페리클레스는 범그리스 도시 건설을 꿈꾸었고 이를 위해 당시 최고의 그리스 지식인들을 모집했습니다.
이야기는 기원전 720년경에 시작됩니다. Helice와 Troezen의 Achaeans가 Taranto 만 내륙의 서쪽 끝에 있는 Magna Graecia에 식민지를 세웠을 때. 그들은 그것을 시바리스(Síbaris)라고 부르며, 조금씩 자라서 주변 지역을 지배합니다. 무역이 번성하고 부가 풍부해졌습니다. 주민들은 사치품에 둘러싸여 조용한 삶을 살고 있습니다. 그들은 이국적인 진미와 풍부한 직물, 심지어 가장 사소한 물건에도 금과 은에 익숙해집니다.
전설에 따르면, 일하기를 싫어하고 휴식에 대한 취향이 너무 커서 대장장이나 목수 같은 직업을 금지하고, 도시의 평온을 깨기에는 너무 시끄러우며, 심지어 동물을 들여오는 것조차 금지할 때가 온다. 새벽에 소동을 일으키는 데 집착하는 수탉과 같은 것입니다. 시바라이트라는 용어에는 이유가 있습니다. 오늘날까지 명품을 사랑하는 사람으로 살아 남았습니다. .
하지만 문제가 있었습니다. 시바리스(Sybaris)가 창립된 직후, 이번에는 리페스(Ripes)에서 온 또 다른 아카이아인 그룹이 델포이 신탁의 지시에 따라 만의 서쪽 서쪽 끝에 크로톤(현재의 크로토나)이라는 도시를 세웠습니다. 거리 . 처음에 두 도시는 동맹국이었고 함께 다른 도시를 정복하고 파괴했습니다. 피타고라스까지도 그들은 번영하고 협력했습니다. 기원전 540년경 크로톤에서 설립됨 그의 철학 학교.
기원전 510년경에 상황이 잘못되었습니다. 그해 전쟁이 발발하고 피타고라스의 제자 밀로가 이끄는 크로톤 군대가 트라에이스 강 전투에서 시바리스 군대를 학살했습니다. 그런 다음 그들은 크라티스 강의 수로를 바꾸어 도시를 침수시켰고 도시는 파괴되었으며 주민 대부분이 사망했습니다. 소수만이 탈출에 성공했습니다.
Croton의 상황은 그다지 좋지 않았습니다. 시바리스에 대한 승리 직후, 과두정권에 반대하는 반란이 일어났고, 이것이 승리하여 민주주의를 수립하게 되었습니다. 피타고라스는 과두정치와의 공모로 인해 도시에서 추방되었거나, 다른 소식통에 따르면 그는 폭동 중에 사망했을 것입니다.
약 42년 후인 기원전 452년에 살아남은 시바리족과 그 후손들이 일부 테살리아인의 도움을 받아 돌아와 도시를 재건하려고 시도했습니다. 새로운 Sybaris 그것은 너무 빨리 성장하고 번영하여 크로톤의 부러움을 샀고 크로톤은 그들을 다시 쫓아냈습니다.
또 5년이 지났고, 그 기간 동안 불행한 시바라이트들은 적들과 맞서기에 충분한 독립성과 능력을 갖춘 동맹자를 찾는 데 헌신했습니다. 처음에는 스파르타로 시도했지만 성공하지 못했습니다. 그런 다음 그들은 아테네로 향했고, 그곳에서 페리클레스는 범그리스 도시를 건설하려는 꿈을 이룰 기회를 보았습니다. 능력과 지능을 바탕으로 선택된 헬라스의 여러 지역에서 온 정착민들과 함께 시바리스 폐허를 점령했습니다.
모든 것은 이 원칙에 따라 그리고 옛 시바리테 주민들을 재정착시키겠다는 약속에 따라 조직되었고, 그리스 전역에 파견된 메신저들에 의해 모집된 새로운 정착민들(그 중에는 소수의 아테네인들도 포함)이 람폰과 크세노크리토스의 지휘 아래 파견되었습니다. 그 중에는 세계와 역사에 대한 지식을 제공한 역사가 헤로도토스와 정치적 경험을 제공한 웅변가 리시아스(두 사람 모두 페리클레스의 친구)가 있었습니다. 도시 계획을 담당한 건축가로서 오늘날 도시주의의 아버지로 여겨지는 밀레토스의 히포다무스가 고용되었습니다. 신도시의 법률과 헌법은 궤변가 프로타고라스에 의해 작성되었으며 역사상 처음으로 공교육을 확립했습니다. 모든 시민에게 무료이며 의무적입니다. 세계가 회복하는 데 수 세기가 걸릴 성과입니다.
