퀘벡의 역사, 발견부터 현재까지

1534년 Jacques Cartier가 발견, 퀘벡 (현재 캐나다의 주)는 1608년 샹플랭이 퀘벡 시를 건립한 이후 북미 최초의 프랑스 식민지였습니다. 따라서 그 역사는 초기에 뉴프랑스의 역사와 얽혀 있습니다. . 퀘벡 심리학을 이해하려면 프랑스 탐험가들이 캐나다 대부분과 미국 대부분을 덮는 거대한 식민지 제국을 왕국에 부여했던 이 유명한 과거를 끊임없이 언급할 필요가 있습니다. 그러나 프랑스인도 영국인도 퀘벡의 최초 거주자는 아니었고, 프랑스 영토의 세 배에 달하는 이 영토의 역사를 보면 최초의 유럽인이 도착하기 전에 무슨 일이 일어났는지 무시할 수 없습니다.

인디언 퀘벡의 역사

북아메리카의 정착은 본질적으로 20,000년 전 빙하기 동안 베링 해협을 통해 일어났다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 고고학적 유적은 10,000년 전 세인트 로렌스 계곡에 구석기 시대 사냥꾼 서식지가 존재했음을 증언합니다. 수천년 후, 사냥, 낚시, 채집이 농업의 시작으로 바뀌었습니다. 도구가 다양해졌습니다. 자르고 연마한 돌은 점차 구리로 대체되었습니다. 펜실베니아와 래브라도의 광물 존재는 중요한 교환 네트워크의 존재를 보여줍니다. 정착지는 로렌시아까지 확장되었으며 약 5000년 전에 도자기가 등장했습니다.

지금은 멸종된 튜니트족을 대체한 이누이트족의 도래는 나중에 이루어졌습니다. 그들은 우리 시대가 시작되기 천년 전에야 퀘벡 영토에 도착했을 것입니다. 동부 타운십에서 발견된 두 개의 돌에서 우리는 페니키아 문자를 발견한 것으로 생각했습니다. 바이킹에 의해 쫓겨난 아일랜드 승려들은 9세기 말에 세인트로렌스 만으로 피신했을 수도 있다고 생각됩니다. 1000년경, 붉은 에릭(Erik the Red)이 아이슬란드에 정착하여 뉴펀들랜드를 탐험한 이후 바이킹들은 캐나다 해안에 정착하여 1340년경까지 흔적을 남겼습니다. 바이킹들이 유럽인들에게 도착했을 때 인디언 부족들은 이미 옥수수, 호박, 해바라기와 콩, 비록 이 농업의 시작이 그리 오래되지는 않았지만 말이죠. 당시 인디언 인구는 현재의 퀘벡 영토에 약 30,000명에 달했습니다.

16세기 초 대구 어업 기간 동안 프랑스 항해사, 특히 바스크인들이 인근 지역을 자주 방문했습니다. 뉴펀들랜드. 그들은 일부 아메리카 원주민을 프랑스로 데려왔습니다. 1520년에 케이프 브레튼(Cape Breton)에 단명한 포르투갈 식민지가 설립되었습니다. 1524년, 상인이자 프랑스 왕인 프랑수아 1세는 피렌체 탐험가 장 드 베라잔(또는 베라차노 - 1485-1528)에게 신비한 동쪽으로 향하는 서쪽 통로를 찾도록 의뢰했습니다. 발견 경쟁에서 다른 유럽 국가들에 뒤처졌던 프랑스는 따라잡으려 했다. 탐험은 실패했고, Verrazzano는 플로리다에서 뉴펀들랜드까지 미국 해안을 탐험하고 빈손으로 돌아왔습니다. 그러나 운동이 시작되었고 당시 지도에는 곧 프랑스해, 세인트 로렌스 만, 케이프 브레튼, 강 남쪽의 브르타뉴 땅이 나타났습니다.

자크 카르티에의 세 번의 항해

1534년부터 1542년까지 진행된 자크 카르티에(1491-1557)의 세 번의 항해는 누벨프랑스의 역사와 형성에 있어서 첫 번째로 중요한 단계였습니다. 첫 번째 항해 동안 생말로 출신의 브르타뉴 항해사는 생로렌스 강을 탐험하며 언제나 마르코 폴로의 멋진 캐세이퍼시픽에 도달할 수 있는 통로를 찾았습니다. 1534년 7월 24일, 그는 가스페(Gaspé)에 상륙하여 그곳에서 십자가를 세웠는데, 실제로 어디에 있는지는 아무도 모르고, 프랑스 왕의 이름으로 가스페 해안을 점령했습니다. 그는 유럽인들이 걱정스럽게 자신의 영토에 도착하는 것을 본 이로쿼이 지역 추장 도나코나의 아들 두 명을 프랑스로 데려옵니다.

두 번째 항해(1535-1536) 동안 Jacques Cartier는 그가 쉬었던 작은 만에서 세례를 베풀었습니다. , 1535년, 당시 성자 Saint-Laurent의 이름을 따서 강을 거슬러 올라갑니다. 이 강은 나중에 이 이름을 갖게 됩니다. 그는 퀘벡이 나중에 생겨날 곳 근처의 인도 마을 Stadaconé 근처의 Sainte-Croix 항구에 정착 한 Île aux Coudres를 발견 한 다음 옥수수가 자라는 경작지 섬에 위치한 요새화 된 인도의 요새화 된 도시인 Hochelaga로 계속 이동했습니다. 퀘벡 사람들은 계속해서 옥수수를 부르기 때문입니다. Jacques Cartier는 인디언 마을이 있는 산의 이름을 Mont Royal로 명명했습니다. 그것은 여전히 ​​이 이름을 지니고 있으며 오늘날 몬트리올 시는 그 기슭과 경사면에 우뚝 솟아 있습니다.

말루인은 페툰에서 잔디를 알게 됩니다. , 그가 싫어하는 파이프 담배. 여행은 그 다음 Lachine 급류에 맞서게 되며 우리는 되돌아가야 합니다. 돌아오는 동안 자크 카르티에는 뉴펀들랜드를 우회하여 그곳이 섬임을 증명합니다. 그는 Donnacona를 프랑스로 데려왔고, 그는 3년 후에 그의 조국을 다시 보지 못한 채 죽을 것입니다. 다른 이로쿼이족도 프란시스 1세에게 선물할 의도로 여행 중입니다.

인도 추장의 이야기에 매료된 프랑스 왕은 자크 카르티에에게 금, 보석, 향신료를 가져오려는 목적으로 세 번째 항해를 떠날 것을 촉구하지만, 또한 식민지를 건설하고 천주교를 전파하기 위해서였습니다. 발견된 땅을 점령함으로써 프랑수아 1세는 신세계 전체에 대한 오스트리아와 포르투갈의 주장을 거부하려는 의도를 나타냈습니다. 이를 위해 원정대가 구성됩니다. 그것은 프랑스 궁정의 영주이자 누벨프랑스의 중장으로 임명된 카르카손 출신의 장 프랑수아 드 라 로크 드 로베르발(1500-1560)의 지휘를 받아야 합니다.

그러나 원정대가 예정보다 늦어지자 자크 카르티에(Jacques Cartier)는 아마도 그에게 부여된 2인자 역할을 좋아하지 않았으며 1541년에 먼저 출발했습니다. 횡단은 험난했습니다.; 그럼에도 불구하고 식민지화를 준비하기 위해 세인트 로렌스 강과 찰스부르-로얄의 캡 루즈 강이 합류하는 지점에 요새가 건설되었습니다. 동시에 항해사는 인디언들로부터 금과 다이아몬드라고 믿는 것을 조달합니다. 1542년 프랑스로 돌아온 그는 뉴펀들랜드에서 로베르발을 만났습니다. 후자는 그에게 세인트 로렌스로 돌아가라고 명령합니다. 브르타뉴인은 이를 거부하고 고국으로 돌아가 그곳에서 빈손으로 화물을 운반하게 되는데, 그의 화물은 쓸모없는 황철석과 석영으로만 구성되어 있습니다!

1542년에 Roberval은 3척의 대형 선박과 100명의 정착민과 함께 Havre Sainte-Croix에 도착했습니다. 겨울은 새로 온 사람들을 죽입니다. 1543년에 그는 Donnacona와 그의 아들들이 Francis 1세에게 해안에 존재한다고 주장했던 놀라운 왕국을 찾기 위해 Saguenay를 탐험했습니다. 그는 또한 북서쪽에서 인도 제도를 덮고 있는 바다로 가는 통로를 발견하기를 희망했습니다. 이 탐험은 헛된 것으로 남아 있었지만 Roberval은 오늘날 Lac Saint-Jean 기슭에 있는 마을에 그 이름을 남겼습니다. 탐험가는 폐허가 된 채 프랑스로 돌아오고 식민지는 일시적으로 포기됩니다.

그러나 Roberval은 오타와 강을 따라 항해했고 그의 조종사인 Jean Fontenaud 또는 Jean Alphonse de Saintonge(1484-1549)는 그린란드와 래브라도 사이에 항해 가능한 해협의 존재를 입증했습니다. 조종사는 여전히 북동쪽으로 향하는 통로를 찾기 위해 현장으로 복귀를 시도할 것이다. 스페인 사람들은 그가 라로셸로 돌아갈 때 미정의 날짜에 그의 배를 바닥으로 보낼 것입니다.

탐험한 땅에는 금도 다이아몬드도 숨겨져 있지 않아 흥미를 잃고 가죽 거래가 이루어질 때까지 프랑스인(바스크인, 브르타뉴인, 노르만인)을 포함한 어부들에게 접근을 맡겼습니다. 또 탐욕을 불러일으킨다. 종교 전쟁의 시대는 해상 모험을 선호하지 않았습니다.

사무엘 샹플랭의 누벨프랑스 건국

그런 다음 챔플레인은 왕에게 바쳐야 할 지도를 작성하기 위해 강을 따라 급류로 올라갑니다. 1604년부터 1607년까지 항해사는 피에르 두구아 드 몬스(Pierre Dugua de Mons)가 이끄는 원정대에서 다시 한번 프랑수아 그라베(François Gravé)를 조종사로 하여 케이프 코드(매사추세츠)까지 미국 해안을 탐험했습니다. Port-Royal을 포함한 여러 시설이 만들어졌습니다. 이것이 아카디아의 시작이다. 그러나 Dugua de Mons에게 부여된 상업적 특권이 취소되자 원정대는 프랑스로 돌아갔고 Port-Royal은 우호적인 인도 추장 Membertou의 관리에 맡겨졌습니다. 프랑스는 이 지점에서 네덜란드 및 영국과 경쟁하게 됩니다.

1598년에 헨리 3세, 당시 헨리 4세에 의해 뉴펀들랜드의 주지사로 임명된 Troillus des Mesgoüets 또는 Troilus de La Roche de Mesgouez(1536-1606)는 40명의 거지를 배에 태워서 맡겼습니다. Île des Sables에서 그는 현재의 노바스코샤 근처에 있는 Île Bourbon에 세례를 주었습니다. 거의 대부분이 죽을 것입니다.

1608년 샹플랭은 영구 정착지를 만들려는 의도로 28명의 남성과 함께 프랑스에 남아 있던 Dugua de Mons의 중위로 떠났습니다. 그는 Cap Diamant 기슭에 상륙하여 Montagnais가 이곳에 붙인 이름, 즉 "강이 좁아짐"을 따서 퀘벡이라는 도시를 세웠습니다. ". 첫 번째 겨울 동안 작은 식민지는 괴혈병과 이질로 인해 멸절됩니다. 챔플레인 외에 8명만이 살아남습니다.

이것은 Montagnais 및 Algonquins와의 동맹을 강화합니다. 후자와의 관계는 모피 무역을 놓고 이로쿼이족과 거의 영구적인 갈등을 겪었기 때문에 훨씬 더 쉬웠습니다. 1609년에 샹플랭은 리슐리외 강으로 올라가 오늘날 그의 이름을 딴 호수를 발견했습니다. 나쁜 만남이 이루어지지 않아 군대의 일부가 탐험가를 떠납니다. 그는 두 명의 프랑스인과 약 60명의 휴론과 함께 홀로 남겨졌습니다. 그때 원정대가 크라운 포인트(뉴욕 주)에서 조금 남쪽에 있는 미래의 포트 카리용(Fort Carillon) 부지에서 이로쿼이족과 접촉하게 되었습니다. 다음날 200명의 전사가 전쟁터에 나섰습니다. Champlain은 화승총 사격으로 지도자 중 한 명을 죽이고 해산되는 적들 사이에 공포를 심습니다. 이 장면은 Hurons, Montagnais 및 Algonquins의 친구인 프랑스군이 영국의 동맹자인 Iroquois족에 맞서게 될 긴 투쟁의 시작을 의미합니다.

Champlain은 퀘벡 설립에 있어 모피 무역과 흥미로운 상인을 되살리려는 희망을 가지고 프랑스로 돌아옵니다. 1610년 캐나다로 돌아온 그는 리슐리외 강에서 이로쿼이 부족과 새로운 대결을 벌이던 중 귀와 목에 화살을 맞아 부상을 입었습니다. 모피 무역이 재앙으로 판명되고 헨리 4세가 살해되자 샹플랭은 다시 한 번 프랑스로 돌아와 미성년 소녀(12세)와 결혼했습니다. 그는 1611년에 캐나다로 돌아와 몬트리올 섬 주변, 특히 Rivière des Prairies를 탐험했고, 그의 젊은 아내를 기리기 위해 강에 있는 섬 중 하나에 Sainte-Hélène이라는 이름으로 세례를 베풀었습니다. 인디언들의 집합 장소 역할을 했던 장소인 현재 Place Royale 지역에서 개간이 이루어졌습니다. 이 부지는 낮은 돌담으로 홍수로부터 보호됩니다. Champlain은 인디언들 사이에서 자신의 명성을 쌓기 위해 나무껍질 카누를 타고 급류를 내려갑니다. 그는 상인들에 의해 버려진 사업의 미래를 보장하기 위해 1611년 프랑스로 돌아왔습니다.

1612년 루이 13세는 훗날 콩데 공작이 될 수아송 백작과 누벨프랑스의 중장을 임명했습니다. 그의 부재시 중위 직함을 가진 Champlain이 그를 대신하게 될 것입니다. 그는 왕관의 권위를 행사할 것이며, 계속해서 중국으로 향하는 통로를 찾고, 앞으로 발견될 귀금속 광산을 개발할 것입니다. 이러한 맥락에서 1613년 프랑스 항해사는 오타와 강(오타와) 옆에 있는 페이덴오(Pays d'en Haut)로 첫 항해에 나섰습니다. 그러나 그가 인디언들로부터 얻은 정보는 그를 의심스럽게 만들고 아스트롤라베를 잃어버린 후 자신의 발걸음을 되돌립니다.

공인 회사

1616년에 그는 퀘벡의 방어력을 강화한 후 프랑스로 돌아왔습니다. Condé 왕자는 체포되었고 Maréchal de Thémines는 그를 총독이라는 칭호로 대체했습니다. Champlain은 강력한 힘으로 캐나다의 대의를 간청합니다. 통제되는 영토는 엄청나고, 세계에서 가장 아름다운 강이 건너고 있으며, 인디언들은 개종만을 요청합니다. 그는 레콜레 15명, 정착민 가족 300명, 군인 300명을 파견할 것을 제안했습니다. 그는 식민지의 잠재적 수익금을 500만 파운드 이상으로 평가합니다. 당국은 이를 확신하고 식민지화 추구가 확인되는 동안 Champlain은 모피 무역에 대한 독점권을 다시 얻습니다. 1618년 루이 13세에게 인디언 복음화 계획을 제출한 후 샹플랭은 새로운 어려움이 닥쳤을 때 누벨프랑스로 돌아갈 준비를 하고 있었습니다. 영국인들은 무역의 자유를 얻었고 그의 동료들은 그의 권위에 도전했습니다.

1619년, 감옥에서 풀려난 콩데 왕자는 자신의 부왕권을 프랑스 제독 몽모랑시 공작에게 넘겼습니다. 후자는 Champlain의 기능을 확인하고 왕은 그에게 New France를 순종적으로 유지하도록 명령합니다. Champlain은 이제 성인이 된 아내와 함께 미국으로 돌아옵니다. 그는 Cap Diamant 꼭대기에 Fort Saint-Louis를 건설하여 퀘벡의 방어를 더욱 강화했습니다. 갈등은 그의 회사와 Caën 형제의 모피 ​​무역 회사에 반대됩니다. 분쟁은 Caëns의 지시에 따라 두 회사를 합병하여 해결되었습니다. Champlain은 인디언 부족의 추장의 선택에 영향을 미치고 Iroquois와 불안한 평화를 구축합니다. 1624년에 그는 아내와 함께 프랑스로 돌아왔습니다. 계속할 용기를 얻은 그는 곧 떠나지만, 야만인들 사이에서 생활하는 데 전혀 익숙해지지 않은 아내는 없습니다.

1627년 Richelieu는 회사를 설립하여 식민지에 대한 관심을 나타냈습니다. 뉴프랑스 또는 Hundred Associates 회사 , 그가 속한 상인 및 귀족 그룹과 Champlain. 이 회사는 매년 300명의 정착민을 데려오는 일을 담당하고 있습니다. 모피 무역의 독점으로 이익을 얻는 공인 회사 시스템이 이제 막 탄생했습니다. 뉴 프랑스에서는 영주권 제도가 도입되었습니다. 챔플레인은 식민지에서 추기경의 사령관이 됩니다.

하지만 사업이 안 좋아요. 1628년 영국군은 Cap Tourmente 농장을 약탈했습니다. 그들을 처리하기 위해 영국 상인인 키르크(Kirkes)가 샹플랭(Champlain)을 소환했습니다. 그의 거절에 직면하여 그들은 퀘벡을 차단합니다. 식량이 부족하여 1629년 9월 14일 항복할 수밖에 없었던 챔플레인은 런던으로 포로로 잡혔습니다. Saint-Germain-en-Laye 조약(1632)으로 1633년에 그를 해방시켰습니다. 이전과 마찬가지로 그의 상관이 없는 상태에서 퀘벡의 사령관으로 복귀한 그는 영국군이 후회하며 돌아온 식민지로 돌아왔습니다. 예수회는 Récollets를 계승했습니다. 그들은 부유하고 문화적인 프랑스인들에게 뉴프랑스를 홍보할 것입니다.

1634년에 Champlain은 폐허를 세우고 요새를 강화한 다음 Algonquin Chief Capitanal의 요청에 따라 Laviolette에게 Trois-Rivières에 새 기지를 찾도록 지시합니다. 그는 침묵을 지키지 않는 이로쿼이족을 상대로 공세를 재개할 계획이다. 그러나 1635년 10월 그는 마비로 쓰러져 이듬해 12월 25일에 사망했다. 같은 해에 예수회는 퀘벡 대학을 열었다. 식민지 주민은 아직 200명도 채 안 됐지만 누벨프랑스가 세워졌습니다.

샹플랭이 사망하자 뉴프랑스 존재하지만 여전히 매우 낮습니다. 우리는 그것을 살아있게 유지하고 적대적인 환경에서 자라도록 해야 할 것입니다. 1636년에 새로운 주지사 Charles Jacques Huault de Montmagny(1583-1653)가 식민지에 도착했습니다. 그는 이로쿼이 부족을 물리치고 그들과 함께 트루아리비에르 평화 조약을 체결했습니다(1645). 그는 예수회와 함께 누벨프랑스를 북쪽과 서쪽으로 확장하는 데 기여했습니다. 인디언들은 그의 이름을 왜곡하여 그를 Onontio라고 부릅니다. (Grande Montagne), 이후 모든 프랑스 총독이 착용하게 될 칭호입니다. 그는 Cyrano de Bergerac의 책 "다른 세계에 등장하는 인물 중 한 명입니다. (1657).

