨진다.
호머의 시
호머의 시인 일리아드(Iliad)와 오디세이(Odyssey)는 이러한 투쟁과 전설의 시대를 서술합니다. 첫 번째는 그리스인과 트로이인 간의 전쟁과 전자의 승리를 설명합니다. 오디세이(The Odyssey)는 이타카의 왕 오디세우스(Odysseus)의 모험을 이야기합니다. 따라서 이 기간을 호머 시대(Homeric Times)라고 합니다.
그리스 도시
그리스 도시는 가장 먼 역사적 시대에 발견됩니다. 이들 도시 중 다수는 완벽하게 조직되어 있었습니다. 우리는 호메로스의 전설과 시를 통해서만 이전에 그리스인들이 살았던 작은 자연 공동체인 제노스에 대해 배웁니다. 제노스는 같은 피를 가진 공통 조상을 숭배하는 모든 사람들로 구성되었습니다. 시간이 지나면서 이 제노들은 더 나은 생활 조건을 얻기 위해 함께 모여 도시를 탄생시켰습니다.
그러나 그리스인들은 많은 도시를 건설하고 각각 독립을 유지했습니다. 그들에게는 또한 그들만의 왕과 습관과 규정이 있었습니다. 그럼에도 불구하고 그리스인들은 하나의 민족을 형성했다고 느꼈고, 이는 그리스에서 애국심을 발전시켰습니다.
그리스 식민지
식민지는 그리스인들이 지중해 전역에 종교와 습관을 전파하기 위해 사용했던 수단이었습니다. 그리스 식민지의 건립은 국가의 주도로 이루어진 것이 아니다. 신성한 불을 운반하는 일을 맡은 한 사람의 지도에 복종하는 일단의 요소들은 그들이 정착할 수 있는 장소를 찾아 같은 도시를 떠났고, 종교를 통해서만 원래 도시와 연결된 독립 도시를 건설할 수 있었습니다. 이러한 유형의 식민지를 아포에키아라고 합니다.
기원전 10세기에 아테네인들은 올레루키아(oleruchia)라는 새로운 형태의 식민지를 건설했습니다. 이는 국가의 일이었고 이민자들은 시민권을 유지했습니다.
일부 그리스 식민지:시칠리아, 이탈리아 남부, 터키의 마을, 흑해, 인도, 포르투갈 및 수단에 땅.
그리스의 진화
일부 도시에서는 농업이 다른 경제 활동으로 대체되어 외국 요소를 끌어들이고 노예 수가 증가했습니다. 정치에 참여하지 않는 계층은 도시 자체에 모여들면서 숫자적으로 늘어났다. 이로써 그들은 그동안 흩어져 있던 농장 생활로 인해 무시해 왔던 자신들의 힘을 깨닫게 되었습니다.
화폐의 출현은 경제 혁명의 또 다른 요인이었습니다. 이동재산이 형성되었고 하층사회에 불만이 생겼다. 정치적 투쟁은 서로 뒤따랐다. 이에 대한 해결책으로 계급 관계를 규제하는 법률이 제정되었습니다.
사치의 과잉은 거의 모든 입법자들의 관심사 중 하나였습니다. 여성 보석 사용 및 장례 행렬에 관한 Pítacos, Solon 및 Zaleucos의 법칙이 알려져 있습니다.
위기와 함께 귀족 정권은 그리스 역사 전반에 걸쳐 최소 200명의 폭군으로 대표되는 폭정의 출현으로 이어졌습니다.
그리스 폭군의 주요 목적은 세계가 정의와 종교의 수호자로 인정받는 것이었고, 문인과 예술가들로 둘러싸여 그들을 은인으로 변화시켜 동정심과 명성을 얻으려고 했습니다.
스파르타인과 아테네인
아테네인들은 고대 그리스의 표준 민주주의를 구성했습니다.
