마리아 로사 데 마다리아가 알바레스-프리다 , 1937년 2월 9일 전쟁이 한창이던 마드리드에서 태어난 뛰어난 역사학자. 스페인이 여전히 모로코에서 보호령을 유지하는 동안 유년기와 청년기를 보냈으며, 이것이 바로 그녀의 역사 작품을 독점하게 되는 주제였습니다. 그녀는 마드리드의 French Lyceum에서 훈련을 받았고 1960년 Complutense 대학에서 철학과 문학을 전공했으며 평생을 문화에 바쳤습니다. 그녀는 브뤼헤에서 과정을 밟고 런던 대학교에서 가르쳤으며 Editorial Ciencia Nueva를 설립했으며 1966년
동방 기독교의 마지막 요새인 로도스(Rhodes)의 함락은 교황과 유럽 열강을 순간적으로 각성시켰습니다. 이번에도 그리스인이 이러한 각성을 불러일으켰는데, 그는 니케아 황실인 라스카리드의 후손인 야노스 라스카리스입니다. 또 다른 라스카리안은 나중에 몰타 포위 공격에서 촉매 역할을 하여 그의 기사들을 구출했고, 그 후손은 기사단의 그랜드 마스터가 되었습니다. 특히 흥미로운 것은 1525년 독일 황제 카를 5세 앞에서 라스카리스가 한 연설입니다. 다음 구절은 여러 측면에서 특별한 중요성을 갖고 있는데, 주로 Laskaris가 고
1492년 이베리아 반도에서 추방된 유대인의 후손에게 스페인 국적을 부여하도록 민법을 개정하기로 한 정부의 결정은 이스라엘 시민들의 과도한 관심을 불러일으켰습니다. 그들이 자신들의 언어는 물론 집 열쇠까지 지켰다고 생각하면 이상할 것이 없습니다. 고트족 시대 이래로 유대인들은 시대와 장소에 따라 강도의 정도에 따라 박해를 받아왔습니다. 그들은 전염병의 보균자, 그리스도의 수난을 기념하기 위해 성금요일에 어린이들을 십자가에 못 박았다는 비난을 받았으며, 특정 거래가 금지되었고, 게토에 갇혔으며, 무엇보다도 독특한 표시가 되어 있었습
1110년에 알모라비드 왕조는 사라고사의 타이파를 정복했습니다 . 그러나 그 영토에서 그들은 매우 위험한 라이벌, 즉 배틀러(Battler)로 알려진 아라곤의 왕 알폰소 1세(1104-1134)를 만났습니다. 알폰소 1세는 히스파니아에서 시작하여 에브로 계곡의 무슬림과 싸우고 논리적으로 예루살렘에서 끝날 십자군을 수행하겠다는 생각을 마음속에 품고 있었던 것 같습니다. 통치 첫 해에 그는 에게아(1105)와 리테라(1107) 마을을 점령했다. 그러나 카스티야의 여왕이자 우라카의 레온과의 결혼으로 인해 발생한 복잡한 문제로 인해 그는