Maisonneuve의 몬트리올 창조

1642년에 Maisonneuve는 몬트리올 섬에 도착했습니다. 그는 부르고뉴 출신의 평신도 선교사인 잔 망스(Jeanne Mance)와 동행하는데, 그의 소명은 흑사병과 30년 전쟁의 희생자들을 돌보며 형성되었습니다. 시대는 식민지화에 유리했고, 루이 13세의 가톨릭 아내이자 1643년부터 프랑스의 섭정이었던 오스트리아의 앤은 예수회의 지원을 받아 누벨프랑스의 발전을 장려했습니다. 그의 섭정 기간 동안 마자랭 정부 아래 서부 지방에서 유래한 1250명의 프랑스인들이 식민지에 거주하게 되었습니다. Maisonneuve는 수세기 동안 원주민들이 모이던 장소인 St. Lawrence 강과 Little Saint-Pierre 강이 합류하는 지점에 Ville-Marie를 설립했습니다. 그는 마운트 로얄(Mount Royal) 꼭대기에 십자가를 심었습니다. 그는 요새 건설을 맡는다. 잔 망스가 군인과 건축업자를 치료합니다.

1643년 Iroquois는 Ville-Marie 근처에서 세 명의 정착민을 죽였습니다. 1644년에 Maisonneuve의 사냥개들은 도시 근처에 숨어 있던 이로쿼이족을 몰아냈지만 그 수가 너무 많아서 쫓아낼 수 없었습니다. 1645년 Jeanne Mance는 소박한 병원(남성용 침대 6개, 여성용 침대 2개)을 열었고, 이후 1659년부터 Sisters Hospitallers의 지원으로 발전하여 Hôtel Dieu de Montréal이 되었습니다. . Sainte-Cécile의 Anne Compain, Notre-Dame의 Anne Le Boutz, Madeleine de la Peltrie를 포함하여 승려와 수녀들이 야만인들에게 복음을 전하기 위해 모여 들었습니다. 후자는 퀘벡의 한 마을에 자신의 이름을 남긴 Récollet 신부 Dolbeau(1586-1652)에 의해 1615년에 Tadoussac에 서둘러 지어진 작은 목조 교회를 재건하는 데 필요한 자금을 예수회에 제공했습니다. 루이 14세는 캐나다 최초의 석조 교회에 청동 종과 그의 어머니인 오스트리아의 앤이 수놓은 비단 옷을 입은 아기 예수의 동상을 기증했는데, 이 동상은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다.

인디언 전쟁 – 종교인 학살

1646년 이미 1642년 이로쿼이 족에게 붙잡혀 고문을 당했던 예수회 신부 아이작 조그(1607-1646)가 그를 주술 혐의로 의심한 이로쿼이족에 의해 참수형을 당했습니다.; 그의 동료인 장 드 라 랑드(Jean de la Lande, 1620-1646)도 같은 운명을 겪었다. 1649년에는 예수회 선교사인 장 드 브레뵈프(1593-1649)와 가브리엘 랄레망(1610-1649)이 이로쿼이족의 공격으로 목숨을 잃었습니다. 1642년부터 1649년까지 8명 이상의 예수회 수도사들이 휴런 호수(오늘날 온타리오) 기슭에서 인디언들의 희생양이 되었습니다. 1930년 교황 비오 11세에 의해 시성된 이 성인들은 캐나다 순교자로서 캐나다의 수호성인입니다. .

1651년 이로쿼이족은 Jeanne Mance의 병원을 공격했고 Denis Archambeault(1630-1651)가 대포 폭발로 사망했지만 방어자들은 12시간 동안의 전투 끝에 공격자들을 격퇴했습니다. 1653년 메종뇌브는 이로쿼이족과 싸우기 위해 100명의 군인과 함께 프랑스에서 돌아왔습니다. 그는 Marguerite Bourgeoys (1620-1700) 샴페인 출신의 젊은 여성과 동행합니다. 종교적 소명에 괴로워하는 후자는 식민지 개발을 위해 프랑스에서 사람들을 모집하고 있던 Maisonneuve를 만난 후 뉴 프랑스로갔습니다. 항해하는 동안 그녀는 배에 탄 전염병에 걸린 승객들을 간호했습니다. 그녀는 신세계에 도착하자마자 주민들의 비참한 생활 환경에 대해 안타까움을 느낍니다. 1657년에 그녀는 최초의 예배당의 기초를 놓았고 나중에 Notre-Dame-de-Bon-Secours가 되었으며 현재는 설립자에게 헌정된 박물관이 되었습니다.

같은 해(1657), 이로쿼이족과 작은 프랑스 식민지 사이에 전쟁이 격화되었습니다. 아직 주민이 400명도 안 되는 빌마리(Ville-Marie)는 고립되어 있습니다. 모피 무역이 어려워집니다. 그럼에도 불구하고 1658년에 마그리트 부르주아(Marguerite Bourgeoys)는 오래된 헛간 부지에 rue Saint Paul이라는 첫 번째 학교를 열었습니다. 같은 해 Dollard des Ormeaux(1635-1660)가 뉴프랑스에 상륙했습니다. 1659년 프랑스에서 교사를 모집한 후 마거리트 부르주아가 회를 설립했습니다. 몬트리올 노트르담 수녀 . 교황 대리자 프랑수아 드 라발(François de Laval, 1623-1708)이 퀘벡에 도착합니다. 이 뛰어난 성직자는 가톨릭교 확산에 크게 기여할 것입니다.

왕의 딸들

루이 14세는 그곳에 정착한 군인들에게 강을 따라 땅을 부여함으로써 식민지 정착을 장려했습니다. 불행히도 그들은 숲을 개간하는 것보다 인디언처럼 사는 것을 선호합니다. 유럽 ​​암컷이 없을 경우에는 스쿼와 짝짓기를 합니다. 인구는 혼합되고 이전 왕의 군인들은 숲의 주자가 됩니다. 그들을 해결하기 위해 우리는 그들에게 프랑스에서 소녀들을 보내는 것을 상상합니다. 1660년부터 자원봉사자들이 모집되었고, 왕으로부터 하사받은 용감한 어린 프랑스 소녀들(종종 고아들임)이 신세계의 고독한 곳에 정착하기 위해 왔습니다. Filles du Roy라고 불립니다. . 전설과는 달리, 그들은 모두 나쁜 소녀는 아닙니다. Marguerite Bourgeoys가 설립한 기관은 그들을 환영하고 그들의 빈번한 방문을 모니터링합니다. 그것은 젊은이들을 교육하고 집과 농장을 유지하도록 가르칩니다. 이는 또한 정착민들이 식량 부족의 시기에 대처하는 데 도움이 됩니다. 1725년에 요새 내부에 지어진 올드 몬트리올의 호스텔은 오늘날에도 여전히 그 이름을 지니고 있습니다.

Dollard des Ormeaux는 Maisonneuve에 채용되어 Fort Ville-Marie의 지휘권을 부여받았습니다. 이로쿼이족 침공의 위협이 더욱 분명해졌습니다. Fort Ville-Marie의 사령관이 주도권을 잡기로 결정합니다. 프랑스군이 우위를 점한 전투 후 Dollar des Ormeaux와 그의 소규모 군대, 40명의 Huron과 4명의 Algonquins로 강화된 15명의 유럽인들은 Long-Sault라는 곳에 버려진 오래된 Algonquin 주둔지에 정착했습니다. 그들은 곧 그곳에서 이로쿼이 떼의 공격을 받습니다. Hurons의 일부가 탈북했습니다. 프랑스 식민 정권이 총기 소지를 금지했기 때문에 그다지 쓸모가 없습니다.

프랑스군과 동맹군은 집에서 만든 수류탄(또는 화약통)이 수비수 한가운데에서 폭발하는 순간까지 적군에게 막대한 손실을 입히며 강력하게 방어했습니다. . Dollard가 사망했습니다. 이제부터 어떤 저항도 불가능해집니다. 생존자들은 그 자리에서 학살당합니다. 일부 소식통에 따르면 일부는 끌려가 고문을 당하고 심지어 먹히기도 합니다. 단 한 명만이 탈출에 성공합니다. 그러나 이로쿼이족의 손실이 너무 커서 예상되는 침공을 일시적으로 저지했습니다. Dollard des Ormeaux는 뉴프랑스의 영웅이 되었지만 오늘날의 한 영웅은 이로쿼이족을 앞지르면서 그의 주요 목적이 식민지를 구하기보다는 모피를 탈취하기 위해 매복을 설정하는 것이라고 믿었기 때문에 논쟁을 벌였습니다. 1661년에 이로쿼이족은 다시 공격하여 프랑스인 100명을 죽였습니다.

왕실 식민지로서의 새로운 프랑스

인허가 회사 시스템은 실망스럽고 인구가 정체되고 있는 식민지 개발에 도움이 되지 않는 것으로 나타났습니다. 그래서 루이 14세와 콜베르는 1663년에 누벨프랑스를 왕실 식민지로 바꾸기로 결정했습니다. 회사 100명의 동료 용해된다; François de Laval은 Séminaire de Québec을 설립했습니다. 1664년 루이 14세가 회사를 설립했습니다. 서인도 제도 , 상업적 목적과 아메리카 원주민의 복음화를 위해; 10년 이상 지속되지 않습니다. 1665년, 그의 노력에도 불구하고 불명예를 안은 메조뇌브는 프랑스로 소환되어 잊혀진 채 사망했습니다.

이제부터 뉴프랑스는 프랑스의 지방으로 관리됩니다. 왕은 식민지를 자급자족하고 무엇보다도 인구를 늘리기 위해 지역 경제를 다각화하려고 노력한 Jean Talon(1626-1694)이라는 의도를 그곳에 보냈습니다. 1665년 루이 14세는 정착민들의 안전을 보장하기 위해 카리냥-살리에르 연대를 파견했습니다. Iroquois는 집으로 운전됩니다. 1666년에 실시된 첫 번째 인구 조사에서 의도한 주민 수는 3,215명(다른 사람들은 3,418명이라고 함)으로 그 중 63%가 남성이었습니다. 1672년에 Jeanne Mance는 Ville Marie에 있는 첫 번째 교회의 초석 중 하나를 놓았습니다. 그녀는 몬트리올 주민들에게 자신의 마음을 물려준 뒤 1년 후 성스러운 향기 속에 세상을 떠났습니다. 그녀는 자신이 설립한 Hôtel-Dieu의 지하실에 안장되어 있습니다.

Saint-Germain-en-Laye 출신인 Louis de Buade de Frontenac 주지사(1622-1698) 뉴프랑스의 발전에 매우 중요한 역할을 했습니다. Il est nommé une première fois gouverneur en 1672. Le départ de l'intendant Jean Talon, en novembre de la même année, lui confère pratiquement les pleins pouvoirs sur la colonie, jusqu'à l'arrivée, en 1675, d'un nouvel 의도자, Jacques Duchesneau de la Doussinière et d'Ambault(mort en 1696); leslations entre le gouverneur et l'intendant, qui reproche au premier de fermer les yeux sur le trafic de fourrures 불법 des coureurs des bois, manqueront de cordialité.

Frontenac nomme La Vallière 사령관 de l'Acadie, 보스턴과의 관계를 맺고 l'alliance avec les Abénaquis 및 maintient la paix avec les Iroquois를 보장하십시오. Mais l'expansion de la Colonie française prive ces derniers de territoires de chasse et gêne leurs communications avec les Anglais. 1674년, le diocèse de Québec voit le jour et François de Laval en devient l'évêque. 1682년, les intrigues de l'intendant, pour obtenir la disgrâce du gouverneur, entraînent le rappel des deux hommes en France.

1685년, 새로운 의도, Jacques Demeulle de la Source, instaure l'usage du papier-monnaie en requisitionnant les cartes à jouer qui serviront par intermittence de billets de banque(monnaie de carte ) jusqu'en 1714; avant le 19ème siècle, la monnaie métallique sera représentée indifféremment par les pièces françaises, anglaises, espagnoles, mexicaines et américaines. 1685년 4월, à la suite de la Révocation de l'Edit de Nantes, quelques Protants, Convertis de Manière plus ou moins forcée, qui souffrent de l'hostilité de leur voisinage en France, cherchent la 평온함 en se réfugiant sur les bords du Saint -로랑. Vers 1688, le gouverneur de Montréal, Louis-Hector de Callières (1648-1703), natif de Normandie, obtient une partie du Terraure qui porte aujourd'hui le nom de Pointe-à-Caillères, au bord du fleuve; il y érige sa résidence, à l’endroit où s'élève maintenant le Musée Archéologique de Montréal.

Le Massacre de Lachine - Les guerres intercoloniales

en 1689, frontenac est replacé à la tête de la Colonie. en 아들 부재, la 상황에 대한 가장 좋은 데 그레이드. Les Anglais, Alliés aux iroquois, se montrent de plus en plus agressifs. Le Gouverneur fait réoccuper Le Fort Frontenac, Qu'il avait édifié en 1673, Sur la lac ontario. Il Fortifie Québec et Montréal. Les iroquois, armés par les anglais, attaquent lachine, massacrent des dizaines de colons et en emmènent encore plus er captivité; Le nombre des victimes, tués, parle de plusieurs centaines에서 감옥 감옥을 낳았습니다. Ce qui est sûr, c'est que la férocité de l 'attaque terrorize les 거주자; des femmes enceintes ont été éventrées는 extraire le fruit de leurs entrailles et des prisonniers ont été rôtis avant d 'être dévorés를 부어 넣습니다. cet acte barbare marque le début ce que l 'on a appelé la première guerre Intercoloniale (1689-1697) . en mesure de représailles, une expédition française est montée contre le Village anglais de corlaer (Shenectady)는 60 명의 거주자 sont tués et 25 autres emmenés comme 감옥에 갇히지 않습니다. LA 인구 de la nouvelle-france s'élève alors à 15000 personnes et celle de la nouvelle-angleterre à 20000.

en 1690, Les Anglais tentent de réduire la nouvelle-france. L 'Amiral William Phips (1651-1695), Un Marin Gouverneur du Massachusetts, Prend Le Fort Pentagouet et Port-Royal en Acadie. Mais l 'Expédition Contre Montréal échoue Sur Les Bords du Lac Champlain. La Flotte de Phips Assiège Néanmoins Québec. Un ultimatum estressé à frontenac qui le repousse avec énergie. Les Anglais Tentent Un Débarquement à Beauport et Bombardent Québec. Mais Frontenac, qui a reçu un renfort envoyé de montréal par m. de callières, tient bon et, après trois jours infructueux, les assaillants reenoncent. Les Anglais, échaudés, Chargeront Dorénavant Les Iroquois d 'Attaquer Les Français à Leur Place.

en 1692, Madeleine de Verchères (1678-1747) Mousquet en Mains, 펜던트 Quatre Jours, Jusqu'à arrivée des renforts de Montréal, Le Fort de Verchères Contre Les Attaques iroquoises. 파 세트 익스플로잇, l 'Adolescente s'élève au rang d'une jeanne hachette ou d 'une jeanne d'arc québécoise.

en 1693, une nouvelle Incursion lieu contre montréal. Par Ailerurs, Les iroquois essaient de se réconcilier avec les outaouais; une entente entre ces ces tribus porterait un grave préjudice au 상거래 français et une forte pression est east est est est pour que les 마을 iroquois soient détruits. Le Gouverneur n'agit cpependant pas sans le feu vert du ministre de la Marine. EN 1696, Une Troupe de Plus de 2000 Hommes, Tant de Forces Régulières Que de Milices et d 'Alliés Indiens Quitte Montréal Pour le Territoire Iroquois. Mais l 'Ennemi 펠트 après avoir incendié le Village Cible de l'Attaque. Détruit tous les vivres trouvés aux alentours의 brûle les récoltes et et

frontenac poursuit l 'prespansion vers l'ouest, créant de nouveaux 게시물 et nouant des 접촉 avec les Indiens des prairies. EN 1697, La Paix de Ryswick Est Signée Entre La France et l 'angleterre et la nouvelle-france peut souffler un peu. Mais Frontenac n'a plus qu'une Année à vivre. La Prédominance Anglaise Sur La Baie D 'Hudson Est Acquise. La France Obtient La Baie James et Recouvre Port-Royal.

en 1700, Marguerite bourgeoys meurt enodeur de saintet, après avoir avoir offert sa vie pour sauver jeune 종교 malade qui recouvre 효과 la santé; Elle Est Canonisée EN 1982 Par Jean-Paul II. enfin, trois ans après la disparition de frontenac, Louis-Hector de Callières, qui a succédé à frontenac comme gouverneur, réussit le tour de réconcilier iroquois et algonquins, c'est la grande paix de Montréal (1701). Cette Paix Ne Durera Pas Longtemps :La Guerre de Athressession D 'Espagne (1701-1713) éclate Bientôt en Europe; CE Nouveau Conflit Entraîne en Amérique la Seconde Guerre Intercoloniale (1702-1713) .

la vie mouvementée d 'un aventurier :Pierre-Esprit Radisson

La Destinée Mouvementée de Pierre-Esprit Radisson (1636-1710) Fournit une 삽화 Saisissante de ce Qu'était la vie dans Les Territoires Français D' Amérique du Nord Au Temps de Louis XIV. Arrivé en Nouvelle-France en 1652, Alors Qu'il n'était Âgé que de 16 ans, radisson tombe aux mains des iroquois au cours d 'un a kid mené par ces derniers. Il est astopté par ses ravisseurs et passe deux ans en leur compagnie, se 친숙한 avec leurs coutumes et leur mode de vie. Il Revient Ensuite Parmi Les Français, Est Reconder Par Médard Chouart des Groseilliers (1618-1696), Qui a épousé entre temps sa demi-s-ur 등

les deux hommes ramènent beaucoup de fourrures qui leur sont confisquées par le gouverneur de la nouvelle-france, poutre de voyer d 'argenson (1625-1709), au prétexte qu 'ils n'ont pas de permis는 la traite des fourrures를 부어 넣습니다. Ils Envisagent Alors de Lancer une Entreprise Commerciale en Baie D 'Hudson Mais, Malgré un Voyage en France des Groseilliers, ils n'obtiennent pas l'appui escompté des autorités françaises.

ils tentent alors leur chance auprès des britanniques à boston. Le Colonel George Cartwright, Les Emmène à Londres où Il Les Présente au Roi Charles II Stuart Qui Crée la compagnie de la baie d 'Hudson à leur 조사. EN 1668, ILS 부분 부실 La Baie Avec Deux Navires, l ' eaglet et le nonsuch , Affrétés Par Le Prince Rupert, Un Esthète Fortuné d 'Origine Germanique, Qui S'intéresse à l'Amérique du Nord, et qui deviendra le Premier Gouverneur de la Compagnie. Seul Le nonsuch , qui porte nos deux aventuriers, parvient à 목적지; L 'Autre Navire, Avarié au 코스 D'une tempête, regagné l 'angleterre.

en 1674, de resour en Europe, du traitement que la compagnie de la baie d 'Hudson Leur A Réservé, Les Deux Aventuriers rencontrent à Londres un jésuite d 'Origine Auvergnate, 감옥 디스 앵글 라이스, à la suite d'une mission envoyée auprès du gouverneur anglais bayly par frontenac. CE 종교, Le Père Charles Albanel (1614-1696 -La Bourgade Québécoise D 'Albanel Porte Son Nom), Exploré La Baie D'Hudson en 1671, Dans Le Cadre Expédition Montée Par L '의도 Jean Talon; il Les Engage à Revenir Vers Leur Patrie D 'Origine.

ils y sont fraîchement accueillis par frontenac. Radisson Entre Malgré 선전 Dans La Marine Royale Française. EN 1681, Il Est Pressenti Par Un Marchand de Nouvelle-France, Charles Aubert de la Chesnaye (1632-1702), l 'homme le + fortuné de nouvelle-france, qui négocie l'une tume pour la raite des fourrures , Suite à la desolution de la compagnie des indes occidentales , 문서 Qu'il Obtient L 'Année Suivante.

en 1682, Radisson Participe au début de Reconquête de la Baie D 'Hudson Par La France. Radisson et groseilliers s'engagent dans une expédition qui doit fonder untablissement à l 'embouchure de la rivière nelson pour le compte de la compagnie du nord 드 라 체 스네이. ils font de nombreux 감옥 감옥 au nombre desquels John Bridgar, Gouverneur de la Colonie Anglaise, et s'emparent d 'un upight lot de fourrures.

de retour à québec, ils n'obtiennent pas, selon eux, la juste rémunération de leurs 노력. Le Nouveau Gouverneur de la Nouvelle-France, Joseph-Antoine Le Febvre de la Barre, Les Envoie en France Plaider Leur Cause. Radisson, Lastré une fois de Plus, Change Encore de Camp et Passe Au Service de la compagnie de la baie d 'Hudson laquelle il se bat contre les français를 붓습니다. Puis, de 1685 à 1687, Il Dirige Le Commerce à l 'Embouchure de Fleuve Nelson. Devenu Citoyen Anglais en 1687, Radisson Rédige un récit de ses Aventures Avant de Mourir en Grande-Bretagne Dans La Pauvreté. une localité du nord du québec et une station de métro de montréal portent aujourd'hui 아들 nom.

