저자:Rainer Sousa 힘, 순종, 민첩성. 이것은 고대 그리스 스파르타인들 사이에 일반적으로 퍼졌던 가치관을 생각할 때 사용되는 몇 가지 단어 중 일부입니다. 자신의 도시 국가를 방어하고 전투에 뛰어든다는 자부심은 스파르타를 헬라스에 거주하는 다른 어떤 사회와도 비교할 수 없는 비교할 수 없는 군사 훈련 센터로 만들었습니다. 이를 위해 스파르탄은 태어날 때부터 훈련을 받았습니다. 출생 직후 한 노인이 아이를 검사했고, 노인은 신생아가 자신의 백성을 보호할 만큼 신체적으로 적합한지 여부를 결정했습니다. 몇 년 후, 7세에서 1
마녀 재판에 관한 이 기사는 저의 새 책인 어제의 가짜 뉴스에서 발췌한 것입니다. 역사 속의 미친 음모론 마녀에 대한 믿음과 그에 따른 마녀재판은 역사상 유례없는 신화이다. 그의 시간과 공간에서 그는 결국 수만 명의 무고한 사람들이 목숨을 잃을 정도로 많은 인구의 믿음을 받았습니다. 근대 초기 유럽에서 마녀재판이 등장했을 때, 그것은 완전히 새로운 현상이었습니다. 마술에 대한 믿음은 인류 역사에서 훨씬 더 오래되었습니다. 아주 오래전부터 사람들은 초자연적인 힘, 즉 우리가 이해할 수 없는 일들을 믿어왔습니다. 바빌로니아, 이집트
«Catañazor에서 Almanzor는 드럼을 잃었습니다.». 이 대중적인 속담에 따르면, Calatañazor(소리아)에서 Muhammad ibn Abu Amir(al-Mansur, 기독교인 Almanzor의 경우)가 이 전투에서 패배하고 사망했습니다. 그러나 현실은 그 전투가 존재한 적이 없고, 존재한다고 해도 그것은 별 의미 없는 소규모 접전에 지나지 않았으며, 알만조르는 패배를 모르고 죽었다는 것입니다. 이 전설은 날개의 망치의 지속적이고 파괴적인 승리로 인해 매우 사기가 저하된 군대를 격려하기 위해 기독교 대열에서 시작되
유명한 연대기 작가는 폴란드인의 이교 신앙에 대해 놀랍도록 자세하게 설명했습니다. 그는 전체 Polish Olimp의 구성을 재구성했습니다. 하지만 Jan Długosz의 소식을 믿을 수 있을까요? 15세기 후반, 즉 중세 말기에 자신의 기념비적인 연대기 에서 창작한 Jan Długosz 그는 부검을 통해 알려진 시간과 사건에만 자신을 제한하지 않았습니다. 그는 폴란드의 새벽으로 돌아가 이 주제를 아주 자세하게 다루었습니다. 그의 저서 첫 번째 책에서 그는 미에슈코가 세례를 받기 전 비스툴라 강에서 행해졌던 이교 신앙