1. 부성주의와 사회 다윈주의: 많은 유럽인들은 유럽인이 맨 위에 있고 비유럽인이 맨 아래에 있는 인종의 계층 구조를 믿었습니다. 그들은 세계의 "후진적인" 사람들을 "문명화"하고 "고양"하는 것을 그들의 의무로 여겼습니다. 이러한 가부장적 태도는 종종 특정 인종이 선천적으로 우월하고 다른 인종을 지배할 의무가 있다는 생각인 사회 다윈주의와 얽혀 있었습니다.
2. 종교적 사명: 기독교 선교사들은 세계 여러 지역의 식민지화에 중요한 역할을 했습니다. 그들은 기독교를 전파하고 비기독교인의 영혼을 "구원"하는 것이 그들의 의무라고 믿었습니다. 이 종교적 사명은 종종 정치적, 경제적, 군사적 이해관계와 얽혀 있었습니다.
3. 경제적, 정치적 이익: 유럽 열강들은 종종 경제적, 정치적 이해관계에 기초하여 식민지화와 제국주의를 정당화했습니다. 그들은 식민지 획득을 자원, 시장, 부에 접근하기 위한 수단으로 여겼습니다. '후진자'라는 개념은 원주민 착취와 식민 통치 확립을 정당화하는 데 사용되었습니다.
4. 과학적 인종차별: 일부 유럽인들은 인종적 고정관념과 계층 구조를 전파하는 과학 이론을 지지했습니다. 그들은 특정 종족은 선천적으로 열등하며 자치나 진보가 불가능하다고 믿었습니다. 이 이데올로기는 식민지 민족에 대한 유럽의 통제와 통치 시스템의 부과를 정당화하는 데 사용되었습니다.
5. 명백한 운명: 주로 유럽인이 정착한 사회인 미국 역시 서부 확장과 아메리카 원주민 땅의 식민지화를 정당화하기 위해 "후진적 사람들"이라는 개념을 사용했습니다. "명백한 운명"에 대한 믿음은 미국이 대륙 전체에 영토를 확장하고 아메리카 원주민에게 "문명"을 가져올 신성한 권리를 가지고 있다고 믿었습니다.
전반적으로, "세계의 후진자들에 대한 의무"라는 생각은 식민지 시대 동안 비유럽 사회의 식민지화와 착취를 촉발한 유럽의 문화, 종교, 경제, 정치 이데올로기의 산물이었습니다. 오늘날 이러한 정서는 유해한 고정관념을 영속시키고 모든 민족의 선택 의지와 자결권을 무시하기 때문에 시대에 뒤떨어지고 공격적인 것으로 널리 간주됩니다.