L 'Expansion de la Nouvelle-France en Direction du Mississipi

Les Gouvernorats de frontenac sont marqués par la réussite d 'Explorations suptriculièrement marquantes. EN 1673, Louis Jolliet (1645-1700), Premier Exploratur Né Dans La Colonie, Près de Québec, Se Lance Dans L 'Exploration du Bassin du Mississipi, à Partir des Grands Lacs. Connaît l 'Endestence du Fleuve, Que Les Indiens Appellent La Grande Rivière et Que Les Français Ont Baptisé La Rivière Colbert. Mais on Pense Alors Qu'il Débouche Dans Le Pacifique (Mer de Californie). l 'expédition a été initiée par Jean Talon, Qui souhaitait Nouer une Alliance avec Les Indiens de Cette Région, Mais Frontenac adhère à cette audacieuse entreprise. au moment de s'y lancer, jolliet s'associe le père jésuite jacques marquette, Originaire de Laon (프랑스), auxiliaire précieux car il connaît le langage de plusieurs indiennes.

après avoir atteint un un jusqu'au grand fleuve et le suivent jusqu'à l 'ohio, à 1100 kilomètre De Celle du Mississipi, et ils savent désormais que ce dernier au golfe du mexique. Les는 Partir de là, e the the the the the the the the the clemences; Marquette ne comprend plus le langage des Indiens는 De même Qu'ils sont en en contact avec les espagnols를 승인하지 않습니다. De Plus, Les Interlocuteurs Des는 Se Montrent Menaçants를 탐구합니다. Les deux Hommes décident de Revenir. jolliet a rédigé des notes de Voyage; 불충분, Il fait naufrage au sault-saint-louis, en amont de montréal, et perd ses papiers.

n'ayant pas obtenu de colbert l 'autorisation de s'établir au des illinois, jolliet s'installe à sept-îles를 지불합니다. EN 1679, Il est Chargé Par Frontenac d 'une Mission à la Baie D'Hudson. Le Gouverneur Anglais, Charles Baily, qui a entendu parler de ses exploits, Le Reçoit avec Honneur. il fonde des pêcheries sur l 'archipel mingan, au nord du saint-laurent, passe l'été sur l 'île d'anticosti et l' hiver à québec, s'occupant de ses terres et de son commerce. EN 1690, William Phips S'empare de Sa Barque, Confisque ses Marchandises et fait prisonières sa femme et sa belle-mère.

il passe les dernières Années de sa vie à Explorer La Côte du Labrador et à la지도 제작자; Il enseigne au collège des jésuites de québec. Il Meurt à une Date imprécise, 최고의 거주자 de nouvelle-france à avoir été connu Internationalement de Son Vivant.

en 1682, René Robert Cavelier de la Salle (1643-1687), Natif de Rouen, et henri de tonti. (1649-1704), UN은 France, UN Soldat Italien Au Service de la France, 후손 à Leur Tour Le Mississippi Jusqu'à Son Delta. Ils Instruisent le Fort Prud'homme Qui Tevient Plus Tard La Ville de Memphis. l 'expédition 도착 à l'embouchure du Mississippi en avril; Cavelier de la salle y fait dresser une croix et une Colonne Portant Les Armes du Roi de France :la souveraineté française s'étend désormais sur l 'ensemble de la vallée du mississippi, mais cut une souveraineté largement virgement virtuleme.

l 'Expédition Repart par Le Même Chemin vers la nouvelle-france et cavelier de la salle retourne à versailles. la, il convainc le ministre de la de lui Accorder Le la Louisiane. Il fait croire que que cel-ci est proche de la nouvelle-espagne en dessinant carte sur laquelle le mississippi paraît beaucoup plus à l 'ouest que son cours reel. Il Met Surpied Une Nouvelle Expédition, Mais Celle-Ci Tourne Au Désastre :Cavelier de la Salle Ne Parvient Pas à retrouver le delta du Mississippi et se fait assassiner en 1687.

il appartiendra à Pierre le Moyne d 'Iberville (1661-1706), Natif de Ville-Marie, de Relever Le Flambeau. CE DERNIER, FIL DE DEUX COLONS NORMANDS émigrés, D 'Abord Destiné à la Prêtrise MAIS Manquant de Vocation, Est Devenu Militaire Par Cincation. Entré Dans La Marine Royale, IL 참여 1686, à une Expédition Dans La Baie D 'Hudson, Sous Les Ordres du Chevalier Pierre de Troyes (1645-1688), en remontant en canots la rivière des outaouais, depuis montréal, puis en poursuivant le Chemin en traîneaux à chiens jusqu'à la baie James. l 'expédition réussit au-delà des espérances; Elle S'empare du Fort Monsoni, Rebaptisé Fort Saint-Louis, Puis du Fort Rupert et même d 'un voilier, le craven . D 'Iberville Rentre à Québec Par La Mer, Chargé de Fourrures et de de de Marchandises anglaises.

l 'Année Suivante, d'iberville, Nommé capitaine de la frégate le soleil d 'afrique , Retourne en baie d 'Hudson avec le dessein de fermer aux anglais l'accès à la rivière nelson, en faisant tomber le fort York; Il Arraisonne Deux Navires et 캡처 80 anglais. EN 1690, Il Assiège Le Fort New Severn Que La Garnison Fait Sauter Avant de S'enfuir. EN 1694, IL Prend enfin le Fort York.

Frontenac donne ensuite l 'ordre au marin français de patrouiller le long des côtes de l'atlantique, depuis terre-neuve jusqu'à la nouvelle angleterre. EN 1696, D 'Iberville Détruit Le Fort William Henry (Maine) Puis Remonte vers Terre-neuve ou il Attaque Les Villages et Pêcheries anglaises de la côte est de l'île, Pillant et Brûlant Les Maisons et ralenant de nombreux 감옥. la fin de l 'expédition, en 1697, il ne reste plus aux anglais que deux bourgades dans l'île; Trente Six de Leurs Colonies ont été détruites; ET, Pour Couronner La Campagne, D 'Iberville Se Paie Le Luxe De Triompher de Trois Navires De Guerres Ennemis :Il en Coule Un, S'empare Du Sec

CE Brillant Capitaine Est Alorsi Par le Ministree de la Marine une Expédition Chargée deredécouvrier Expédée de de de de de de de de de de de dere l 'embouchure du mississipi, la ooù cavelier de la salle a échoué une dizaine d'Années plus tôt. D 'Iberville Construit Le Fort Maurepas, EN 1699, à proximité de la ville Actuelle d'Ocean Springs. EN 1700 ET 1701, Il Bâtit Les Forts Mississipi et Saint-Louis. La Louisiane, Appelée ainsi en l 'Honneur de Louis XIV, Vient Réellement de naître. Avant de S'en Éloigner, D 'Iberville Noue des Alliances Avec Les Autochtones, Afin d'Assurer La Pérennité de Cette Nouvelle Conquête Française. EN 1706, Il Met La Main Sur L 'île anglaise de Nevis, Dans Les Caraïbes. Il Se는 De la à la Havane, Quérir des renforts espagnols를 부어 Attaquer la Caroline을 부릅니다. Mais, Atteint de la fièvre Jaune, Il Décède Dans Le Port de la Capitale Cubaine, Où il est Inhumé.

Progressivement, Les français ont imposé leur présence le long du mississipi, sucdesant des forts et des aux 포인트 Stratégiques, Jetant ainsi les bases de la reconnaissance de l'estérieux et enfermant les anglais dans leurs 소유물 de la Côte Atlantique. Mais cet 엄청난 테리 토어 N'est Pratiquement pas peuplé et la 포지션 De la France Reste Précaire.

en 1711, alors que la guerre de suptession d 'espagne bat son plein en Europe, l'Amiral Hovenden Walker (1666-1728) Monte une Expédition Contre Québec avec dest Effectifs Considérabs :5300 Soldats et 6000 마린. Mais des 벤트 폭력 폭력은 무례한 une partie de la flotte sur une île; L 'Expédition est un échec. EN 1713, LES TRAITES D 'UTRECHT RAMENENT LA PAIX SUR LE CONTENENT EUROPEEN et EN AMERIQUE :LA FRANCE Cède à L'Angleterre L 'Acadie, Terre-Neuve et la Baie D'Hudson. EN 1714, Le Gouverneur Philippe de Rigaud de Vaudreuil (1643-1725) Décide de ProTéger Montréal et Québec Par des enceintes fortifiées de pierre qui ne seront Achevées que longtemps après sa mort.

la nouvelle-france a été fondée par une poignée d 'indeglus où la la la la militaires, de missionnaires, d'explateurs et d 'aventuriers était sans doute disproportenée par rapport à Celle des Laboureurs. CES 개별 SENT Mêlés aux Indiens et et ent aponté parfois les m - ours pour devenir coureurs des bois. ils n'ont pas été ménagés par leurs Adversaires mais, bien qu'en 상황 de faiblesse numérique, ils résisté avec oloyâtreté. 습관적 인 얼굴, Les échecs et le calamités ne les pas rubutés. Ils Ont Tracé l 'Esquisse d'Un Vaste Empire, Mais se sont malheureusement montrés plus soucieux d 'en repousser les limites que de le peupler. CES는 Vont Peser Lourd Dans L 'Histoire de la Colonie et Dans Celle du Québec을 시작합니다.

Heurs et Malheurs de l 'Acadie

보이온스 메인 래프 딩 CE Qui s'est Passé du Côté de l 'Acadie. l 'a vu, celle-ci naît en 1604 붓기 disparaître trois ans plus tard, à la suite d'un différend Commercial. EN 1610, Quelques Colons Sont de Retour. Mais, EN 1613, Samuel Argall (? -1626), De Virginie, S'empare du Territoire 등 Chasse La 인구. EN 1621, Le Gouvernement Anglais Baptise Le Territoire Nouvelle-Ecosse et y fait venir des colons écossais. EN 1631, Charles de la Tour (1593-1666), 중위 Général de l 'Acadie Pour Le Roi de France, Construit des Forts Au Cap Sable et à Saint-Jean.

L 'Année Suivante, le traité de saint-germain-en-en-laye artribue le territoire à la 프랑스. Environ 300 Colons français remplacent Les Ecossais. La Mort du Gouverneur Razilly (1587-1635), Cousin du 추기경 De Richelieu, Entraîne une Guerre Civile Entre La La Cuptession :De la Tour et Charles de Menou D 'Aulnay (1604-1650), Cousin de Razilly. Port-Royal Est Alors La Capitale de la Colonie Française. D 'Aulnay, qui voit l'avenir de l 'acadie dans l'Agriculture, Paferise la venue de nouveaux 콜론.

après sa mort, un nouveau 충돌 e entre la france et l 'angleterre. EN 1654, L 'Acadie est 정복 파라리스 앵글 라이. Mais Le Traité de Bréda, EN 1667, La Restitue à la France. Partir de 1670, Port-Royal Essaime, Donnant Naissance à deux 마을 :Beaubassin et Grand-Pré. EN 1690, William Phips, Conquiert une fois de Plus Le Pays, Qui Retourne à la France Lor de la Paix de Ryswick, Sept ans après. Par Le Traité d 'Utrecht, en 1713, l'acadie est cédée définitivement à l 'angleterre et revevent la nouvelle-ecosse. Les acadiens sont autorisés à gagner des territoires français; La Plupart Restent Sur Place.

en 1720, Les Français 구조적 La Forteresse de Louisbourg, Sur L 'île Royale (OU du-breton) . Une Neightore Immigration Gonfle la 인구 ET, Lors de la Guerre de Awecossion D 'Autriche (1740-1748), Qui Déclenche en amérique la Troisième Guerre Intercoloniale (1744-1748) , Les français tentent en vain de reconquérir l 'acadie. C'est au contraire les anglais qui prennent louisbourg, en 1745. la fin du 충돌, Le traité d 'aix-la-Chapelle (1748) Attribue l'île Saint-Jean (ou île-du-prince-édouard) et L 'île Royale à la France, Ce qui est Perçu Comme Un instront par les anglais. EN 1749, ils répliquent en créant halifax, avec l 'apport de 2000 Colons. LA 상황 NE CESSE DE S'ENVENIMER, Anglais et Français SE 분쟁 적으로 L 'Allégeance des Acadiens et 아프트로 시아트 디 포트 en préparation d'une nouvelle guerre.

le Grand Dérangement

1755, régler définitivement la Question, Le Gouverneur de la Nouvelle Ecosse, Charles Lawrence (1709-1760), décide la déportation Massive Des Acadiens. tient d 'abord la mesure secrète, afin qu'ils ne s'enfuient pas avec leur bétail. l 'opération estsuite 도관 avec une grande brutalité. Les Entasse Dans des Bateaux Envoyés Vers Le Sud (Massachusetts, Connecticut, Maryland ...), Dans des etats OU ils sont mal accueillis voire refoulés et 도관 à errer sans asile a alledés à résidence comme des criminels, ou bien encore ils Sont transférés en 앵글 테레, Out on Les traite en indeniers de Guerre. CEOX Qui Cherchent à S'échapper Sont Fusillés. Beaucoup Gagnent des Territoires Voisins Sous Juridiction Française, au Risque d 'être chassés à nouveau, par suite des aléas de l'histoire.

Plusieurs Milliers Reviennent en France, Notamment Dans Le Poitou. D 'Autres se rendent en louisiane ou aux antilles; D 'Autres encore atterrissent aux malouines, puis en amérique du sud. Beaucoup se réfugient au nouveau Brunswick. CEOX Dont La Présence Demeure Demeure Tolérée en Territoire Britannique Sont Condamnés à vivre en parias, à l 'écart, Sur Les Terres Les Moins 비료, en vitant tout gubroupement jugé trop 중요한 par les autorités, sous poine de traux forcé. D 'Après des Historiens Américains, CE Nettoyage Ethnique, Qualifié de Grand Dérangement , Entraîna la mort de 7500 à 9000 Personnes Sur Les 12000 à 18000 거주자 que comptait l 'acadie. Il Traumatisa Les Autres Habontants de la nouvelle-france dont il marqua pour longtemps la 양심 집단. La Chute de Louisbourg, EN 1758, Sonne Le Glas Définitif de la Colonization Française Sur Le Territoire Actuel des Provinces Maritimes.

Revenons Maintenant Au Bord du Saint-Laurent. Au Début du règne de Louis XV, L 'Expansion de la nouvelle-france se poursuit. Parle de plus en plus de canada et de moins on moins de nouvelle-france. l 'acadie est perdue depuis 1713, mais les possessions françaises sont encore games. SEULEMENT, IL NEVIENT DE PLUS EN PLUS EVINDER QU'ELLES MANQUENT D 'ASSISES SOLIDES DU FAIT D'UN PEUPLEMENT 불충분. ELLES Comptent Encore Moins de 200000 거주자 Alors Qu'il y en a Plus 400000 en Nouvelle-angleterre! Les Français, Bénéficiant d 'un은 Tempéré et d'une 농업 prospère, n'émigrent pas volontiers를 지불합니다. Partir de 1730, 648 Personnes Condamnées는 Délits Mineurs sont déportées en nouvelle-france를 부어 넣습니다. Mais C'est Insuffisant; Il est est respile de prévoir que que la Colonization française pourra difficement s'imposer face à une Colonization anglaise beaucoup plus et que la question se règlera convidentement, en dehors du du du des populations locations, sur le théâtre des affrontements Européens.

L 'Expansion de la Nouvelle-France Vers L'Ouest

Les 탐험 de la première période du règne sont l '–uvre de pierre gaultier de varennes de la vérendrye (1685-1749). Natif de Trois-Rivières, Cet Homme Entreprenant Est Le Fils d 'un unformier du régiment de carignan-salières. Elève du Petit séminaire de québec, il sa vie de soldat à 12 ans, comme cadet à the cadet th the cadet Au Début des Années 1700, Il fait ses premières campagnes, Notamment à Terre-neuve Contre Les Anglais. en 1706, Il est nommé enseigne en 초. Il Entre Dans Les Troupes Coloniales à 20 Ans, Puis sert en Europe 펜던트 La Guerre de Cuptession D 'Espagne; Blessé et fait 감옥 à Malplaquet, en 1709, Il est promu au au grade de 중위. de resour en nouvelle-france, en 1712, il se livre à l 'agriculture et à l'élevage, sans bubandnner ses fonctions militeaines. en 1715, il obtient la 허가 d 'ouvrir un comptoir pour traiter avec les indiens et the the détourner des travaux agricoles, en s'associant à un de ses frères qui commande un poste dans la région du lac supérieur.

1729, Fort des Renseignements Qu'il a obtenu des Indiens, Il Sollicite du Gouverneur de la Nouvelle-France, Charles de Beauharnais de la Boische (1671-1749), une 보좌관 금융에 대한 vue de partir à la découverte de la mer de l 'ouest, le pacifique, les indiens, le pacifique. L '의도, Gilles Hocquart (1694-1783), et le gouverneur appuuient sa requête auprès du roi. L 'Autorisation de Monter une Expédition Lui est Accordée, Mais Sans Aide Financière. il doit donc s'endetter pour a gamer re projet, mais il compte rembourser sa dette en wortuisant des fourrures le long du chemin; il obtient d 'ailleurs le monopole de la traite des fourrures pour trois ans.

en 1731, il est prêt à partir en compagnie de trois de ses fils et quelques autres personnes. l 'expédition se dirige vers le lac supérieur, puis le lac à la pluie. Le Fort Saint-Pierre EST Construit. EN 1732, UN Poste Secondaire S'élève Sur La Rivière-Rouge. en 1734, alors que la vérendrye Revient à Montréal dédommager ses créanciers, d 'autres membres de l'expédition 행진 Vers Le Lac Winnipeg où ils 수축성 Le Fort Maurepas. 불명예, Alors Que le Chef de l 'Expédition Revient Vers L'Ouest, un de ses fils ainsi qu'un jésuite, le père jean-pierre alneau de la touche (1705-1736), et 19 compagnons sont tués par des sioux LE SENTIER DE LA GUERRE AU LAC DES BOIS. LES 생존자는 Continuent D 'Avancer Vers L'Ouest.

en 1738, ils érigent le fort la reine sur la rivière assiniboine et le fort rouge à l 'emplacement actuel de winnipeg. Ils의 이탈 한 ensuite vers le et pénètrent dans le territoire de l 'actuel dakota, au des mandanes를 지불합니다. déçu de ne pas rencontrer de rivière coulant deription de la mer de l 'ouest, 금산 보조 디스드 인디언, la vérendrye Revient à montréal tandis que ses fils vers vers la rivière saskatchewan, les lacs lacs manitoba et winnipeg. EN 1741, De Retour, Il Décide La Construction Des Forts Dauphin, Sur Lac Manitoba, et Bourbon, Au Nord du Lac Winnipeg.

ces deux forts seront établis en 1742. en même temps, deux de ses fils s'enfoncent vers l 'ouest, remontent le missouri, puis la rivière 옐로우 스톤 et parviennent jusqu'aux ROCHEUSES, QUE LEURS를 안내합니다. 인디언은 거부하는 de franchir sous prétexte qu'ils se trouveraient alors ennnemi를 안내합니다. 선전 르 monde rentre à montréal 기회 자동차 레스 오토 리테 족의 a autorités françaises commencent à s'interroger sur les motivations réelles de la vérendrye :la découverte de nouveaux we le recratif des fourrures?

cinq ans plus tard, peu de temps avant sa mort, pierre gaultier 혹독한 du du roi la croix de saint-louis, supême récompense, une seigerie héréditaire et le le legrad de capitaine. il a fait reculer la frontières de la nouvelle-france jusqu'au manitoba et, en transformant une partie des grands lacs en mers intérieures françaises, il a le-laurent une bonne part dufic des fourrures qui passiat jusqu'alors par La Baie D 'Hudson Anglaise.