스파르타인들은 은둔군과 유사한 생활조건을 유지하면서 정치적 변화가 거의 없었고 항상 귀족국가의 성격을 유지하고 있었다.
스파르타와 아테네는 모두 그리스 패권을 놓고 끊임없는 투쟁을 벌였습니다. 아테네는 페리클레스(BC 463~529) 시대에 전성기를 누렸습니다. 페리클레스는 기원전 463년 집권한 민주당의 주요 대표자였습니다. 주요 목표는 인구의 생활 조건을 개선하고 외교 정책의 특성을 변화시키고 개선하는 것이었습니다.
문화에 관해서 그는 그리스 전역의 지식인들을 끌어들이고 그들을 선호하여 아테네에 정착시키려고 노력했습니다. 그의 시대는 위대한 인물들의 이름으로 표시되었습니다.
건축가이자 조각가인 Phidias;
비극의 작가 소포클레스;
위대한 역사가 헤로도토스;
비극의 작가 아이스킬로스(Aeschylus);
철학의 아버지, 소크라테스;
비극의 작가 에우리피데스;
희극작가 아리스토파네스.
페리클레스의 통치 말기에 스파르타와 아테네 사이에 투쟁이 일어났는데, 이는 고대 세계에서 가장 길고 폭력적인 전쟁 중 하나였으며 역사상 펠로폰네소스 전쟁으로 기록되었습니다.
그리스 도시들 사이의 끊임없는 호전적인 불일치는 국가의 단결을 흔들었고 Philip II가 그의 정복을 달성하도록 허용했습니다.
많은 사람들은 마케도니아 왕이 페르시아인들을 제압하기 위한 준비를 하고 있었지만 만족할 수 없었기 때문에 기원전 336년에 파우사니아스에게 암살당하고 떠났다고 많은 사람들이 믿습니다. 그의 왕좌는 그의 아들 알렉산더에게 돌아갔다. .
알렉산더의 정복
당시 20세였던 알렉산더는 교양 있는 사람이자 헬레니즘을 숭배하는 사람으로 여겨졌는데, 아리스토텔레스의 제자로 여겨졌다. 그는 그리스에서 필립의 사업을 통합하려고 노력했습니다. 그는 테베를 침공하여 파괴했습니다. 그는 아테네에서 승리했습니다. Granicus의 승리 이후 그는 다른 승리와 함께 소아시아에 항복했습니다. 그는 기원전 323년에 사망했다.
그의 죽음 이후, 장군들 사이의 불일치와 싸움으로 인해 제국은 3개의 큰 왕국으로 분열되었습니다.
이집트의 것;
시리아의 것;
마케도니아의 것.
나중에, 다음과 같은 3개의 대왕국에서 작은 왕국이 탄생했습니다.
에피루스;
가리키다;
비티니아;
갈라디아;
버가모;
카파도키아;
파르티아;
박테리아.
이 작은 왕국들이 헬레니즘 국가를 구성했습니다.
헬레니즘 시대
종교에서도 정권이 부과되었습니다. 왕 숭배가 확립되어 왕이 거의 신이되었습니다.
헬레니즘 조각은 효과를 지향했으며 큰 비율이 특징이었습니다. 주요 조각 센터는 버가모와 로도스였습니다. 로도스의 거상은 고대 세계 7대 불가사의 중 하나였습니다. 그림에서는 Apelles가 뛰어났습니다. 시에서는 테오크리토스(Theocritus)와 메나드로(Menadro)가 주목할 만한 인물이었습니다. 가장 유명한 역사가는 폴리비오스(Polybius)였습니다. 철학에는 Zenon, Pyrrhus, Diogenes 및 Epicurus가 나타납니다. 또한 이 당시에 살았습니다:
기하학의 아버지 유클리드;
물리학의 아버지 아르키메데스.
그리스 예술의 전성기는 마케도니아의 융합과 함께 이루어지며, 이 시기를 헬레니즘이라고 부릅니다.
그리스 문명
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