페리클레스와 아테네 민주주의에 관한 그의 책에서 도널드 케이건(Donald Kagan)에 따르면, 이러한 범헬레니즘 사상은 전례가 없는 것입니다 , 그러나 그것은 불과 몇 년 전에 표현된 아테네 정치인의 생각과 일치합니다. 일부 학자들은 실제로 모든 것이 아테네의 팽창주의를 지지하는 계략이었다고 믿지만 증거와 식민지의 후속 역사는 그렇지 않다는 것을 보여줍니다. 아테네에는 제국주의적 야망이 없었다는 취지의 일종의 외교적 메시지였을 것입니다.
더욱이 Rosaria Vignolo Munson은 과학적 혁신을 옹호한 Protagoras와의 긴밀한 협력을 통해 종교적 정통성을 인정받은 Lampon을 식민지의 수장으로 삼은 것이 사회적, 정치적 실험 이라고 믿습니다. 페리클레스는 다양성, 평등, 조화를 결합하고 싶었습니다.
처음에는 새로운 정착민들이 옛 시바리스에 정착했으나 곧 이유도 잘 알지 못한 채 버리고 투리아라는 샘이 있던 근처에 정착하게 된다. . 기원전 443년에 투리오스라는 새로운 도시가 그곳에 있을 것입니다. 설립되었습니다. (목 또는 투륨 ).
식도락가들이 새로 온 사람들에 대해 정치적 특권을 주장하고 결국 그들의 손실을 줄이고 도시에서 추방하면서 문제가 즉시 발생하기 시작합니다. 뿐만 아니라 크로톤과 평화 조약을 맺고 신도시는 번영기를 맞이하게 된다. 새로운 정착민들은 그리스 세계 전역에서 끊임없이 도착하고 있으며, 투리안 사회는 구성원의 기원에 따라 명명된 10개 부족(아르카디아인, 아카이아인, 엘레아타스, 보이오티아인, 암픽티오니아인, 도리아인, 이오니아인, 아테네인, 에우보이아인, 네시오테스)으로 조직되어 있습니다.
투리오스는 창립 직후 스파르타 식민지 타라스(현재의 타렌툼)와 전쟁을 벌였고, 스파르타에서 쫓겨난 뒤 투리오스에 도착한 스파르타 장군 클린드리다스에게 새로운 군대를 이끌었다. 그의 군사적 성공은 합의를 이끌어냈고, 이후 투리오스는 아테네와 스파르타 사이의 분쟁에서 중립을 유지할 것입니다. 사실, 알키비아데스도 아테네 도시에서 재판을 받지 않기 위해 도망친 곳은 투리오스였습니다. 그 기간 동안 그 도시는 포로, 박해, 탈영자들의 피난처였습니다.
기원전 5세기 말. 투리오스는 주변 마을의 위협으로 인해 천천히 쇠퇴하기 시작했지만 마침내 기원전 356년경까지 독립을 유지했습니다. 다른 치료법도 없이 그는 로마의 군사적 보호를 받게 됩니다. 역사상 그의 유일한 실수는 제2차 포에니 전쟁에서 한니발의 편에 섰다는 것입니다. , 기원전 212년경 로마는 배신을 용서하지 않았고, 기원전 194년에는 그는 황폐화된 투리오스의 성벽에 자신의 식민지를 세웠고, 여기에 복사본이라는 이름을 붙였습니다. . 페리클레스의 꿈은 끝났습니다.
오늘날 Turios의 정확한 위치는 불확실합니다. 시바리스(Síbaris)와 코피아스(Copias)처럼 그들 모두는 2,100년 동안 크라티스 강(Cratis River)의 하천 퇴적물로 점진적으로 덮여 있었습니다. 1960년대에 고고학자들은 이 지역의 유적을 발견하기 시작했지만 지금까지 겹쳐진 각 도시에 어느 부분이 해당하는지 확인할 수 없었습니다. 수다(Suda)에 따르면 이 유적 중 어딘가인 투리오스(Turios) 아고라에서 역사학의 아버지인 헤로도토스(Herodotus)의 무덤이 발견되었다고 합니다.