펜던트 CE Temps, Que S'est-il Passé Dans La Colonie? EN 1721, UN Violent incendie Détruit une Grande Partie de Montréal. L '의도 인 Michel Bégon de la Picardière (1669-1747), Natif de Blois, Petit Cousin Par Alliance de Colbert, De Nouvelle-France Depuis 1710, Ordonne Que Les Maisons Suient Reconstruites en Pierre. La Pierre étant Plus Coûteuse Que Le Bois, Cette Ordonnance Les Moins Fortunés à quitter la ville; des faubourgs는 the développer à l 'extérieur de l'enceinte입니다. EN 1730, François Poulin de Francheville, Seigneur de Saint-Maurice (1692-1733), Crée Les Forges Saint-Maurice. Mais L 'Expérience Tourne Court; le fondateur de l 'etreprise disparaît prématurément et l'etat 자비로운 propriétaire de la compagnie en 1743.

en 1734, un nouvel incendie détruit l 'hôtel-dieu de montréal et une atchunantaine de résidences; 비난 (probablement à tort) une esclave noire, marie-josèphe, dite angélique; Condamnée à mort, elle est pendue en public puis brûlée. La Colonie Vit Essentiellement de la traite des fourrures qui représente 70% de ses 수출. elle est toujours considérée en 프랑스 통신 통신 Un Moyen d 'écouler Les 프로디 핏 De la métropole pour engranger de l'argent :상업주의 의무. crependant l 'orage se prépare. Les Colonies anglaises Veulent en finir avec les 소유물 françaises. c'est d 'ailleurs en parce parce qu'elles craignaient leur 개입 Dans Le Conflit qu'elles ont si impitoyablement dispersé les acadiens. au milieu du siècle, la Colonie Française Compte 85000 거주자, la politique de peuplement, donc porté ses 과일, Essentiellement d 'a une forte natalité, mais c'est insuffisant car la nouvelle-anglerre compte près de 1,5 수백만의 거주자.

Le Guet-Apens de Washington

en 1747, rolland-michel barrin (1693-1756), comte de la galissonière, gouverneur intérimaire de la nouvelle-france, milite ardemment pour la création d 'une chaîne de postes. Reliant Le Canada à la Louisiane, en Suivant La Vallée de l 'Ohio, Qui Nevient Ainsi Un Lieu de Friction Privilégié Entre Français et anglais. en même temps, il s'efforce de maintenir sur leur territoire les abénakis alliés de la france, de manière à Assurer une Zone Tampon Entre Le Canada et l 'Acadie.

en 1754, George Washington (1732-1799), Depuis Peu Promu Lieutenant-Colonel, une netite armée et ser dirige sur l 'ohio를 모집합니다. il parti français commandé par Joseph Coulon de Villiers, Sieur de Jumonville (1718-1754), 유능한 민병대 Canadien Français né à Verchères, 단순한 정찰. Les Circonstances de l 'Engagement Restent Clopres; on dit que les blessés et les prisonniers furent froidement achevés. Cet assassinat pèsera sur la mémoire du chef de l'indépendance américaine; il explique en partie la froideur avec laquelle les Canadiens français accueilleront la révolution américaine. Le meurtre de Jumonville constitue le premier acte de la Guerre de Sept Ans, que l'on appelle Guerre de la Conquête , en Amérique.

De la guerre de conquête à la chute de la Nouvelle-France

En 1756, Louis Joseph de Montcalm-Gozon, marquis de Montcalm (1712-1759), natif de Nîmes, arrive au Canada, ex-Nouvelle-France, avec trois mille hommes, pour commander les troupes françaises. Il accepte mal d'être subordonné au marquis Pierre de Rigaud de Vaudreuil de Cavagnal (1698-1778), natif de Québec, fils d'un précédent gouverneur, gouverneur à son tour. Les premières campagnes de Montcalm contre les Britanniques sont couronnées de succès. Il accroît les défenses du fort édifié sur le lac Champlain. Il capture et détruit le fort Oswego, sur le lac Ontario. Il triomphe au fort William Henry en 1757. Il remporte encore une victoire inespérée au fort Carillon, en 1758. On le récompense en le nommant lieutenant général.

Québec, assiégée par l'Anglais Wolfe, résiste pendant près de trois mois, en 1759. Mais, le 13 septembre, sur les Plaines d'Abraham, Montcalm est mortellement blessé alors que son armée défaite bat en retraite :il mourra avant que les Anglais ne s'emparent du pays qu'il avait pour mission de défendre. Son adversaire, le général anglais, lui aussi touché mortellement, l'accompagne dans l'autre monde. Québec tombe. Les rescapés se réfugient à Montréal. En 1760, sous les ordres de Lévis, les Français lancent une contre-offensive. Ils remportent la victoire de Sainte-Foy. Les Anglais se retranchent derrière les remparts de Québec; ils résistent jusqu'à l'arrivée de leur flotte qui contraint Lévis à lever le siège. Au cours des combats, Jean Vauquelin (1728-1772), un officier de marine né à Dieppe, se couvre de gloire avec sa frégate l'Atalante, échouée à la Pointe-aux-Trembles; il résiste jusqu'au bout à la flotte anglaise et son bateau n'est plus qu'une épave lorsqu'il est fait prisonnier, après avoir réussi à faire débarquer la plupart de ses hommes; les Anglais, fortement impressionnés, le laissent rentrer en France.

Trois colonnes de troupes anglaises convergent vers Montréal, dernier bastion de la résistance française, l'une en provenance de Québec, l'autre depuis le lac Champlain et la troisième par le cours supérieur du Saint-Laurent. Toute résistance est vouée à l'échec. En effet, la flottille chargée de vivres et de renforts venant de France, sous les ordres de François Chenard de La Giraudais (1727-1776), après avoir essuyé bien des épreuves au cours de la traversée, a été contrainte de se réfugier dans la Baie des Chaleurs, puis dans la rivière Ristigouche où, après plusieurs jours de furieux combats contre la marine anglaise, elle s'est sabordée, le 8 juillet. Le 1er septembre, le fort Chambly, construit en bois en 1665, contre les Iroquois, et rebâti en pierre en 1709, contre les Anglais, tombe aux mains de ces derniers. Vaudreuil, dernier gouverneur du Canada français, capitule le 8 septembre 1760, tandis que Lévis brûle ses drapeaux. Les Amérindiens alliés des Français ont capitulé quelques jours plus tôt au fort La Présentation. Douze jours plus tard, la reddition de Trois-Rivières met un point final à la grandiose aventure coloniale française en Amérique.

Vaudreuil sera d'abord traduit en justice, puis acquitté. Qui est donc responsable de la perte des possessions françaises ? Certains auteurs désignent Montcalm qui n'aurait pas su les défendre efficacement. D'autres incriminent la mauvaise conduite des derniers intendants, comme François Bigot (1703-1778), natif de Bordeaux, qui trafiquait des fourrures et des armes entreposées dans l'immeuble joliment baptisé La Friponne , pour s'enrichir au détriment du fisc, et qui fut embastillé après son rappel en France ! Mais c'est plus vraisemblablement le déséquilibre démographique déjà signalé, le désintérêt de l'opinion publique française pour ces « arpents de neige » et surtout la défaite de nos armes en Europe qui expliquent le désastre. Le Traité de Paris, qui met fin à la Guerre de Sept Ans, en 1763, attribue la Nouvelle-France à l'Angleterre; seules les îles Saint-Pierre et Miquelon restent françaises; la Louisiane, opportunément espagnole depuis 1762, échappe aux convoitises anglaises; elle redeviendra française en 1800, mais Napoléon la vendra aux États-Unis en 1803, conscient de son incapacité à la défendre; l'aventure américaine de la France aura alors pris fin.

Après la chute de la Nouvelle-France , plus de 2000 colons français retournent dans leur patrie d'origine :ceux qui ont les moyens de payer leur passage. Les autres demeurent au pays espérant que la mère patrie reviendra un jour à la faveur d'une victoire en Europe sur l'Anglais redouté et honni. Ils sont 60 à 65000 et ils constituent la source principale des quelques 7,8 millions de Québécois francophones d'aujourd'hui et de tous ceux, presque aussi nombreux, que les vicissitudes de l'histoire ont poussé à émigrer dans les autres provinces du Canada où aux Etats-Unis.

La tentative d’assimilation

En attendant mieux, ils se serrent autour de leurs églises et commencent à mettre en œuvre la politique qualifiée de revanche des berceaux en multipliant les naissances pour noyer les Anglais dans un océan d'adversaires. La population va doubler à chaque génération. Monseigneur Jean-Olivier Briand (1715-1794), évêque de Québec, ordonne à ses ouailles de reconnaître le roi d’Angleterre comme leur souverain mais le clergé, en même temps, encourage la natalité.

L'application des lois britanniques ne se fait pas attendre. Dès 1763, Marie-Josephte Corriveau (1733-1763), condamnée à mort pour avoir assassiné son mari qui la maltraitait, est pendue et sa dépouille exposée aux regards de la population dans une cage de fer; un tel supplice, incompatible avec les mœurs françaises, frappe les Canadiens :la Corriveau se métamorphose en personnage du folklore québécois !

L'Angleterre octroie une constitution, sous forme d'une Proclamation royale , au territoire conquis devenu « The province of Quebec »; ce texte prévoit l'assimilation à plus ou moins long terme des colons français; la loi anglaise s'applique à tous, aussi bien au civil qu'au pénal; la langue officielle est l'anglais, la religion le protestantisme. Les catholiques ont le droit de conserver leur religion, mais ils doivent la renier, par le serment du test , s'ils se portent candidats à un poste dans l'Administration; par cette mesure, les catholiques sont exclus des emplois officiels; le gouverneur, James Murray (1721-1794), en est réduit à confier ces emplois à des personnes incompétentes !

La capitulation de Montréal prévoit d'étendre aux tribus amérindiennes alliées des Français les avantages concédés à ces derniers. Ces tribus ne s'en révoltent pas moins contre l'occupant britannique, sous la direction du chef outaouais Pontiac, essentiellement pour la conservation de leurs terres; le clergé francophone invite ses fidèles à aider l'occupant britannique à réduire la révolte indienne qui est écrasée. En 1764, commence la publication d'un journal bilingue :La Gazette de Québec ; une pétition circule déjà dans les milieux francophones pour dénoncer le régime britannique tandis que les Anglophones réclament la création d'une assemblée pour les représenter. En 1768, Guy Carlton, baron Dorchester (1724-1808), succède à James Murray, comme gouverneur; il se montre favorable à une réforme revenant aux lois et coutumes françaises et hostile à la création d'une assemblée.

La Guerre d’indépendance des Etats-Unis

En 1775 commence la Guerre d'indépendance des Etats-Unis. Ce soulèvement d'anciens vétérans des guerres contre la Nouvelle-France ne suscite que très peu de sentiments favorables parmi la population canadienne qui n'a oublié ni la déportation des Acadiens ni l'assassinat de Jumonville; la devise du Québec ne sera-t-elle pas plus tard :« Je me souviens ". Aussi, lorsque les Américains tentent de rallier à leur cause les habitants de la province, ils sont loin d'être accueillis à bras ouverts. Ils trouvent néanmoins quelques partisans, assez pour former deux régiments (747 miliciens) qui se distingueront à Saratoga (1777) et à Yorktown (1781). Parmi ces partisans, on peut citer un commerçant prospère de Montréal, qui fut aussi juge de paix, Pierre Calvet, propriétaire de la maison qui abrite aujourd'hui l'Hostellerie des Filles du Roy . Pour dissuader toute velléité de soutien aux Insurgents américains, Monseigneur Jean-Olivier Briand rappelle aux catholiques leur serment d'allégeance au roi d'Angleterre, le trahir serait pêcher !

Dirigés par Richard Montgomery (1738-1775) et Benedict Arnold (1741-1801), les Américains, guidés par leurs partisans, envahissent la province du Québec et occupent la région de Montréal, où le château de Ramezay, aujourd'hui converti en musée, leur sert de quartier général. Mais, en 1776, ils échouent dans leur tentative de prendre Québec où Montgomery est tué. Benjamin Franklin (1706-1790) honore son ami Pierre Calvet d'une visite; il est à Montréal pour sonder les intentions des Canadiens; il en repart avec le sentiment qu'il serait plus facile d'acheter la province que de la conquérir. Les renforts britanniques, composé de mercenaires allemands, arrivent en grand nombre et chassent bientôt les Insurgents .

La reconnaissance de la spécificité québécoise

Cependant, la Guerre d'indépendance américaine, va marquer profondément l'avenir du Québec. D'abord, dès 1774, conscients du danger que représenterait pour l'Empire Britannique un soulèvement conjoint des Insurgents américains et des Canadiens, les Anglais ont révoqué la Proclamation royale émise une dizaine d'années plus tôt. Par l'Acte de Québec , le territoire de la province est délimité d'une manière extensive :de la Gaspésie jusqu'aux Grands Lacs; une entité recouvrant grosso-modo le Québec et l'Ontario voit ainsi le jour; par ailleurs, l'abolition du serment du test réhabilite le catholicisme tandis que la langue, le droit français et le régime seigneurial d'antan sont restaurés; la spécificité des Canadiens français est ainsi reconnue. Les Anglophones protestent contre ces dispositions favorables aux Francophones.

Une autre conséquence de la révolution américaine influencera encore plus durablement l'avenir du Canada; les Américains ne rejettent en effet pas unanimement la soumission à l'Angleterre; celle-ci conserve ses partisans. Ces derniers se trouvent évidemment en butte à l’hostilité des Insurgents; ils se réfugient dans les territoires restés sous contrôle britannique, les provinces maritimes, où ils contribuent à chasser les derniers Acadiens, et aussi la province du Québec où les Francophones, qui sont maintenant 90000, voient déferler, sur le territoire qu'on vient de leur reconnaître, quelques 50000 Loyalistes brandissant l'Union-Jack. Ces Américains, demeurés fidèles au roi d'Angleterre, vont peupler ce qui deviendra l'Ontario, mais un grand nombre d'entre eux s'établissent aussi sur le territoire du Québec actuel, en particulier en Estrie, où ils fonderont la ville de Sherbrooke, et où existe encore, à Lennoxville, la seule université anglicane d'Amérique du Nord. On les installe sur des terres confisquées aux Canadiens français et aux Indiens.

En 1778, la France prend officiellement partie pour les Insurgents américains, en envoyant un corps expéditionnaire de 6000 hommes, aux ordres de Rochambeau (1725-1807), rejoindre Lafayette (1757-1834) et quelques autres membres de la noblesse française qui se battent déjà par idéal auprès des partisans de l'indépendance américaine . Les Canadiens reprennent espoir; peut-être le retour de la vieille mère-patrie est-il proche. L'amiral d'origine auvergnate Charles-Henri d'Estaing (1729-1794) encourage cet espoir en diffusant un manifeste, affiché à la porte des églises, dans lequel il invite les Français d'Amérique à s'allier aux Etats-Unis, à la grande colère du gouverneur Frederick Haldimand (1718-1791), d'origine suisse et francophone. Malheureusement, malgré la victoire franco-américaine, si le Traité de Versailles, en 1783, reconnaît bien l'indépendance des Etats-Unis, il oublie purement et simplement les Français d'Amérique qui, compte tenu de l'arrivée des Loyalistes, porteront désormais le nom de Canadiens français. Décidément, les « arpents de neige » n'intéressent personne en Europe. La désillusion est immense et sera durable.

La Révolution française et l’Empire

Malgré leur rancune à l'encontre de la mère-patrie, les Canadiens français accueillent la Révolution Française avec enthousiasme. Dès 1789, on parle de l'événement le plus important du monde depuis l'avènement du christianisme. Mais, après la chute de la monarchie, l'opinion bascule et devient majoritairement hostile, en grande partie sous l'influence du clergé. Les autorités ecclésiastiques insistent sur fait que, le roi de France n'existant plus, c'est au roi d'Angleterre que l'on doit maintenant fidélité. De son côté, la propagande britannique dissocie habilement la France des hommes qui la dirigent et insiste sur la nécessité de combattre ces infernaux suppôts de l'Antéchrist.

La séparation du Haut-Canada (Ontario) et du Bas-Canada (Québec)

Parallèlement, l'Angleterre revoit sa copie coloniale. Pour permettre aux Loyalistes de jouir des droits qui étaient les leurs avant la révolution américaine, comme ils le réclament, et aussi pour éviter de les noyer dans la masse des Francophones, Pitt, dès 1791, sépare le Canada en deux parties distinctes:le Haut-Canada, majoritairement anglophone, et encore peu peuplé, et le Bas-Canada, majoritairement francophone, où l'on compte déjà environ 160000 descendants des anciens colons français. L'Ontario et le Québec voient le jour, même si l'on parle encore seulement de Canada. L'Acte constitutionnel de 1791 dote le Bas-Canada d'une Assemblée consultative, élue au suffrage censitaire, et accorde même le droit de vote aux femmes (elles le perdront en 1834 pour ne le retrouver qu'en 1940). Un Francophone, Jean Antoine Panet (1751-1815) est le premier président élu de cette assemblée. Tout le monde n'est cependant pas dupe et les esprits éclairés comprennent que l'Angleterre instrumentalise la crise politique en France pour renforcer sa domination sur le Canada. En 1794, les Francophones rejettent le projet de création d'une milice et, en 1796, ils refusent l'entretien de la voierie devant leur porte, qu'une nouvelle loi leur impose; l'adoption d'une loi sur les ponts et les chemins cause même une émeute.

Malgré l'apparente désaffection de l'opinion canadienne française pour la Révolution, l’occupant britannique redoute toujours que les idées subversives ne se propagent dans la population francophone. En 1793, un mémoire défendant la reconquête du Canada n'a-t-il pas été soutenu devant la Convention nationale de Paris ? En 1794, une Association pour le maintien des lois, de la constitution et du gouvernement du Bas-Canada est formée pour dépister les foyers révolutionnaires. L'arrivée d'émigrés, dont 51 prêtres réfractaires, renforce le climat contre-révolutionnaire. Pour éviter toute contamination de l'extérieur, les frontières sont sévèrement contrôlées et des mesures d'exception sont prises contre les étrangers que l'on filtre soigneusement. Un Américain, soupçonné de complot, David MacLane est pendu à titre d'exemple. Cette situation durera jusqu'à la fin du Premier Empire que sert un général de brigade originaire de Québec :François Joseph d’Estienne de Chaussegros de Lery (1754-1824).

