수메르 왕실 목록(Sumerian Royal List)은 다양한 고고학 및 기록 유물에서 약간의 변형이 있는 메소포타미아 왕의 목록입니다. 가장 잘 보존되어 있고 목록이 가장 긴 것은 소위 웰드-블런델 프리즘(Weld-Blundell Prism)으로, 기원전 1800년에 설형 문자로 새겨진 수직 점토 프리즘입니다. 1922년 현재 이라크의 라르사 시에서 발견되었습니다.
믿을 수 없을 만큼 긴 통치 기간을 가진 신화적인 홍수 전 통치자부터 모든 수메르 왕의 목록이 포함되어 있습니다. (왕권이 하늘에서 내려온 후 왕권은 Eridug에 있었습니다. Eridug에서 Alulim이 왕이 되어 28,800년 동안 통치했습니다. ) 기원전 1730년경 이신 왕조까지
그 목록에 언급된 유일한 여성은 쿠바바(수메르인 Kug-Bau) 여왕입니다. ), 그는 기원전 2500년부터 2330년까지 100년 동안 통치했을 것입니다. 대략 Kish의 세 번째 또는 네 번째 왕조 동안 (Kish는 Sumero-Akkadian 도시였습니다).
그녀의 손자 우르자바바(Ur-Zababa)에게는 결국 자신을 폐위시키고 제국을 건설하게 될 술 맡은 관원장이 있었는데, 사르곤 대왕(Sargon the Great)에 대한 이야기는 이미 다른 기사에서 다루었습니다.
에사길라 연대기에서 , 기원전 1800년경에 쓰여진 고대 바빌론의 종교 문헌입니다. 쿠바바는 푸주르니라(Puzur-Nirah) 통치 시대에 왕위에 오른 여관 주인이었다고 합니다:
쿠바바의 생애나 통치에 대해서는 그녀가 죽은 후 신격화되었고 그녀를 기리는 신전이 메소포타미아 전역에 퍼지기 시작했다는 점을 제외하면 거의 또는 거의 아무것도 알려져 있지 않습니다. 후르리아 시대에 그녀는 어머니 여신 한나한나(Hannahannah)의 칭호인 케바트(Kebat)와 동일시되었다.
히타이트 시대 초기에 우리는 그녀가 설형 문자와 상형 문자 비문에서 카르케미스(현재 시로-터키 국경에 있는 로마 유로푸스) 도시의 수호 여신이자 수호자임을 발견합니다.
아나톨리아에서 발견된 수많은 부조에서 그녀는 일반적으로 원통형 머리 장식을 쓰고 고막을 들고 앉아 있는 모습으로 묘사됩니다. 한 손에는. (발로 연주하는 일종의 작은 북) 또는 거울과 다른 하나에는 수류탄이 있습니다.
이는 고막이 그리스 로마 예술과 문학에서 키벨레 여신 숭배와 관련된 악기 중 가장 흔한 것입니다. 그러나 Cybele 여신이 발생한 아나톨리아에서는 그녀가 그와 함께 대표되지 않았습니다. 그것은 서기 6세기의 일이다. 미터로서의 Cibeles의 도상학보다 (어머니)가 고막을 보여줍니다. 왼쪽 팔에는 한 마리 이상의 사자가 앉아 있습니다.
Emanuel Laroche, Maarten J. Vermaseren 및 Mark Munn에 따르면 Kubaba의 숭배는 퍼졌고 그녀의 이름은 히타이트 후계 왕국의 주요 여신에 적용되었으며, 그녀와 합쳐져 새로운 신이 탄생했습니다. 그리하여 프리지아의 신 Matar Kubileya가 탄생했습니다. (어머니 시벨레스). 리디아에서 그녀의 이름은 쿠바브(Kuvav)였으며 이오니아 그리스인들은 Kybêbê로 음역했으며 나중에 헬레니즘화하여 제우스의 딸 .
Munn에 따르면 이에 대한 증거는 프리지아 어머니의 기념물이 모두 쿠바바가 그리스인에게 키베베(Kybebe)로 알려진 사르데스(리디아의 수도)의 여신 중 하나였던 시대로 거슬러 올라간다는 것입니다.
따라서 프리지아 어머니 키벨레(Cybele)의 기념물이 만들어졌을 때 쿠바바의 가장 중요한 고향은 리디아(Lydia)에 있는 사르디스(Sardis)였으며, 그리스 자료에 따르면 리디아인과 프리지아인은 그녀를 키베베(Kybebe)라고 불렀습니다. 카이베베의 장소 , 프리지아어로 kubelya로 알려져 있음 , 리디아 주권의 표현이 된 이 여신을 숭배하는 자연적이거나 인공적인 장소였습니다.
이 가설이 맞다면, 키쉬의 왕좌를 차지한 기원전 24세기의 수메르 여관 주인(아마 나중에 그녀를 불신하게 하려는 시도)이 자신의 이름으로 통치한 최초의 여성으로 알려져 있으며 오랜 통치를 했다는 것을 의미합니다. , 그녀는 결국 고대 종교와 신화에서 가장 중요한 여신 중 하나가 되었으며, 다름 아닌 대지와 자연의 의인화인 어머니 여신 시벨레스가 되었습니다.
그러나 모든 전문가가 그녀의 의견에 동의하는 것은 아닙니다. Manfred Hutter는 헤로도토스가 말한 것처럼 페르시아인들이 사르디스를 불태웠을 때 쿠바바 신전을 불태웠을 때 그녀는 리디아의 종교와 역사에서 사라져 결코 회복되지 못했다고 믿습니다.
따라서 그는 Kubaba가 Matar Kubileya의 형성에 기여했다는 생각을 믿습니다. 프리지아는 폐기되어야 합니다. 왜냐하면 두 여신의 표현 사이에 약간의 도상학적 영향이 있기는 하지만 두 여신이 다르기 때문입니다.
