고대사

자신을 복권시키려다가 배척당한 마지막 아테네인 하이퍼볼루스

클레이스테네스가 기원전 510년에서 508년 사이에 아테네에 민주주의를 확립하고 실질적으로 이를 창안했을 때, 그는 또한 폭군이 도시에서 권력을 되찾는 것을 막는 방법을 사람들에게 제공하고 싶었습니다.

그 도구는 배척의 법칙으로, 그 행동이나 생각이 민주주의와 국민 주권의 생존에 위험하거나 해로운 것으로 간주되는 시민은 추방될 수 있습니다.

따라서 매년 1월과 2월 사이에 시민의회는 투표를 통해 배척을 진행할지 여부를 결정했습니다. 두 달 후 투표 결과가 긍정적이면 다시 만났고, 정족수가 6,000명 이상이면 각자 오스트라콘에 글을 썼습니다. (도자기 조각) 추방이 필요하거나 적절하다고 생각되는 사람의 이름.

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국민투표에 언급된 시민 중 절대다수에 도달한 시민이 있으면 10년 동안 추방되고 최대 10일 이내에 도시를 떠나야 했습니다. 그는 시민으로서의 권리를 잃지 않았으며, 여러 차례에 걸쳐 새로운 투표로 사면될 가능성도 있었습니다.

그러나 종종 그렇듯이, 처음에는 민주주의를 수호하기 위한 도구였던 것이 결국에는 파벌 간의 정치적 무기가 되었습니다. 기원전 487년에 처음 사용되었습니다. 폭군 피시스트라토스(기원전 561년에서 527년 사이에 아테네를 통치했던)의 친척인 히파르코스를 추방하기로 했습니다.

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기원전 487년에서 440년 사이에 클레이스테네스의 조카인 메가클레스(기원전 486년)를 포함하여 총 12번의 배척이 행해진 것으로 알려져 있습니다. 칼리세누스(BC 485년), 아마도 클레이스테네스의 조카이기도 했을 것이다. 크산티포스(기원전 484년), 페리클레스의 아버지; 아리스티데스 의로운 자 (기원전 482년); 살라미스에서 그리스 군대를 이끌었던 정치가이자 장군인 테미스토클레스(기원전 471년); 마라톤 우승자 밀티아데스(Miltiades)의 아들 키몬(기원전 461년); 알키비아데스(기원전 460년), 후기의 더 유명한 알키비아데스의 할아버지; 메노(기원전 457년); 성직자 복장을 하고 마라톤에 참전했던 칼리아스(기원전 445년); 데이먼(기원전 443년), 음악가이자 페리클레스의 교사; 그리고 페리클레스의 정치적 반대자인 투키디데스(기원전 442년)

기원전 442년 이후 배척주의는 쓸모없게 되었다. 6,000명의 시민 정족수를 확보하는 일은 점점 더 복잡해졌고, 곧 정치적 반대자를 제거하기 위한 덜 가혹하고 빠른 법적 성격의 다른 방법이 등장했습니다. 1년에 한 번이 아니라 동시에 여러 번 말이죠.

그러나 26년이 지나서야 마지막으로 배척 방식이 사용됐다. 이 일은 기원전 416년에 일어났으며, 따라서 마지막으로 처벌을 받게 될 유배자는 역효과를 당했다고 말할 수 있습니다. .

그의 이름은 하이퍼볼루스(Hyperbolus)였고 그는 석유램프 제조업자였습니다. 그는 펠로폰네소스 전쟁의 첫 번째 단계 이후 스파르타와의 평화에 반대하는 정치에 입문했습니다. 극작가 아리스토파네스는 자신의 작품에서 그를 아테네 의회를 장악한 사람으로 묘사하며, 그를 언급하는 대부분의 작가들은 그를 대중의 지도자 로 묘사합니다. , 모두 명백히 아이러니하고 경멸적인 어조를 가지고 있습니다.

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그는 숙련된 웅변가였으며 아마도 삼두주(그가 스스로 돈을 지불한 군함의 선장)이자 부유한 사람이었는데, 소식통은 종종 그를 선동가라고 비난했습니다. 그는 아테네의 두 정치 세력 중 하나를 이끌고 싶었지만 알키비아데스가 그 자리를 놓고 그에게 도전하고 있다는 것을 알게 되었습니다.

그래서 그에게는 한편으로는 알키비아데스와 동시에 그의 정치적 반대자인 니키아스를 제거하기 위해 배척이라는 오래된 관행을 구해야 한다는 생각이 떠올랐습니다. 도널드 케이건(Donald Kagan)에 따르면, 지난 25년 동안 이 형벌은 누구에게도 불리하게 사용되지 않았습니다. 그 이유는 그러한 형벌(10년 추방)의 비용이 너무 높아서 다수를 확보한 사람들만이 이 형벌로 혜택을 받을 수 있었기 때문입니다. . 이런 극단적인 조치. 페리클레스 시대 이후 아테네의 어떤 정치인도 이 정도의 신뢰를 누린 적이 없습니다. .

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Nicias와 Alcibiades의 지지는 매우 공평했고 Hyperbolus는 두 사람 중 한 명이 추방되면 그가 두 사람의 경쟁자가 될 것이라는 희망을 품고 두 사람 모두의 배척을 제안하는 이점을 얻을 수 있다고 생각했습니다. 남은 하나. . 그래서 그는 아테네인들이 오랜 세월이 흐른 후 다시 이 방법을 사용하도록 설득했습니다.

Hyperbolus가 예상하지 못한 것은 Nicias와 Alcibiades가 합의하여 추종자들에게 투표를 위해 도자기 파편에 자신의 이름을 새기도록 지시한다는 것입니다.

아마도 망명자가 의회의 중요한 부분의 지원이 부족하다는 이 매우 특이한 사실은 배척 방법을 쓸모 없게 만들었을 것입니다. 결국 반대하는 두 파벌의 지도자들이 그것을 무시했기 때문입니다. 사실, 얼마 후 아테네인들은 다시 니키아스와 알키비아데스를 장군(스트라테고스)으로 선출했습니다.

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사모스 섬에 유배되었던 하이퍼볼루스는 결국 과두제의 반란 사건으로 인해 사모스인들의 손에 죽게 되었고, 투키디데스가 그에게 돌린 나쁜 평판과 함께 역사에 이름을 남겼습니다. /Q>

아테네에서는 도편주의가 다시는 사용되지 않았습니다. 그것은 여전히 ​​​​존재했고 매년 의회에서 문제가 제기되었지만 다시는 사용에 대해 투표하지 않았습니다. 오스트라콘 최대 12,000개 아고라와 세라믹 지역에서 파편이 발견되었습니다. 총회의 투표에 해당하는 등록된 이름으로