La tranquillité sociale est d'abord favorisée par la relative prospérité dont jouit le Canada à cette époque. La culture des céréales se développe stimulée par le prix élevé du blé à l'exportation. Mais, en 1801, de mauvaises récoltes conjuguées à l'effondrement du commerce des fourrures, qui cesse d'être l'activité économique dominante, causent des difficultés pendant les années suivantes. L'Institution royale d'écoles gratuites vise à angliciser l'ensemble de la population.

Un problème fiscal contribue, en 1805, à dresser les deux communautés fondatrices du Canada l'une contre l'autre; pour financer la construction de prisons, va-t-on instituer une taxe sur les importations ou sur la propriété foncière ? Dans le premier cas, ce sont les Anglophones qui vont payer, dans le second, ce sont les Francophones. C'est la première solution qui est retenue, au grand dam des Anglophones, dont la presse se déchaîne. Toujours en 1805, des banques canadiennes commencent à imprimer leurs premiers billets; l'évêque anglican Jacob Mountain (1749-1825) estime devoir être le seul à porter ce titre, ce qui est jeter un énorme pavé dans le jardin du catholicisme. Un journal anglophone The Quebec Mercury tourne les Francophones en ridicule. Une pétition est adressée à Napoléon pour l'appeler au secours du Canada, mais elle ne recueille que 12 signatures; a contrario, une souscription est lancée pour l'érection à Montréal d'un monument à Horatio Nelson (1758-1805) qui vient d'être tué en remportant la victoire de Trafalgar.

En 1806, La création du journal Le Canadien , organe du Parti canadien, de tendance libérale, fondé au début du siècle, n'est sans doute pas étrangère à la polémique déclenchée par le financement des prisons; on notera le titre de ce premier organe de presse francophone, il est significatif :on ne parle pas encore du Québec. Un nouveau conflit religieux s'élève entre les Francophones et la couronne britannique. Le nombre de prêtres est notoirement insuffisant et le déficit ne fait que s'accroître. L'évêque catholique de Québec, Joseph-Octave Plessis (1763-1825), en poste à partir de 1806, bataille ferme contre le gouverneur et l'évêque anglican pour garder son titre et pour obtenir une division des diocèses, de manière à suivre l'évolution de la démographie; mais il se heurte aux réticences de Londres.

Le Règne de la Terreur

En 1807, James Henry Craig (1748-1812) devient gouverneur de l'Amérique du Nord britannique; assisté d'un secrétaire fanatique, il inaugure l'ère qualifiée de Règne de la Terreur pendant laquelle les « traitres » sont maintenus en prison sans jugement. Persuadé que le Bas-Canada est un foyer de sédition, il s'efforce de contrôler la composition de son Assemblée et écarte les Francophones des emplois publics. Il multiplie les dissolutions de l'Assemblée et emprisonne même un candidat, François Blanchet (1776-1830), pendant les élections. En 1809, la couronne britannique détache le Labrador du Québec; c'est un nouveau sujet de contestation. Une mesure à caractère antisémite expulse un commerçant juif, Ezekiel Hart (1770-1843), de l'Assemblée qui est dissoute.

En 1810, l'Assemblée réclame le contrôle de la liste civile, elle est à nouveau renvoyée devant les électeurs; le journal Le Canadien est interdit et ses rédacteurs (Bédard, Blanchet, Taschereau) sont arrêtés pour sédition. Mgr Plessis engage ses fidèles à demeurer loyaux au roi d'Angleterre et il condamne la doctrine du Parti canadien; en récompense de son engagement politique, l'évêque de Québec reçoit un traitement de mille livres du gouvernement britannique. Les élections à l'Assemblée désavouent le gouverneur et le haut clergé. Craig recommande au roi l'union du Haut et du Bas-Canada.

De 1812 à 1814, une nouvelle guerre oppose l'Angleterre aux Etats-Unis. Ces derniers essaient, une fois de plus, de conquérir le Canada. Mais ils rencontrent encore moins de succès qu'en 1775-1776 auprès de la population francophone. Le 26 octobre 1813, leurs troupes avancent le long de la rivière Châteauguay dans l'intention de s'emparer de Montréal. Charles-Michel de Salaberry (1778-1829), à la tête de ses voltigeurs Canadiens français les attend à la hauteur d'Allan's Corners. Les envahisseurs reçoivent une réception si chaude qu'ils ne tenteront plus jamais d'envahir le Canada.

L'économie du Bas-Canada poursuit son évolution :le commerce des fourrures ne représente plus que 9%, le Haut-Canada étant plus favorable à sa culture, le blé régresse au profit de l'avoine et du fourrage, la culture de la pomme de terre se développe, tandis que se maintiennent celles des pois et des fèves (les fèves au lard sont un plat traditionnel), du chanvre, du lin et du maïs. En 1816, le Bas-Canada subit sa pire récolte depuis le début du siècle. En 1817, la Banque de Montréal voit le jour et, l'année suivante, c'est au tour de la Banque de Québec.

En 1815, Le gouverneur George Prevost (1767-1816), en poste depuis 1811, est rappelé à Londres, à la demande de la bourgeoisie anglaise qui lui reproche sa bienveillance à l'égard du Parti canadien. Il est remplacé par un homme plus énergique, John Coape Sherbrooke (1764-1830).

Toujours en 1815, Louis-Joseph Papineau (1786-1871), un avocat natif de Montréal, est élu orateur, c'est-à-dire président, de l'Assemblée du Bas-Canada, à laquelle il appartiendra pendant 28 ans et qu'il présidera pendant 22 ans; cet homme politique éminent va jouer un rôle fondamental dans l'évolution des Canadiens français; sa maison à Montréal ainsi que son manoir à Montebello existent encore aujourd'hui. La société canadienne française est toujours régie par des règles antérieures à la Révolution Française; Papineau prône l'abolition du régime seigneurial.

L’organisation de la résistance

En 1817, Sherbrooke obtient du gouvernement britannique la reconnaissance officielle de l'Eglise catholique du Canada, en récompense des positions prises par Mgr Duplessis. En 1822, les Canadiens anglais militent pour un acte d'union des deux Canadas qui éliminerait la langue française. Papineau, alors président de l'Assemblée, et J. Neilson, un journaliste francophile, vont à Londres pour s'opposer à ce projet, munis d'une pétition comportant 60000 signatures. Le Bas-Canada compte alors 420000 habitants et le Haut-Canada 125000. Une forte immigration irlandaise pose des problèmes sociaux.

En 1825, le gouverneur George Ramsay Dalhousie (1770-1838), excédé par les nombreux conflits qui l'opposent à l'Assemblée, se rend à son tour dans la capitale britannique dans le but de faire modifier la constitution de 1791. Pendant son absence, son subalterne, le lieutenant-gouverneur Francis Nathaniel Burton (1766-1832), s'entend avec le Parti canadien, ce qui rend caduque l'initiative du gouverneur que ce compromis rend furieux. A cette époque, la population québécoise est à 90% rurale. Toujours en 1825, le Canal Lachine est inauguré. Le commerce du bois joue alors un rôle éminent dans l'économie régionale.

En 1826, le Parti canadien devient le Parti patriote; Louis-Joseph Papineau, partisan de réformes constitutionnelles, dans le cadre de la légalité, et hostile à la lutte armée, en devient le chef. En 1827, Dalhousie dissout l'Assemblée et convoque de nouvelles élections dans l'intention de se débarrasser de Papineau; mais les électeurs déjouent la manœuvre. L'Assemblée demande à Londres la destitution du gouverneur.

Un nouveau gouverneur, James Kempt, plus accommodant, succède à Dalhousie, en 1828. En 1829, à la suite d'un conflit politique entre l'Assemblée et le Conseil législatif, désigné par la couronne, un défaut de crédit entraîne la fermeture des écoles qui venaient juste d'ouvrir. En 1830, un nouveau gouverneur, Matthew Whitworth-Aylmer (1775-1850), entre en fonction. C'est un militaire sans expérience administrative; il se montre incapable de gérer les exigences croissantes des Canadiens français et exacerbe les tensions en favorisant les Canadiens anglais. Le Parti patriote se radicalise :il ne se contente plus d'une Assemblée sans pouvoir et exige le contrôle des finances de la colonie; par ailleurs, il se brouille avec le clergé. Une immigration anglophone vigoureuse gonfle la population canadienne et tend à modifier l'équilibre démographique jusqu'alors favorable aux Francophones.

En 1831, une épidémie de choléra, qui sévira aussi l'année suivante, décime la population (2723 morts à Québec et 2547 à Montréal). En 1833, on compte 400000 Francophones au Canada. Cette même année, l'abolition de l'esclavage ne soulève aucun problème, celui-ci étant resté résiduel dans la colonie française. En 1834, les radicaux du Parti patriote l'emportent sur les modérés et gagnent les élections avec 77% des suffrages; ils rédigent 92 résolutions qui demandent, pour le Bas-Canada, un gouvernement responsable, l'élection du Conseil exécutif et davantage de Canadiens français dans l'Administration du pays. Ces requêtes, envoyées à Londres, tombent au plus mauvais moment, l'Angleterre traversant une crise politique. Le gouverneur cesse de réunir une Assemblée devenue incontrôlable. Une forme de communautarisme se développe alors dans la colonie:les Canadiens français se rassemblent dans la Société Saint-Jean Baptiste , un saint dont la fête sera celle du Québec; les autres communautés ethniques créent leurs propres sociétés.

En 1835, la détérioration de la situation entraîne le rappel d'Aylmer. Un nouveau gouverneur, Archibald Acheson, comte Gosford (1776-1849), arrive avec une mission de conciliation. Les Anglophones mécontents fondent le belliqueux Doric Club (une version du British Rifle Corps ); les Francophones répliquent en créant Les Fils de la Liberté, dont l'homme politique canadien George-Etienne Cartier (1814-1873), un des futurs pères de la confédération, est l'un des 500 fondateurs.

La rébellion des patriotes

En 1837, le rejet des 92 résolutions met le feu aux poudres. Londres leur oppose en effet 10 résolutions, parmi lesquelles figure le droit de l'exécutif à utiliser sans contrôle l'argent de l'Etat, ce qui constitue une véritable provocation. Malgré la dénonciation du radicalisme par la hiérarchie catholique et les réticences de Papineau, l'agitation fait tache d'huile à travers le Bas-Canada. Fils de la liberté et membres du Doric Club en viennent aux mains à Montréal. Le commandement des troupes est confié à John Colborne (1778-1863) et Gosford quitte ses fonctions.

La répression militaire s'abat sur les patriotes. Vingt six mandats d'arrêt pour crime de haute trahison sont émis contre eux. La tête de Papineau, pourtant hostile aux émeutes, est mise à prix; il se réfugie d'abord aux Etats-Unis, puis en France; il ne sera amnistié qu'en 1845. Des affrontements armés ont lieu, à Saint-Denis, où les patriotes triomphent, et dans Saint-Charles, où ils sont battus ainsi que dans le village de Saint-Eustache, au nord de Montréal, dont l'église garde encore la marque des boulets anglais. La bataille de Saint-Eustache immortalise Jean-Olivier Chénier (1806-1837), une des figures patriotiques les plus emblématiques. Ce médecin de Saint-Eustache, engagé dans le mouvement révolutionnaire, est général en chef du comté des Deux-Montagnes. Alors que Joseph Papineau prêche la modération, Chénier lance un appel aux armes; dès lors, sa tête est mise à prix. En décembre 1837, il commande quelques deux cents hommes retranchés dans l'église, le presbytère et le couvent de Saint-Eustache, pour résister à l'armée britannique. La partie n'est pas égale. Les morts sont bientôt nombreux parmi les patriotes. Les Anglais triomphent et Chénier est tué au moment où il sort de l'église en flammes.

Les victimes de la répression sont nombreuses. L'armée britannique brûle le village de Saint-Benoît. La Constitution du Bas-Canada est suspendue. Les échecs ne découragent cependant pas les patriotes qui se regroupent aux Etats-Unis, bien décidés à prendre leur revanche. Ils pénètrent dans la province et proclament la République, la séparation de l’Église et de l’État, la suppression de la dîme, l’abolition des redevances seigneuriales, la liberté de la presse, le suffrage universel pour les hommes, le scrutin secret, la nationalisation des terres de la couronne et celles de la British American Land Co., l’élection d’une Assemblée constituante et l’emploi des deux langues dans les affaires publiques.

En 1838, le successeur de Gosford, John George Lambton, comte Durham (1792-1840), profite de l'accès au trône de la reine Victoria pour amnistier 153 rebelles, tandis que 8 chefs de l'insurrection sont exilés aux Bermudes; critiqué à Londres, il démissionne. Colborne reprend l'affaire en mains; il proclame la loi martiale, repousse les patriotes venus des Etats-Unis et lutte contre les Frères chasseurs , un mouvement clandestin qui donne du fil à retordre aux forces britanniques en Montérégie. Les arrestations sont nombreuses; une cour martiale est instituée pour juger 108 accusés. En 1839, douze patriotes sont pendus dans une prison de Montréal; cinquante-huit autres sont déportés en Australie; des écrivains et imprimeurs sont emprisonnés pour écrits séditieux.

La révolte ne s'est pas limitée au Bas-Canada; elle s'inscrit en fait dans le vaste mouvement d'émancipation des nations qui agite l'Europe. Mais la tentative de Mackenzie, en Haut-Canada, dans une région dominée par les Loyalistes, n'a revêtu qu'une importance secondaire, et elle n'en a été que plus facilement réprimée. Nombre de vaincus s'enfuient aux Etats-Unis. Le Parti patriote change une fois de plus de nom, il devient désormais le Parti libéral. L'emprise des libéraux sur l'opinion publique est refoulée au profit d'un retour en force de l'influence cléricale. L'Eglise excommunie les patriotes qui seront réhabilités au 20ème siècle.

L'image légendaire du patriote, sabots aux pieds, pipe au bec, fusil à l'épaule, taille serrée dans une ceinture fléchée, tuque (bonnet en laine à pompons) en tête, n'en restera pas moins populaire au Québec. Elle refleurira dans les années 1970, au moment de l'essor du mouvement indépendantiste. Les patriotes ne se rassemblaient pas derrière le drapeau bleu et blanc frappé de fleurs de lys, qui n'apparut que plus tard. Leur étendard était tricolore :vert, blanc rouge, comme celui de l'Italie. Il est intéressant de souligner qu'ils se sont inspirés de la Révolution Française plutôt que de l'exemple américain pourtant voisin.

Notons que le pourcentage des professions intellectuelles est plus faible dans la population francophone (0,12 %) que dans la population anglophone (0,34%) et que les intellectuels francophones occupent souvent un emploi inférieur à leur compétence. Un problème social s'ajoute donc au problème politique. Il refera surface un siècle plus tard.

Le retour à la politique d’assimilation – La création du Canada

L'échec du soulèvement est suivi par une importante réforme constitutionnelle en 1840. Cette réforme s'inspire du rapport rédigé par Lord Durham à la suite de la prise d'armes, document dans lequel les Canadiens français sont présentés comme un peuple inférieur, sans histoire et sans culture. Cette opinion restera répandue chez les Anglophones jusqu'à une époque récente. François-Xavier Garneau (1809-1866) réplique à cette grossière falsification de la réalité en rédigeant une « Histoire du Canada » qui fait justice des calomnies anglaises, lesquelles ne poursuivent qu'un seul but :servir d'alibi à la réduction en quasi esclavage des Canadiens français.

Quoi qu'il en soit, un Acte d'Union réunit le Haut et le Bas-Canada dans un seul gouvernement du Canada. Les Assemblées des deux entités précédentes disparaissent. Elles sont remplacées par une Assemblée du Canada unique où Francophones et Anglophones sont représentés à parité. Les Francophones vont se battre pour obtenir une représentation proportionnelle, mais on ne leur accordera pas celle-ci avant que l'immigration n'ait rendu les Anglophones majoritaires; la balance est pour le moment favorable aux Canadiens français (ils sont encore 20% plus nombreux que les Canadiens anglais), mais cela ne durera pas car une forte immigration anglophone va inverser la position respective des deux communautés dès 1851.

Un gouverneur-général administre la colonie. C'est l'acte de naissance d'un Canada, dont la langue officielle redevient l'anglais. On notera que ce Canada, limité à l'Ontario et au Québec actuels, ne comprend ni les provinces maritimes, ni Terre-Neuve, ni évidemment les provinces de l'ouest qui ne sont pas encore colonisées. La révolte, comme c'est souvent le cas, s'est donc accompagnée d'une régression au détriment des Canadiens français dont l'identité culturelle et linguistique est menacée. La volonté assimilationniste des Anglais se manifeste à nouveau, comme lors de la conquête. Cette réforme, qui entre en application en 1841, ne satisfait personne et elle s'avère rapidement source d'instabilité politique :les gouvernements, installés à Montréal en 1843, se succèdent rapidement. Les nouvelles institutions soulèvent toutefois peu d'opposition parmi les Francophones, encore sous le coup de la répression.

La Grande Hémorragie des Canayens

Cependant, les Canadiens anglais usurpent le nom de Canadiens que se donnaient jusqu'à présent les Canadiens français; ces derniers, pour se distinguer des Canadians , s'appellent donc Anciens Canadiens ou Canayens . Les plus hostiles émigrent aux Etats-Unis, tant d'ailleurs pour des raisons économiques que politiques; ils sont si nombreux que l'on nomme cette époque celle de La Grande Hémorragie . Ce mouvement de population négatif est contrebalancé par une forte immigration des Irlandais chassés de leur pays par la famine; farouchement hostiles aux Anglais, ils se sentent proches des Francophones, mais ils contribuent néanmoins à angliciser la province.

Malgré ses imperfections, la nouvelle constitution n'en est pas moins appuyée par Louis Hippolyte Lafontaine (1807-1864), un ancien fidèle de Papineau, brièvement emprisonné en 1838, que l'expérience a rendu modéré et qui, devant le fait accompli, s'efforce de tirer le meilleur parti possible des nouvelles institutions. Il est aidé en cela par les réformistes anglophones qui poursuivent le même but.

En 1843, une grève à Beauharnais tourne mal et les forces britanniques tuent 20 grévistes. En 1845 et 1846, des incendies ravagent un quartier de Québec. En 1847-1848, le typhus tue le tiers des immigrants irlandais retenus à Grosse-Île, station de quarantaine pour immigrants, dans l'estuaire du Saint-Laurent.

En 1848, Lafontaine et Robert Baldwin (1804-1858) obtiennent une modification démocratique de la constitution par l'introduction du principe de la responsabilité ministérielle devant l'Assemblée, ce qui ne change rien à la domination des Anglophones sur les Francophones; tout au plus l'alliance de Lafontaine avec les réformistes anglophones atténue-t-il la pression assimilationniste. La même année, Joseph Papineau, amnistié en 1845, est élu député de l'Assemblée du Canada. Il évolue vers le républicanisme, sous l'influence de ses séjours aux Etats-Unis et en France, et va devenir partisan de l'intégration de ce qui fut le Bas-Canada dans les Etats-Unis, à défaut de mieux, tout espoir paraissant désormais fermé aux Francophones dans le Canada uni.

En 1849, des émeutiers anglophones incendient l'édifice parlementaire canadien de Montréal pour marquer leur opposition à la French Domination; les instances gouvernementales déménagent à Toronto. La même année, James Bruce Lord Elgin (1811-1863), gouverneur général du Canada, fait approuver une amnistie générale et les exilés politiques de 1838 peuvent rentrer au pays; les habitants du Bas-Canada ayant subi des pertes lors des événements de 1837-1838 sont indemnisés. Des émeutes paysannes éclatent contre les taxes scolaires et l'instruction obligatoire.

Les événements qui viennent d'être rapportés se sont déroulés dans un contexte économique défavorable. L'augmentation rapide de la population a entraîné un morcellement des propriétés. Les nouvelles terres à cultiver sont lointaines et peu productives. L'exploitation de la forêt offre des ressources insuffisantes pour remplacer les pertes de revenu causées par l'essoufflement de la traite des fourrures.

Entre 1842 et 1846, dans le cadre d'une politique de libre-échange, les produits canadiens cessent de bénéficier d'une protection tarifaire. Au plan économique, le Canada ne possède pas la taille critique pour espérer rivaliser avec son voisin du sud et son retard industriel ne fait que se creuser. Tous ces éléments favorisent l'exode rural et aussi l'émigration vers des Etats-Unis plus dynamiques (La Grande Hémorragie ). En 1851, le gouvernement se transfère à Québec. En 1852, un nouvel incendie détruit plusieurs centaines de maisons à Montréal; l'Université Laval est fondée à Québec qu'endeuille une épidémie de choléra. En 1854, le régime seigneurial est aboli; les édifices parlementaires sont détruits par un incendie et le gouvernement retourne siéger à Toronto. En 1855, le gouverneur Edmund Walker Head humilie bêtement les Canadiens français en exaltant la supériorité de la race anglo-saxonne. En 1857, la reine Victoria désigne Ottawa comme capitale du Canada; une crise économique éclate dans la colonie. En 1859, le gouvernement revient à Québec.

En 1861, plus de 85% des habitants du Bas-Canada habitent à la campagne et le quart de cette population est anglophone; la population du Canada croit 5,5 fois plus vite que celle du futur Québec.

Les tensions entre les communautés, avivées par les difficultés économiques, montrent aux esprits les plus clairvoyants que la solution d’un Canada uni, dans lequel la spécificité francophone serait vouée à disparaître, est du domaine de l’utopie. Dès 1864, un projet de confédération des colonies britanniques d'Amérique est débattu au cours de plusieurs conférences, à Charlottetown (Île-du-Prince-Édouard) et à Québec .

Le catholicisme élément principal d’un peuple à vocation agricole

George-Etienne Cartier, représentant du monde des affaires et du clergé se montre partisan de la réforme. Antoine-Aimé Dorion (1818-1891), homme politique libéral, la juge insuffisante et dangereuse; il estime que ce n'est qu'une fédération déguisée et souhaiterait la restreindre aux deux provinces qui seront le Québec et l'Ontario. En 1865, le gouvernement canadien s'installe à Ottawa. En 1866, Alexander T. Galt (1817-1893), représentant du comté de Sherbrooke, fait adopter à Londres un texte garantissant les droits scolaires des minorités. De 1850 à 1870 s'élabore une idéologie nouvelle selon laquelle le catholicisme est l'élément principal d'un peuple canadien-français dont la vocation est agricole.

La naissance de la Confédération – La résurrection du Québec

En 1867, l'instabilité politique, les pressions intérieures et extérieures ainsi que les difficultés économiques, mettent un terme à l'expérience malheureuse du Canada uni. Le voisin américain, secoué par la guerre de sécession, se montre à nouveau menaçant, l'Angleterre ayant pris position en faveur des Sudistes. D'autre part, l'intégration des colonies anglaises dans l'espace économique nord-américain est devenue inévitable. L'Acte d'Union est dissout. Un Canada fédéral voit le jour sous la forme d'une Confédération canadienne , dominion de l'Empire Britannique. Elle intègre d'abord l'ancien Haut-Canada, devenu l'Ontario, peuplé de Loyalistes, l'ancien Bas-Canada, qui redevient la province du Québec, peuplée de Canadiens français, ainsi que les provinces de Nouvelle-Ecosse et du Nouveau-Brunswick, où résident encore des descendants des Acadiens. Les autres provinces constituant le Canada actuel s'y agrègeront ensuite au cours du temps.

La conséquence majeure de cette réforme pour les Francophones, c'est évidemment la réapparition d'une province dans laquelle ils se trouvent à nouveau majoritaires. Cet Acte de l'Amérique du Nord britannique entérine l'échec de la politique d'assimilation; il ne remet pas en cause les droits de la couronne puisqu'elle continue de contrôler étroitement la politique extérieure et l'armée du dominion, dont le pouvoir est limité aux finances, à la politique intérieure et au commerce. Mais elle octroie aux provinces un certain degré d'autonomie qui justifie l'existence à leur niveau d'une Assemblée législative et d'un gouvernement.

C'est pourquoi elle a été soutenue par George-Etienne Cartier (1814-1873) et par John A. MacDonald (1815-1891), le second étant pourtant partisan d'un Etat plus unitaire. C'est enfin une loi anglaise qui, en théorie, ne peut être modifiée que par le Parlement anglais. Ottawa devient la capitale de l'Etat fédéral. Les opposants les plus déterminés aux nouvelles institutions se recrutent parmi les Ecossais et les Irlandais; l'un de ces derniers assassine à coups de revolver un député fédéraliste à Montréal. La population anglophone de la province du Québec amorce un lent déclin.

En 1868, le premier ministre du Québec Pierre-Joseph-Olivier Chauveau (1820-1890) crée un ministère de l'Instruction publique qui sera abolit en 1875 sous la pression du clergé qui redoute une évolution vers la laïcité, assimilée à la Franc-Maçonnerie propagatrice de l'idéologie révolutionnaire. D’emblée, le jeune gouvernement provincial se heurte à trois forces antagonistes :le pouvoir fédéral, l'opposition anglophone et le clergé catholique.

La révolte des métis

En 1869, le gouvernement canadien acquiert la Terre de Rupert à la Compagnie de la Baie d'Hudson marquant par là sa volonté de soustraire l'ouest canadien aux appétits des Etats-Unis . Sans consulter la population, il prononce l'annexion de la province du Manitoba. Cet acte unilatéral entraîne la révolte des colons de l'endroit majoritairement francophones. Ils se dressent pour la défense de leur langue, de leur foi et pour leur autogestion. Le mouvement, qualifié de Rébellion de la Rivière Rouge , est dirigé par un Métis Louis Riel (1844-1885). Un gouvernement provisoire est créé; il se heurte à une opposition anglophone qui méprise l'autorité des Métis. Des arrestations ont lieu et des condamnations à mort sont prononcées par le nouveau pouvoir métis, immédiatement suivies de grâces.

Cependant, l'un des conjurés, Thomas Scott, insulte ses gardiens qui exigent son exécution. Riel accède à leur demande et Scott est fusillé. Le gouvernement provisoire négocie cependant avec le gouvernement canadien; on parvient à un accord et le Manitoba rejoint la Confédération canadienne. Un détachement militaire fédéral, est envoyé dans la colonie, sous les ordres de Garnet Wolseley (1833-1913), un militaire d’origine irlandaise chevronné, pour dissuader d'éventuelles tentatives américaines. Mais on dit aussi que les miliciens ontariens se proposent de lyncher Riel. Celui-ci se réfugie aux Etats-Unis.

Il ne revient au Manitoba qu'en 1871, rassuré par l'élection de ses partisans. Il participe même à une mobilisation générale contre les Fenians yankees, un groupe d'Irlandais qui se livrent à des raids en territoire canadien. Salué cordialement par le représentant de la couronne, on n'en cherche pas moins à l'écarter, en lui offrant une somme d'argent, par l'intermédiaire d'un évêque. Il s'efface quelques temps puis revient dans l'arène politique, soutenu par George-Etienne Cartier qui milite pour son amnistie mais mourra malencontreusement en 1873, sans avoir obtenu gain de cause. Elu au parlement canadien, réélu, démis puis réélu à nouveau, Riel doit jouer à cache-cache avec ses ennemis qui menacent de l'assassiner et l'empêchent de siéger normalement, ce qui lui vaut une grande popularité parmi les Francophones.

Le premier ministre de l'Ontario, Edward Blake, va jusqu'à proposer une récompense de 5000 dollars pour sa capture ! De nouveau exilé aux Etats-Unis, il apprend la condamnation à mort d’Ambroise-Dydime Lépine (1840-1923), son adjoint lors de la Rébellion de la Rivière rouge , en punition de l'exécution de Scott. L'opinion francophone s'indigne et réclame la clémence pour Riel et Lépine; ce dernier finit par obtenir la commutation de sa peine. Mais Riel, dont la santé est déjà ébranlée, sombre dans une sorte de narcissisme religieux qui nécessite des soins, lesquels lui sont prodigués clandestinement au Québec. Après un bref répit en famille, en 1878, il part vers l'ouest et se mêle maladroitement de politique au Montana où il enseigne pendant quelques temps, dans une mission jésuite.

En 1871 un recensement révèle que les Francophones ne représentent plus que 30% de la population du Canada. En 1873, une crise économique ébranle la Confédération. Le gouvernement conservateur fédéral de John A. Macdonald met en œuvre une politique protectionniste en frappant les importations de droits de douane élevés, pour favoriser l'industrialisation du pays; il prône l'extension des chemins de fer vers les villes secondaires et l'appel à l'immigration pour développer l'ouest du pays. Les résultats de cette politique s'avèrent profitables pour l'ensemble du Canada, et pour le Québec en particulier qui voit une bourgeoisie urbaine fortunée se créer. En 1876, un fermier de Thetford découvre une étrange pierre :l'amiante; l'exploitation minière va commencer. En 1877, Wilfrid Laurier (1841-1919), ministre libéral fédéral originaire du Québec, dénonce les pressions du clergé sur les électeurs qui, l'année précédente, ont causé la défaite d'un député libéral dans un Québec toujours dominé par un catholicisme hostile au Parti libéral; le pape rappelle aux prêtres leur devoir de réserve en matière électorale et la hiérarchie du clergé québécois invite ce dernier à ne plus se mêler de politique en chaire. En 1880, un auteur francophone, Adolphe-Basile Routhier (1839-1920), écrit son poème « Ô Canada » qui deviendra l'hymne national canadien.

Après la Rébellion de la Rivière Rouge , beaucoup de Métis sont partis vers le Nord-Ouest. Mais les conditions d'existence y sont de plus en plus défavorables, notamment en raison de la disparition des bisons. Aussi, les Métis font-ils de nouveau appel à Riel. Ce dernier accepte, mais la tâche s'avère rude:il faut concilier les points de vue différents des Métis, francophones et anglophones, et déjouer les manœuvres dilatoires du gouvernement fédéral. Riel se sépare de plus en plus de la religion et du clergé. Une révolte armée finit par éclater. Elle se réfère à la Révolution Française :les rebelles composent une Marseillaise rielliste. L'un des chefs, Gabriel Dumont (1837-1906), se montre partisan d'une longue lutte de guérilla propre à décourager l'adversaire; Riel se prononce pour un affrontement général. Les rencontres ont lieu au Saskatchewan. L'armée des Métis remporte un succès à Fish Creek mais elle essuie une sévère défaite à la Bataille de Batoche, un mois plus tard, en mai 1885.

Riel, fait prisonnier, est envoyé à Winnipeg pour y être jugé. Mais, comme on redoute que le jury de la capitale du Manitoba ne lui soit par trop favorable, il est redirigé sur Régina (Saskatchewan) où on l'enferme, boulet aux pieds, dans une cellule de 3 m2, pendant deux mois, sans le secours du moindre avocat. Accusé de plusieurs actes de trahison, son cas est soumis à un jury dont une seule personne comprend un peu le français; la défense est assurée par de jeunes avocats du Québec et par un avocat anglophone récemment établi à Régina. La condamnation ne fait aucun doute. L'accusé expose longuement les droits des Métis. Le jury, qui n'a évidemment rien compris à cette intervention, et qui pense même qu'on juge le prévenu pour le meurtre de Scott, le déclare coupable tout en réclamant la clémence. Le juge passe outre à la requête du jury et Riel est pendu, après s'être réconcilié avec l'église catholique, le 16 novembre 1885.

Cet assassinat juridique monte un peu plus les Francophones contre les Anglophones. Dans la mémoire des premiers, dont certains sont sangs mêlés, Riel, martyr de la cause métisse, est l'un des leurs. Cette affaire est symbolique des rapports psychologiques qui se sont développés entre les deux peuples fondateurs du Canada, d'un côté des Francophones vaincus et qui se sentent humiliés, de l'autre côté des Anglophones, sans doute ethniquement plus purs parce que leur émigration s'est souvent faite par famille, vainqueurs et imbus de leur supériorité raciale et économique. Cette présentation schématique, à peine forcée, subsistera jusque vers la fin du vingtième siècle. En 1885, des libéraux et des conservateurs du Québec, choqués par le dénouement de l'affaire Riel, rejoignent le Parti national, existant depuis 1871, dont le leader, Honoré Mercier (1840-1894), devient premier ministre provincial en 1887.

Dans la seconde moitié du 19ème siècle, l'économie du Québec s'industrialise, à partir de l'exploitation des ressources naturelles (hydroélectricité, pâtes à papier, métallurgie de l'aluminium, moulins à laine pour le tissage, amiante...). Vers 1880, apparaissent des organisations syndicales inspirées des Etats-Unis, les Chevaliers du Travail que Mgr Elzéar-Alexandre Taschereau (1820-1898) fera interdire par le Vatican en 1885 sous l'accusation de Franc-Maçonnerie, ce qui n'empêchera pas à d'autres organisations ouvrières de se constituer pour améliorer les conditions d'existence des travailleurs. La population rurale ne représente plus que 70% des habitants du Québec. L'électricité et le téléphone font leur apparition. En 1897, la première automobile à essence du Canada, la fossmobile, est fabriquée à Sherbrooke, dans les Cantons de l'Est du Québec, par George Foote Foss (1876-1968).

La production québécoise est surtout destinée à l'exportation. Comme les capitaux locaux font défaut, les nouvelles entreprises sont financées d'abord par des Anglais ensuite par des Américains. L'économie québécoise échappe ainsi en grande partie aux Francophones. L'exode vers les villes se poursuit, mais l'émigration vers les Etats-Unis devient résiduelle :les Québécois trouvent des emplois sur place. Le syndicalisme se développe pour la défense des ouvriers spécialisés, seuls à bénéficier d'un emploi stable. L'immigration est encouragée par le gouvernement canadien pour occuper les territoires de l'ouest et les soustraire ainsi à la convoitise des Etats-Unis. Un chemin de fer, le Canadian-Pacific, rapproche l'Atlantique du Pacifique.

Le peuplement des nouvelles provinces de l'ouest relativise l'importance du Québec au moment où sa population francophone voit arriver des Anglais, mais aussi des Italiens, des Grecs et des ressortissants des pays de l'est européen (Polonais, Ukrainiens). Je n'oublierai pas aussi le faible apport des Alsaciens-Lorrains qui refusent l'annexion de leur région à l'Allemagne, à l'issue de la guerre de 1870, puisque j'ai connu un de leurs descendants. La plupart de ces nouveaux-venus rêvent de s'intégrer dans une Amérique du Nord anglo-saxonne. Ils vont donc modifier sensiblement l'équilibre démographique entre les Anglophones et les Francophones suscitant parfois chez ces derniers un sentiment de rejet teinté de xénophobie.

En 1890, la suppression du français dans les écoles du Manitoba, mesure précédée puis imitée dans d'autres provinces, suscite au Québec une poussée de nationalisme. En 1891, les partis fédéraux profitent d'un scandale financier pour faire tomber Honoré Mercier qu’ils estiment capable de mener le Québec à l'indépendance. En 1896, après une longue lutte, l'Ontario obtient la reconnaissance par Londres de la souveraineté des provinces dans leurs sphères de juridiction. En 1900, pour faire pièce au monde financier Anglo-saxon, qui refuse ses prêts aux Francophones, Alphonse Desjardins (1854-1920) fonde un mouvement de coopératives d'épargne et de crédit qui est promis à un bel avenir et porte encore son nom .

Un mot sur les conditions sanitaires de la province à cette époque :en 1885, une épidémie de variole tue près de 3000 personnes à Montréal; la mortalité infantile est très élevée dans la province (30% à Montréal !) à cause de la diarrhée, de la tuberculose, de la diphtérie de la scarlatine et de la typhoïde. Au début du 20ème siècle, la population du Québec dépasse 1,6 millions d'habitants, mais les autres provinces du Canada en comptent plus de 3,7 millions.

La résurgence du nationalisme québécois

Le nationalisme canadien français se développe alors autour d’Henri Bourassa (1868-1952), petit-fils de Louis-Joseph Papineau, journaliste et homme politique catholique, qui s'est opposé, en 1899, à l'implication de la confédération dans la Guerre des Boers. A cette occasion, alors qu'il prononce un discours en français, il est interpellé par un député anglophone qui lui crie :« Speak white ! », ce qui est significatif du mépris dans lequel il tient les Francophones assimilés à des Indiens. Il est à noter que le premier ministre fédéral, qui est pour la première fois francophone, Wilfrid Laurier, refuse la participation du Canada au conflit mais, pour ménager les susceptibilités anglaises, il accepte de défrayer le transport des volontaires.

En 1910, Henri Bourassa fonde le journal Le Devoir . Ce quotidien militera pour un projet d'émancipation du Canada de la tutelle britannique et défendra les droits des Canadiens français. Bourassa plaide d'abord pour l'accès de la Confédération à la pleine souveraineté. Il pense que l'harmonie se rétablira entre Francophones et Anglophones dans un Canada indépendant. Mais cette vision idéale des rapports entre les deux peuples fondateurs est remise en cause par un certain nombre d'incidents, notamment lorsque des lois provinciales restreignent l'usage du français.

Dès 1901, les ruraux ne représentent plus que 60% de la population du Québec. En 1912, le Québec annexe le Nouveau-Québec au nord de son territoire.

La Première Guerre mondiale

En 1914, la Grande-Bretagne, qui dirige la politique extérieure du Canada, oblige ce dernier à participer à la Première Guerre Mondiale (60000 morts canadiens). L'opposition entre Canadiens anglais, fidèles à la couronne britannique, et Canadiens français, plus que réservés, devient alors manifeste. En 1917 un impôt sur le revenu « provisoire » est instauré au Canada pour financer l'effort de guerre; il ne disparaîtra jamais. En 1918, la conscription entraîne une émeute à Québec; l'armée mitraille la foule; on relève quatre morts, tous tués par balles explosives, et de nombreux blessés; plus de deux cents personnes sont arrêtées dans les jours qui suivent; l'Habeas corpus est suspendu. L'opinion de Bourassa évolue du nationalisme canadien au nationalisme québécois.

Au lendemain de la Grande Guerre, le Royaume-Uni n'a plus la capacité de financer l'expansion économique du Canada qui tombe de plus en plus sous l'emprise des capitaux américains. Tandis qu'un service d'autobus entre en service à Montréal, en 1919, une récession frappe la province et l'émigration québécoise vers les Etats-Unis reprend massivement, jusqu'en 1926. Le gouvernement fédéral assouplit la politique d'immigration en raison de l'importance du déficit migratoire.

Deux courants idéologiques s'affrontent alors au Québec :le libéralisme de Louis-Alexandre Taschereau (1867-1952), premier ministre provincial de 1920 à 1936, favorable au progrès et au développement industriel, et le nationalisme clérical incarné par l'abbé Lionel Groulx (1878-1967), écrivain et historien nationaliste, qui défend les valeurs traditionnelles familiales et agricoles et présente la défaite de 1760 comme une catastrophe pour les Canadiens français.

En 1922, la création de la station CKAC introduit la radiodiffusion au Québec.

A 1927, Londres fixe la frontière entre le Québec et la Labrador qui est attribué à Terre-Neuve. Le Québec ne reconnaît pas cette frontière avec un territoire riche en ressources minières dont il estime avoir été dépouillé.

La Grande Dépression

Après un regain de prospérité dans la seconde partie des années 1920, la grande dépression de 1929 frappe à nouveau la province. Le taux de chômage passe de 3 à 25% et les salaires chutent de 40%. La situation devient d'autant plus difficile que les Etats-Unis n'offrent plus de débouché au surplus de main-d’œuvre québécoise.

Le 22 juin 1930, deux jours avant la fête nationale de la Saint-Jean-Baptiste, est inaugurée à Montréal, entre le Palais de Justice et l'Hôtel de Ville de Montréal, une statue à la mémoire de l'officier de marine français Jean Vauquelin qui s'est illustré en tentant de reprendre aux Anglais la ville de Québec. La construction de ce monument a été parrainée par la Société Saint-Jean -Baptiste . Le choix de son emplacement n'est pas innocent :la statue se dresse face à la colonne de Nelson, comme pour défier le vainqueur de Trafalgar. Au symbole de l'impérieuse domination britannique, l'élite québécoise oppose celui de la valeur française malheureuse. Dans le même ordre d'idée, une statue de Jeanne d'Arc s'élève à Québec, non loin de l'endroit où Wolfe à triomphé de Montcalm.

En 1931, dans le contexte de la grande dépression, le statut de Westminster, qui institue le Commonwealth, confère la pleine souveraineté au Canada , sans soulever l'enthousiasme. L'Ontario et le Québec, qui craignent un pouvoir fédéral trop puissant, ne voient pas ce changement sans appréhension. La transition s'effectue très lentement :la citoyenneté canadienne n'est effective qu'en 1947; le drapeau qu'en 1965, et encore nombre de Canadiens anglais continuent-ils de déployer devant leur maison l'Union Jack, à côté du drapeau à feuille d'érable qui a remplacé le Red Ensign frappé de l’Union-Jack ; l'hymne national, écrit par un francophone, en 1980.

En 1935, la crise pousse le gouvernement provincial à prôner le retour à la terre. A cette époque la population rurale ne représente plus que 40% de la population de la province et, au cours du siècle qui vient de s'écouler, près d'un million de Québécois sont partis chercher du travail aux Etats-Unis. De 1932 à 1937, Grosse-Île, toujours station de quarantaine pour immigrants, est frappée par des épidémies de choléra et de typhus. La mortalité infantile a beaucoup diminué au Québec mais elle reste élevée (10%) quoique dans la norme des pays développés.

L’Union nationale, un conservatisme nationaliste

Des dissidents du Parti libéral de Taschereau créent l'Action libérale nationale qui s'allie au Parti conservateur pour donner naissance à l'Union nationale dont le chef, Maurice Duplessis (1890-1959), exerce le pouvoir de 1936 à 1939. Ce leader conservateur doit sa fortune politique à sa dénonciation du favoritisme (patronage en québécois) dont fait preuve le Parti libéral, ce qui ne l'empêche pas ultérieurement d'être soupçonné lui aussi de tomber dans ce travers. Il se singularise d'emblée, dès 1937, par la « Loi du Cadenas », jugée anticonstitutionnelle, qui musèle la liberté d'expression, pour lutter contre le communisme et le syndicalisme, favorisant ainsi objectivement le monde des affaires anglo-saxon, au détriment du monde du travail francophone, paradoxe curieux pour un nationaliste.

En 1939, les armoiries et la devise du Québec :« Je me souviens » sont adoptées; le Parti libéral revient au pouvoir. Le premier ministre, Adélard Godbout (1892-1956), reconnaît aux travailleurs le droit syndical. A la veille de la Seconde Guerre mondiale, beaucoup de Québécois évoluent vers le nationalisme, d'une part parce qu'ils y voient le seul moyen d'échapper à l'assimilation des Francophones à l'œuvre dans les autres provinces et, d'autre part, parce que la crise leur démontre que le gouvernement provincial n'est pas doté de pouvoirs suffisants pour les protéger contre les aléas économiques. En 1940, Godbout, accorde aux femmes le droit de vote. Il applique une politique qui annonce, sous certains aspects, la révolution tranquille . Mais, la guerre va lui être fatale en ravivant les tensions autour de la conscription.

La Seconde Guerre mondiale et la querelle autour du service militaire

La guerre donne un coup de fouet salutaire à l'économie du Québec mais elle fait ressurgir à nouveau le clivage entre Canadiens anglais, favorables à la participation au conflit, et Canadiens français peu disposés à aller se faire tuer en Europe pour le roi d'Angleterre. Le premier ministre fédéral, Mackenzie King (1874-1950), promet aux Québécois qu'ils ne seront pas enrôlés contre leur gré. La jeunesse montre à sa façon le peu de confiance qu'elle accorde aux promesses du premier ministre fédéral :une épidémie de mariages se répand à travers le Québec; les prêtres en bénissent plusieurs par jour, les jeunes gens espèrent qu'on n'osera pas les arracher à leur foyer.

Pour lutter contre ce manque évident d'enthousiasme pour les travaux guerriers, la propagande britannique propage la peur, afin de susciter des vocations militaires; on appose des affiches qui incitent la population à se protéger contre les bombardements allemands, alors qu'aucun avion n'est encore capable d'effectuer le trajet Europe-Amérique dans les deux sens, même si des sous-marins nazis rôdent près des côtes canadiennes; on parle même d'appliquer la politique de la terre brûlée en cas d'invasion ! Le député maire de Montréal, Camille Houde (1889-1958), fermement opposé au service militaire, est déporté pendant quatre ans sans jugement dans un camp de concentration.

En 1941 l'assurance chômage est instituée.

En 1942, le gouvernement fédéral demande aux Canadiens de le relever par référendum de sa promesse faite aux Québécois de ne pas les forcer à participer au conflit. Les résultats de la consultation sont éloquents :71% des Québécois répondent négativement (85% des Francophones), mais 80% des citoyens des autres provinces apportent leur soutien à la proposition gouvernementale qui est ainsi adoptée. Les Québécois vont donc fournir malgré eux une part non négligeable de la chair à canon de l'Empire Britannique. Combien resteront sur les plages de France, à Dieppe (2753 morts canadiens) et en Normandie ? La preuve est une fois de plus administrée que les Canadiens français ne peuvent plus faire entendre leur voix dans l'ensemble fédéral et le nationalisme québécois en sort renforcé. Henri Bourassa, bien qu'à l'écart de la vie publique depuis des années, appuie le Bloc populaire canadien, un parti politique québécois de centre-gauche, dans son opposition à la conscription.

En 1943, le Québec réclame la restitution du Labrador.

La même année, la Sicile est conquise par les alliés (2344 morts canadiens); entre le 18 et le 24 août, la ville de Québec accueille Churchill et Roosevelt venus s'entretenir de la chute de l'Italie fasciste et de la suite à donner à la guerre, au Château Frontenac, avec Mackenzie King.

En 1944, un régime d'aide aux familles est élaboré mais le libéral Godbout est battu par le conservateur Duplessis qui détient dans son jeu l'atout maître nationaliste.

L’époque de la Grande Noirceur

Après la fin du conflit, le Québec connaît une période de prospérité économique. Les revenus progressent, les conditions de travail s'améliorent et les Québécois commencent à accéder au rêve américain. Mais en même temps, la période qui va de 1945 à 1960 est qualifiée de Grande Noirceur . Elle est dominée par la personnalité de Maurice Duplessis qui restera premier ministre jusqu'à sa mort. Ultraconservateur au plan politique comme au plan économique, favorable au grand capitalisme américain et aux milieux d'affaires, opposé à l'interventionnisme étatique, imprégné de morale religieuse étroitement traditionaliste, il impose au Québec un régime qui s'apparente à celui de Salazar au 포르투갈. Il maintient fermement l'enseignement et les soins de santé aux mains du clergé. Il fait peser sur la société québécoise une chape de plomb. Mais sa politique n'est pas exempte de contradictions puisqu'il crée aussi un Ministère de la Santé et du Bien Etre social.

En 1948, des artistes s'élèvent contre l'immobilisme de la société et défendent l'idée d'une culture québécoise spécifique dans un manifeste qui fait date, « Refus global », même si sa diffusion reste limitée dans un premier temps. Les lettres et les arts québécois se sont étroitement inspirés du modèle français dans le passé, mais ce n'est maintenant plus le cas :des œuvres originales émergent, la notoriété internationale des artistes québécois en portera bientôt le témoignage. Paul-Emile Borduas (1905-1960), un des rédacteurs du manifeste, est exclu de l'école où il enseignait; il s'exile en France.

Nationaliste, Duplessis conteste les ingérences dans la vie provinciale d'un pouvoir fédéral qui concentre entre ses mains l'essentiel des ressources fiscales (83% en 1945). C'est sous son régime, en 1948, que le drapeau bleu à croix blanche fleurdelisé devient l'emblème du Québec et remplace le pavillon anglais au fronton des bâtiments publics; il a été choisi de préférence au drapeau tricolore des patriotes, jugé probablement provocateur et trop révolutionnaire.

Dans cette atmosphère conservatrice et cléricale, à contre courant de l'évolution du reste du monde, malgré des progrès économiques indéniables, le Québec, qui accumule les retards en matière d'éducation et d'évolution des mœurs, reste néanmoins un lieu attractif d'immigration. Des Français qui fuient une Europe en ruines, toujours menacée par de nouveaux conflits, et aussi, plus tard des orphelins de la décolonisation, viennent y tenter leur chance. Ils n'y sont pas toujours bien accueillis. On reproche a ces ressortissants d'un pays jugé bien petit, depuis la défaite de 1940, leur langage précieux, leur inconcevable fatuité et surtout le fait qu'ils enlèvent des emplois aux enfants d'une contrée où le chômage est structurellement élevé pendant la mauvaise saison. Certains talents sont cependant recherchés (les mécaniciens automobile, par exemple). De plus, les Québécois gardent toujours une dent contre la France qui les a abandonnés deux siècles plus tôt.

En 1949, une grève dans les mines d'amiante se prolonge pendant cent trente huit jours; elle aura un impact important sur les conditions de travail dans l'industrie minière. En 1952, la Télévision fait son apparition.

En 1954, Duplessis crée un impôt provincial sur le revenu.

En 1955, une émeute éclate au Forum de Montréal; le président de la Ligue nationale de hockey, Clarence Sutherland Campbell (1905-1984), qui a suspendu un joueur prestigieux, Maurice Richard (1921-2000), idole du public québécois, est violemment pris à partie par la foule en colère. Ce mouvement d'humeur, assorti de jet de projectiles divers, est significatif de la tension qui règne entre les deux communautés :Richard est un québécois qui a réussi et qui tient la dragée haute aux Anglophones dont Campbell est le représentant symbolique. Par association, un ingrédient alimentaire fera par la suite les frais de la vindicte populaire :la sauce Campbell verra ses ventes chuter !

La révolution tranquille

En 1960, le parti libéral gagne les élections et son chef, Jean Lesage (1912-1980), devient premier ministre du Québec. Il inaugure une ère de grands changements. Sous l'influence des séries télévisées venues des Etats-Unis, la société québécoise est en train d'accentuer son américanisation. Le développement économique, qui s'inscrit dans le prolongement des tendances antérieures, est propice à la générosité. Une relative abondance des ressources fiscales permet d'envisager des réformes sociales, notamment dans le domaine du bien être social et de l'assistance maladie. Mais les entreprises restent largement aux mains d'investisseurs étrangers. En 1961, seulement 7% d'entre elles sont sous le contrôle de Québécois. C'est dans ce contexte que s'inscrit la révolution tranquille , en contrepoint à la période d'immobilité de Duplessis.

Sous le signe du changement, d'ambitieuses réformes sont lancées en matière de politique sociale, d'éducation, de santé et de développement économique. Pour réduire l'emprise extérieure sur l'économie, le gouvernement provincial élabore un vaste programme de nationalisations sous l'égide du slogan « Maîtres chez nous » visant à réduire la suprématie des milieux d'affaires anglo-saxons et protestants. Des institutions financières étatiques sont créées, comme la Caisse de Dépôt et de Placement du Québec et la Société Générale de Financement. Mais la mesure emblématique de l'époque est l'acquisition par l'Hydro-Québec, fondée en 1944, de tous les distributeurs d'électricité de la province, à la suite d'une élection anticipée, jouée sur cette question, par les libéraux qui sont reconduits au pouvoir. C’est aussi à cette époque, entre 1962 et 1966, que les premières lignes du métro de Montréal sont aménagées.

Un effort particulier est consenti en faveur de l'éducation qui se laïcise; un ministère de l'Education est créé, des commissions scolaires voient le jour, l'enseignement secondaire est développé par l'institution des CEGEP; pour accompagner cette rénovation, de nombreux enseignants français viennent effectuer au Québec l'équivalent de leur service militaire, dans le cadre de la coopération. L'existence d'une culture québécoise spécifique est à nouveau revendiquée et on exige qu'elle ait enfin toute la place qui devrait lui revenir, quoi qu'en pense le monde anglo-saxon.

Les valeurs traditionnelles sont remises en question, des interdits sont levés et la religion est en recul dans une population qui lui était jusqu'à présent étroitement soumise. Cette évolution entraîne une forte baisse de la natalité :les familles nombreuses, qui étaient jadis la règle, deviennent l'exception. En 1964, les femmes obtiennent la capacité de signer des actes juridiques sans l'autorisation de leur mari.

En résumé, on pourrait dire que la révolution tranquille consiste en l'avènement d'un Etat-Providence moderne et laïc, enfin émancipé des influences religieuses. L'éducation et la charité chrétienne cèdent la place à l'instruction laïque et aux institutions sociales. Cette transformation révolutionnaire est indéniablement la conséquence des pressions accumulées depuis longtemps du fait de l'affaiblissement du monde rural au profit du monde urbain, pressions qui se sont accentuées du temps de la Grande Noirceur . Ajoutons qu'elle s'effectue dans un contexte extérieur caractérisé par d'importants changements sociétaux, en Europe comme en Amérique. En matière de politique extérieure, elle débouche sur une utilisation plus intense des marges de manœuvre qu'offre aux provinces la Constitution canadienne pour nouer des relations avec des Etats étrangers par le biais de délégations générales.

Cette transformation de la société québécoise suscite l'incompréhension du gouvernement fédéral. En 1963, le premier ministre fédéral, Lester B. Pearson (1897-1972), pose la question :« Que veut le Québec ? » et, pour tenter d'y répondre, il crée une Commission royale d'enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme. Les travaux de cette Commission aboutissent à un échec qui ne fait que mettre en lumière le fossé qui sépare les deux communautés.

La montée du mouvement indépendantiste :le concept de Nègres blancs d’Amérique

Les Anglophones se montrent hostiles à toute concession accordée aux Francophones qui précèderait à leurs yeux l'éclatement de la Confédération et qui mettrait en question leur prédominance économique. Du côté des Francophones, dans le contexte international de la décolonisation, le souverainisme québécois évolue vers la revendication de l'indépendance. Des partis politiques sécessionnistes se constituent, dès 1960 :Le Ralliement national (RN) et le Rassemblement pour l'indépendance nationale (RIN).

Au début des années 1960, une fraction des indépendantistes se radicalise et fonde le Front de Libération du Québec (FLQ) qui considère que le Québec est un pays colonisé par les Anglais depuis la conquête et que seule la lutte armée permettra sa libération, d'où l'organisation d'une Armée de Libération du Québec (ALQ); des attentats sont commis et l'idéologue du mouvement, Pierre Vallières (1938-1998), dans une autobiographie qu'il rédige en prison, affirme que les Québécois sont les Nègres blancs d'Amérique . Cette assimilation du Québec à un pays à décoloniser trouve en partie son origine dans le déclassement social d’une grande partie des Francophones et aussi dans le fait que la province est encore en retard en matière d’industrialisation, malgré les changements intervenus, et que son économie est encore trop largement tournée vers l’exportation de matières premières transformées ailleurs.

Jusqu'à présent, si l'ont met à part les tentatives du 19ème siècle plus ou moins inspirées par la Révolution Française, le nationalisme québécois a plutôt été l'apanage du conservatisme; maintenant ce sont les partisans du mouvement qui l'incarnent; l'esprit de conquête l'emporte sur l'esprit de résistance. La figure du patriote de 1838 émerge à nouveau des brumes de l'histoire et son drapeau tricolore sort des poches des plus déterminés.

En 1964, à l'occasion d'une visite de la reine Elisabeth II, une foule inoffensive est brutalement dispersée à coups de matraques. En 1965, sous la pression du Québec, le gouvernement fédéral autorise le retrait d'une province d'un programme fédéral avec compensation. Aux élections de 1966, bien que le Parti libéral soit vainqueur en voix, c'est l'Union nationale qui remporte le plus grand nombre de siège et Daniel Johnson (1915-1968) prend la tête du gouvernement. Mais l'élan est donné et les réformes vont se poursuivre. En 1967, le Général de Gaulle reçoit, de Québec à Montréal, sur le Chemin du Roy, un accueil triomphal.

Au balcon de l'Hôtel de Ville de la seconde ville francophone du monde, l'enthousiasme de la foule lui rappelant la libération de Paris, il ne peut retenir un retentissant « Vive le Québec libre » qui est aussitôt interprété, par les deux camps, d'une manière qui dépasse probablement sa pensée. Pour les fédéralistes, c'est une insupportable ingérence dans les affaires intérieures canadiennes; pour les séparatistes, c'est un appel à l'indépendance lancé par le président de la vieille mère-patrie et cet appel est perçu comme un encouragement à intensifier la lutte.

Un ministre libéral, René Lévesque (1922-1987), qui estime que le Québec n'a aucun avenir dans le cadre fédéral, quitte son parti pour fonder le Mouvement Souveraineté-Association . Cet homme politique charismatique, l'un des artisans des réformes, jouit d'une énorme popularité et René la Cigoune (la cigarette), comme on le surnomme familièrement, grand fumeur devant l'éternel, n'a pas fini de faire parler de lui. La même année, d'avril à octobre, se tient l'Exposition universelle de Montréal; elle accueille plus de 50 millions de visiteurs (j'y étais). En 1968, Radio-Québec et l'Université du Québec sont créées. La même année, 290 personnes sont arrêtées à Montréal pendant le défilé de la Saint-Jean Baptiste; les partis souverainistes fusionnent pour donner naissance au Parti québécois sous l'autorité de René Lévesque.

En 1969, pour tenter de retenir le Québec dans la Confédération, Pierre Eliott Trudeau (1919-2000), premier ministre du Canada, fait adopter une loi qui rend le bilinguisme officiel dans les institutions fédérales; le recrutement de fonctionnaires francophones s'en trouve facilité. La même année, le projet de loi 63, qui met à égalité le français et l'anglais au Québec, suscite de nombreuses manifestations hostiles et la création d'un Front commun du Québec français qui réclame l'usage unique du français dans la province, à tous les niveaux. Après de violents incidents, les manifestations sont interdites par le maire de Montréal, Jean Drapeau (1916-1999).

A l'issue de la révolution tranquille, force est de constater que les Québécois ne sont plus des Français vivants en Amérique du Nord, mais bel est bien un peuple américain nouveau, qui s'est forgé une identité nationale spécifique, notamment à partir de la préservation sourcilleuse de sa langue maternelle, mais pas seulement. La revendication culturelle québécoise s'adresse aussi bien à la France qu'à l'Angleterre.

La loi sur les mesures de guerre

En 1970, la montée du nationalisme dans la jeunesse est manifeste. Des personnes fortunées s'affolent et transfèrent des fonds importants en Ontario. Le Parti québécois obtient 23% des voix (contre 8% aux partis indépendantistes 4 ans plus tôt). Le Parti libéral de Robert Bourassa (1933-1996) retrouve le pouvoir, après avoir battu l'Union nationale, qui dirigeait la province depuis 1966. Bourassa est fédéraliste, mais il admet que la Confédération doit être réformée et milite pour que les droits des Québécois soient respectés. Il fait d'ailleurs adopter une loi (la loi 22), en 1974, qui déclare le français langue officielle du Québec, tout en reconnaissant deux langues nationales :le français et l'anglais; cette mesure ne satisfait ni les Anglophones, qui se sentent lésés, ni les Francophones, qui l'estiment insuffisante.

Il institue également l'assurance-maladie (1970), malgré l'opposition d'une partie des médecins, les allocations familiales (1973), l'aide juridique (1973) et la Charte des droits et libertés de la personne (1975). Il s'intéresse aux femmes qui sont autorisées à faire partie des jurés, après que 7 d'entre elles aient chahuté une audience; il crée un Conseil du statut de la femme. Par ailleurs, Bourassa lance le projet hydroélectrique de la Baie James, malgré l'opposition des indiens Cris soutenus par les défenseurs de l'environnement. Il travaille aussi efficacement, avec le maire de Montréal, Jean Drapeau, à la préparation des Jeux Olympiques d'été, qui se tiendront en 1976 dans la métropole canadienne.

Mais l'événement majeur de son premier mandat est la Loi sur les mesures de guerre . Peu après son élection, à l'automne 1970, le FLQ passe à l'attaque en enlevant deux personnes :un diplomate britannique, James Cross (né en 1921), et surtout le ministre du Travail du gouvernement provincial, Pierre Laporte (1921-1970) qui est retrouvé assassiné. Ces enlèvements soulèvent une grande émotion dans le pays et creusent encore un peu plus le fossé qui s'élargit entre les communautés. Je me souviens avoir vu à cette époque, dans un village anglophone, un écriteau sur lequel on lisait:« Maison à vendre mais pas à des Français » ! Le gouvernement provincial sollicite l'intervention du gouvernement fédéral qui déploie des mesures militaires disproportionnées.

L'armée canadienne prend le contrôle de la province; quatre cent cinquante sept personnalités souverainistes sont arrêtées, dont la chanteuse Pauline Julien (1928-1998), par la gendarmerie royale, dans des conditions contestables. Cette effervescence se calme assez rapidement, après le départ vers Cuba des preneurs d'otages qui ont libéré Cross. Mais Bourassa se heurte à l'intransigeance du premier ministre du Canada, Pierre Eliott Trudeau (1919-2000), pourtant lui aussi libéral et d'origine québécoise, mais parfaitement bilingue et farouche partisan de l'unité du Canada. La situation constitutionnelle est gelée, ce qui ne peut que favoriser les indépendantistes. Aussi, aux élections suivantes, en 1976, le Parti québécois accède-t-il au pouvoir; René Lévesque devient premier ministre du Québec.

Le Parti québécois au pouvoir

Le Parti québécois a promis de ne pas proclamer l'indépendance sans consulter au préalable la population par référendum. En dehors de cette précaution, qui a sans doute levé bien des réticences, il proposait un programme social-démocrate assorti de la protection des droits des Francophones qui sera largement appliqué. La mesure phare de ce premier mandat est la loi sur la protection de la langue française (Loi 101), votée en 1977, qui a valeur quasiment constitutionnelle et qui renforce les dispositions de la Loi 22 de 1974. Cette loi fera l'objet de nombreuses discussions et de recours devant les juridictions canadiennes qui amèneront un futur gouvernement provincial libéral à l'amender. Décriée par les Anglophones, elle met pourtant fin à une anomalie :dans les faits, le Québec était la seule province à devoir pratiquer le bilinguisme.

Cette situation s'avérait facteur d'injustice, au détriment des Francophones, dans la mesure où les entreprises, majoritairement dirigées par des Anglo-saxons, privilégiaient naturellement, au moment de l'embauche, les candidats parlant le mieux l'anglais. La loi offre ainsi des débouchés aux Francophones, dont le taux de chômage est plus élevé que celui des Anglophones, surtout depuis les crises pétrolières du milieu des années 1970, car les entreprises ont désormais intérêt à rédiger leurs documents en bon français. En réalité, depuis déjà plusieurs années, le mouvement était amorcé par les consommateurs québécois qui avaient tendance à boycotter les produits trop ouvertement anglo-saxons.

Beaucoup de Francophones se sentent désormais d'abord Québécois et ils reprennent les étrangers qui, peu au courant des subtilités de la politique locale, les traitent de Canadiens. Leur capitale nationale, c'est Québec, Ottawa n'est plus que la capitale fédérale.

Entre 1976 et aujourd'hui, le Parti québécois et le Parti libéral se partagent le pouvoir. L'union nationale conservatrice a été laminée avant de disparaître. Mais, au début des années 1990, un nouveau parti souverainiste entre en scène :l'Action démocratique de Mario Dumont.

A certaines périodes, le Parti québécois, fort de l'importance électorale du Québec, qui vote massivement pour les candidats francophones, représente l'opposition officielle au parlement d'Ottawa; cette situation paradoxale donne l'occasion aux indépendantistes de dialoguer avec leurs opposants au sein même des instances canadiennes et sans doute de faire tomber bien des préventions.

Le rapatriement de la Constitution et la querelle institutionnelle

En 1981, Pierre Eliott Trudeau envisage de rapatrier la Constitution canadienne qui relève toujours du Parlement britannique. Les discussions entre les provinces font apparaître de sérieuses divergences. Trudeau règle le problème, en l'absence de René Lévesque, tenu volontairement à l'écart, avec les autres chefs des gouvernements provinciaux, au cours d'une nuit qui a été qualifié de Nuit des Longs Couteaux . Ce procédé inqualifiable est durement ressenti au Québec qui votait jusqu'à présent pour le Parti libéral aux élections fédérales. Trudeau réduit les prérogatives du Québec en matière de langue et d'éducation. En mettant le Québec au rang d'une province comme les autres, il biffe 117 ans d'histoire et renonce au concept des deux peuples fondateurs. Aux élections fédérales suivantes, la sanction tombe :les libéraux sont battus.

En 1982, la Grande-Bretagne autorise le rapatriement de la Constitution. Le Canada est indépendant et promulgue une nouvelle Constitution dont il n'existe qu'une version anglaise, puisque le Québec n'est pas d'accord, mais à laquelle il est tout de même assujetti, imbroglio juridique gros de contradictions futures.

En 1984, un militaire ouvre le feu dans les locaux de l'Assemblée nationale à Québec et tue trois personnes pour des raisons personnelles qui n'ont rien à voir avec la politique.

En 1985, Robert Bourassa revient au pouvoir. Il utilise une argutie juridique pour passer outre à un jugement de la Cour suprême du Canada qui déclarait inconstitutionnelles des dispositions de la Charte de la langue française; cette manœuvre du chef du gouvernement québécois entraîne la démission de ministres anglophones. Robert Bourassa s'affirme partisan d'une société distincte pour le Québec.

En 1986, le gouvernement libéral du Québec, énonce cinq conditions pour que la province signe la Constitution canadienne :1°)- Reconnaissance du Québec comme société distincte. 2°)- Droit de véto sur tout changement constitutionnel. 3°)- Garanties sur la nomination des juges à la Cour suprême (1/3 doivent être québécois). 4°)- Compensations financières aux provinces qui refusent de participer aux programmes fédéraux. 5°)- Prise en charge de l'immigration sur son territoire par le Québec. Une entente paraît possible. Robert Bourassa participe à une tentative de réforme constitutionnelle avec le gouvernement fédéral et les autres provinces; la négociation avorte. D'autres tentatives de réformes constitutionnelles auront encore lieu plus tard, sans résultat, ce qui fournit des arguments aux partisans de l'indépendance.

Ces querelles institutionnelles montrent que la revendication d’une spécificité québécoise dépasse largement le camp des souverainistes et qu’il est l’expression de la société québécoise dans son ensemble. Mais le Québec se trouve isolé car les habitants des autres provinces, quelle que soit leur origine, immigrés de date plus récente, ont adhéré aux valeurs anglo-saxonnes, du fait même de leur immigration, et ils ne comprennent pas que les Québécois, à qui ces valeurs sont imposées, puissent les rejeter.

En 1988, la Cour suprême du Canada ayant invalidé des dispositions de la Loi 101, Robert Bourassa fait adopter un texte qui restreint l'affichage bilingue; plusieurs dizaines de milliers de personnes descendent dans la rue pour défendre la Loi 101.

En 1989 un tireur fou misogyne tue quatorze jeunes femmes à l'Ecole Polytechnique de Montréal.

Les barricades d’Oka

En 1990, les Mohawks (Agniers) d'Oka affrontent les Blancs, la police provinciale et l'armée canadienne; cette crise est révélatrice des frustrations ressenties par les Autochtones et de l’hostilité dont fait preuve une partie de la population blanche à leur encontre. Elle a éclatée à propos de l'agrandissement d'un terrain de golf sur un cimetière ancestral des Indiens. Elle a été marquée par l'érection de barricades, des actes de violence armée, la mort d'un policier et aussi une manifestation de Blancs qui ont brûlé un Mohawk en effigie aux cris de :« le Québec aux Québécois ". C'est le chef du Parti québécois, Jacques Parizeau (né en 1930), alors dans l'opposition, qui a poussé le premier ministre libéral, Robert Bourassa, à réclamer l'intervention de l'armée canadienne.

En 1994, le Parti Québécois revient au pouvoir, pour le reperdre en 2003.

Depuis la révolution tranquille, les chocs pétroliers (en 1973-1974 et en 1979), la mondialisation et un accord de libre-échange, l'Alena, conclu entre les Etats-Unis, le Canada et le Mexique, en 1992, ont modifié la donne économique et sociale. Les ressources budgétaires ont diminué; la concurrence a fait pression sur les salaires; la précarité des travailleurs s'est accrue. Le gouvernement provincial a perdu une grande partie de sa capacité d'intervention dans le domaine économique et le Parti québécois, de gré ou de force, s'est converti au libéralisme.

Si le Canada a participé à la première guerre d’Irak, en 1991, le Québec s’est montré plus réservé que le reste du Canada. En 2003, le gouvernement du Canada refuse de participer à l’invasion de l’Irak sans un mandat des Nations Unies. Mais, là encore, l’opposition du Québec à la guerre se montre plus déterminée. A Montréal une manifestation monstre réunit plus de 150000 personnes faisant de ce défilé le plus important du monde, compte tenu de la population de la province.

Les référendums

Pendant qu'il dirigeait le Québec, conformément à ses promesses, le Parti québécois a soumis aux électeurs deux référendums d'inspiration séparatiste. Les deux ont été rejetés.

Le premier, soutenu par René Lévesque, en 1980, proposait une nouvelle entente Québec-Canada, d'égal à égal, qualifiée de souveraineté-association; elle a été repoussée par près de 60% des votants, mais après que Pierre Elliott Trudeau se soit engagé à réformer la Constitution. Le second, en 1995, initié par le premier ministre Jacques Parizeau, chef du Parti québécois, a été soutenu par Lucien Bouchard (né en 1938), chef de l'opposition à la Chambre des Communes d'Ottawa (Bloc québécois) et par Mario Dumont (né en 1970), chef de l'Union démocratique du Québec. Il proposait la souveraineté du Québec assortie d'un nouveau partenariat économique et politique avec le Canada . Il a été repoussé de justesse par moins de 51% des électeurs.

En commentant ce dernier résultat, Parizeau à imputé au vote ethnique son échec de justesse. Cette formulation a soulevé la réprobation des rédactions, en raison de sa connotation raciste. Cependant, rien n'était moins vrai. En effet, les Québécois de souche se sont prononcés très majoritairement en faveur du projet, d'abord pour sortir de l'impasse où l'impossibilité de réformer la Constitution fédérale les enferme mais aussi pour cesser enfin de rendre les instances fédérales toujours responsables de leurs malheurs. C'est bien le vote anglophone qui a déçu, une fois de plus, l'attente des descendants des colons français, qu'il soit le fait des héritiers des Loyalistes ou celui des immigrants plus récents. On peut donc comprendre la rancœur des partisans du Oui et leurs réticences à l'encontre d'une immigration qui menace manifestement leur identité. De plus, selon certains observateurs, les résultats du référendum seraient entachés d'irrégularités, en raison d'un financement illégal des partisans du Non. Mais le même reproche pourrait être adressé au premier référendum dont la propagande des adversaires du projet a été largement financée par le pouvoir fédéral.

Quoi qu'il en soit, après ce second échec, Mario Dumont a demandé qu'il n'y ait pas d'autre consultation avant dix ans. Ajoutons que, en 1992, les Québécois, comme d'ailleurs les autres Canadiens, ont aussi rejeté un projet de réforme de la Constitution canadienne. L'avenir du Québec reste donc en suspens et ce n'est bon ni pour le Canada, ni pour la Belle Province, toujours en proie à des velléités rentrées d'émancipation.

Les divergences d’interprétation des textes

A la suite des résultats extrêmement serrés du dernier référendum, une loi canadienne conditionne la sécession d'une province à la clarté dans la formulation de la question référendaire et à l'expression significative d'une majorité des votants. Ce texte laisse planer un refus de discussion du gouvernement fédéral dans le cas d'une question estimée biaisée ou dans celui d'une majorité jugée insuffisante. Ces dispositions n'étant pas du goût du Québec, une loi québécoise a également vu le jour; elle met l'accent sur le droit à l'autodétermination, reconnu à tous les peuples en droit international public, elle énonce le principe qu'une majorité simple suffi pour exprimer clairement la volonté du peuple et revendique l'intégrité territoriale de la province.

En 1996, les Québécois du Parti libéral du Canada ont proposé de remplacer le concept de société distincte par celui de Foyer principal de la langue et de la culture française en Amérique . Cette proposition, considérée comme une manœuvre, a soulevé une tempête de protestations au Québec où des Anglophones appelaient au boycott des magasins qui n'affichaient pas en anglais. La nomination d'un lieutenant-général du Québec, qui avait traité les souverainistes de fascistes, a jeté de l'huile sur le feu et le haut fonctionnaire trop bavard a dû démissionner, après la révélation de son passé antisémite !

En 1997, le gouvernement fédéral s'est opposé à rouvrir le débat constitutionnel tant que le Québec serait gouverné par les souverainistes, en dépit des dispositions de la Constitution de 1982 qui imposait un débat à cette date. Des discussions ont tout de même été amorcées afin d'adopter une version française de ladite Constitution.

Au niveau du Canada, on assiste à une provincialisation des partis (Parti réformiste dans les provinces de l'Ouest, Parti libéral en Ontario, Bloc québécois au Québec, Parti conservateur dans les Maritimes) qui met en lumière la fragilité de l'unité canadienne. Le premier ministre du Canada, Joseph-Jacques-Jean Chrétien (né en 1934), a fait planer la menace d'une partition du Québec dans le cas d'un vote favorable à l'indépendance.

En 1998, la Cour suprême du Canada a décidé, qu'en cas de réponse positive à un référendum d'indépendance, le gouvernement fédéral est tenu de négocier cette issue avec le gouvernement 지방 분구 관장. Fédéralistes et souverainistes interprètent différemment cet arrêt pourtant clair. La constitutionnalité d'une éventuelle sécession constitue un terrain potentiel d'affrontements entre partisans et adversaires du fédéralisme.

En 1999, l'Union sociale , signée entre le gouvernement fédéral et les provinces, sauf le Québec, a privé ce dernier d'une partie de ses prérogatives dans le domaine social. En outre, un projet de loi fédéral prévoit, qu'en cas d'accession à la souveraineté d'une province, ses frontières devraient être renégociées.

Au début du 21ème siècle, le Parti québécois semble en recul au profit du Parti libéral et de l'Action démocratique.

L’indépendance :option réaliste ou chimère ?

Une question mérite d'être posée, c'est celle de savoir si un Québec indépendant constituerait une entité viable dans le monde d'aujourd'hui. En toute objectivité, il est difficile de répondre négativement. Le Québec est trois fois grand comme la France; sa population s'élève à 7,8 millions d'habitants (25% de la population du Canada) alors que celle de la Norvège est à peine supérieure à 4,6 millions; ses ressources en eau douce, en énergie électrique, en bois et en minerais sont immenses. Les Québécois vivraient-ils mieux dans un pays indépendant ? C’est une autre question à laquelle chacun répond davantage avec son cœur qu’avec sa raison.

Le Canada, ce pays démesuré semble fragile et quelque peu artificiel :sa population ne dépasse pas 31 millions d'habitants; cette population, formée au cours du temps d'apport divers, ne paraît pas dotée d'une conscience nationale à toute épreuve; sauf exceptions, elle se concentre sur une bande relativement étroite mais très longue, en bordure de la frontière des Etats-Unis, de sorte que les échanges s'effectuent moins dans le sens est-ouest, à l'intérieur du pays, que dans le sens nord-sud, chaque province commerçant d'abord avec l'Etat voisin des Etats-Unis; Québec est à peine plus éloigné de Paris que de Vancouver !

Depuis la révolution tranquille, les mentalités ont évolué et il faut prendre cela en considération. Le monde des affaires était autrefois aux mains des Anglo-saxons; c'est de moins en moins vrai. Les Francophones étaient cultivateurs, petits commerçants, employés de bureau, ouvriers ou, pour les plus instruits, membres du clergé et des professions libérales (médecins, avocats...). Les choses ont changé; des étudiants francophones se sont orientés vers les disciplines scientifiques et administratives. De grandes entreprises québécoises ont percé jusqu'à devenir des multinationales, comme Bombardier. Les Ontariens et autres Anglophones peuvent difficilement considérer encore les Québécois comme des êtres inférieurs. Parallèlement les Québécois sont devenus plus sûrs d'eux. L'existence de la francophonie leur donne des raisons de croire en la pérennité d'une langue qu'ils ont su défendre et enrichir à leur manière avec beaucoup d'opiniâtreté. Cette situation nouvelle n'offre-t-elle pas des possibilités de rapprochement entre les deux peuples fondateurs du Canada ? L'avenir seul détient la réponse.

La difficile intégration de la jeunesse

En dehors du différend qui continue d'opposer fédéralistes et souverainistes, le Québec se trouve aujourd'hui confronté, comme la France, aux problèmes résultant d'une intégration difficile de sa jeunesse . C'est ainsi, qu'en 2008, à la suite de la mort d'un jeune habitant d'un quartier sensible du nord de Montréal, sous les balles de la police, des émeutes ont éclaté. Depuis l'éviction des motards, liés au trafic de drogue, des bandes rivales, qui ont pris leur place, tiennent le haut du pavé et s'en prennent aux forces de l'ordre.

Enfin, on ne saurait clore l'histoire du Québec sans rappeler l'existence des populations qui vivaient sur cette terre avant l'arrivée des Blancs. Certains Autochtones se sont métissés, d'autres se sont intégrés, tant bien que mal, à une société qui ne leur convient guère, d'autres vivent plus ou moins de la charité publique, dans des réserves. Les querelles qui divisent les Européens ne les concernent que de loin. Est-ce à dire qu'ils sont définitivement résignés à leur sort ? La crise d'Oka prouve le contraire. De temps à autre des incidents surviennent.

Tout récemment, en février 2010, le conseil de bande de la réserve de Kahnawake a décidé d'expulser toutes les personnes qui ne sont pas originaires de la tribu, même celles qui y ont un conjoint, et il a interdit aux étrangers de s'installer dans les limites de la réserve. Kahnawake ou Caughnawaga est un village mohawk (agnier). Une sainte chrétienne, Catherine Tekakwitha (le Lys des Agniers ), qui aurait accompli des guérisons miraculeuses, est originaire de cette réserve, située au bord du Saint-Laurent, près de Montréal.

A propos de l'auteur

Poète, Passionné d'histoire et grand voyageur, Jean Dif a rédigé des ouvrages historiques et des récits de voyage.

참고문헌

- Histoire de l'Amérique française de Gilles Havard. Champs Histoire, 2008.

- L'histoire de Québec :Capitale de la Nouvelle-France 1608-1760 de Raymonde Litalien. Belles lettres 2008.

- Histoire Populaire du Quebec T 01 des Origines a 1791 deJacques Lacoursière. 2005.

더 나아가기

- Ressources du ministère de la culture sur l'histoire de la Nouvelle France.